tag:blogger.com,1999:blog-17603582474245172722024-02-07T21:43:48.482-08:00 සාර භූමි අතීත,වර්තමාන අනාගත තොරතුරු එකතුකර බෙදා හදා ගන්න දරන පුන්චි උත්සාහයක්.Unknownnoreply@blogger.comBlogger156125tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-14683082240542600362021-01-15T22:53:00.003-08:002021-01-15T22:53:56.739-08:00🇱🇰🇱🇰🇱🇰🇱🇰❤️දකුනේ සද <p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIATmePEyim5857DmWfliOwkmH76iMolpOXxvCnSZRZmoObsx0wq3m-8c8m2QPn-iY8yvXfjAq4SyZL_GX6yT5v9mzENCy5g6ULDV3aVBJf19sBCBwJ_mEviZu8ibzx5QyvoRPlBt3w0I/s720/FB_IMG_1610779110531.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIATmePEyim5857DmWfliOwkmH76iMolpOXxvCnSZRZmoObsx0wq3m-8c8m2QPn-iY8yvXfjAq4SyZL_GX6yT5v9mzENCy5g6ULDV3aVBJf19sBCBwJ_mEviZu8ibzx5QyvoRPlBt3w0I/s320/FB_IMG_1610779110531.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p> 🖤දකුනේ සද 🖤</p><p><br /></p><p>♥️පොල් ගස් පෙල එක යායට සදකැන් දෙන හැන්දෑවක මාතර සද ලස්සනදැයි ,,</p><p>හිතින් අහනවා ,,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද ඈත ඉදන් සිනා පානවා ,,,,,,</p><p><br /></p><p>♥️විකසිත පෙම් මල් පූදින අවිහිංසක නෙතු අද්දර මට ඉඩදැයි හැමදාටම </p><p>හිතින් අහනවා,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද ලැජ්ජාවෙන් දෑස් පියනවා,,,,,,</p><p><br /></p><p>♥හිරු අවරට වඩින කලට දිවුල් ගසක් යට හිදගෙන දොඩමලු වන්නට හැකිදැයි </p><p>හිතින් අහනවා ,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද ප්රේමනීය රටා අදිනවා ,,,,,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>♥️නොමැකෙන ලෙස හද සිතුවම්, බිතුසිතුවම් වී ඇති කල සද මගෙමැයි හැමවිටදිම</p><p>හිතින් අහනවා,,,,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද දෑස් වලින් කතා මවනවා,,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>♥️සසර පුරුදු එක් වුනාම හමුවන එක අරුමයක්ද නුබ ගැන තතු හැම විටකම </p><p>හිතින් අහනවා,,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද එබී බලා සිනා ගෙනෙනවා,,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>♥️ඉසුරුමුනියෙ විහාරයේ පෙම් යුවළට සම නොවුනට අපි තරම්ම ඔවුන් නොවේ</p><p>හිතින් අහනවා,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද ලෙන්ගතුකම දොවා වඩිනවා,,,,,,,</p><p><br /></p><p>♥️නුඹේ නමට ලියපු ගීය පද එකිනෙක ගලපන විට සංසාරෙම සුවද දේවි </p><p>හිතින් අහනවා,,,,,,,,,</p><p><br /></p><p>දකුනේ සද ආදරයෙන් මදෙස බලනවා,,,,,,,,</p><p><br /></p><p> </p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-27677454567251858852020-11-29T05:00:00.000-08:002020-11-29T05:00:02.227-08:00ඩොලර් කදු මතින් පිය නගන T 20 <p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhErY6iwCWqSBhyAiGBWEEUPkmrZ23rBlcLWoERqt3YKiz1rsPRUgrKNqU55RR1i88LueRtiAknBCT4V4uK4EKWQYpourvCcw9TvPiUiMJ_vBAuBRz0LQinRa6_blXIAF7RGLTC3w35mo4/s1100/128555423_397754058308829_6103801568271844457_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhErY6iwCWqSBhyAiGBWEEUPkmrZ23rBlcLWoERqt3YKiz1rsPRUgrKNqU55RR1i88LueRtiAknBCT4V4uK4EKWQYpourvCcw9TvPiUiMJ_vBAuBRz0LQinRa6_blXIAF7RGLTC3w35mo4/w535-h327/128555423_397754058308829_6103801568271844457_n.jpg" width="535" /></b></a></div><p></p><p><span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #333333; font-size: large;"><br /></span></p><p><span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #333333; font-size: large;">ටෙස්ට් ක්රිකට් වෙනුවට ප්රේක්ෂකයන් ආකර්ශනය කරගන්න ආරම්භ කළ කෙටි කාලීන ක්රිකට් ක්රීඩාවේ පළමු අදියර පටන් ගත්තේ තනිදින ක්රිකට් තරග වලින්. ක්රිකට් ඉපදුණේ එංගලන්තයේ වුවත් ක්රිකට් වානිජ්යකරණය ගැන මුලින්ම ගැඹුරින් කල්පනා කළේ ඔස්ට්රේලියානුවෙක්. ඒ එරට ධන කුවේරයෙක් වුණු කවුරුත් දන්න කෙරී පැකර්. ක්රිකට් ක්රීඩාව එකතැන පල්වෙන එක නවත්වන්න මුදල් ඉදිරියෙන් තියලා පැකර් ගහපු ගැටේ නිසා ක්රිකට් ක්රීඩාවේ සුවිශාල පෙරළියක් සිද්ධවුණා. පන්දුවාර හැටක් විධිහට ආරම්භ වුණු එක්දින ක්රිකට් ක්රීඩාව පසුව අනුක්රමයෙන් පන්දුවාර පනහේ තරගයක් බවට පෙරළුණා. දශක කීපයක් යද්දී එක්දින ගමනත් ප්රේක්ෂකයන්ගේ උද්වේගය අඩුකරන බවක් දැනෙන්න පටන් ගත්ත නිසා පන්දුවාර විස්ස එහෙමත් නැත්නම් සෝඩා බෝතල් ක්රිකට් ක්රීඩාව ලෝකය තුළ උප්පත්තිය ලබනවා. ඒ එංගලන්තයේ ක්රිකට් මූලෝපායික වෙළෙඳ ඒජනත්වරයකු වන ස්ටුවර්ට් රොබර්ට්සන් නිසයි. (එකම එක පැන්සයක්වත් එමගින් ඔහු අතිරේකව උපයාගත්තේ නෑ. ඒ ගැන වෙනම කතාකළයුතුයි.)</span></p><div class="content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif;"><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-items" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-item even" property="content:encoded" style="box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"><b><span style="font-size: medium;">එම තරගාවලිය හැඳින්වෙන්නේ ටී 20 බ්ලාස්ට් කියායි. වේ විධිහට 2003 වසරේදී එංගලන්තයේදී මෙම 20-20 තරගාවලි සැකැස්ම ආරම්භ වුවත් එය ලෝකය තුළ මුල්බැස ගත්තේ ඉන්දියාවෙදියි. කිසිකෙනෙක් විස්සයි විස්ස ඉපැදුණේ එංගලන්තයේ කියලා හිතන්නෙ නැති තරමට අද වනවිට එය ඉන්දියානු වෙලා. හරියට බොලිවුඩ් සිනමාව වගේ. ඒ නිසා දැන් ටී. 20 අධිරාජ්යය පවතින්නේ ඉන්දියාව තුළ කිව්වොත් හරි. ලෝකයේ සියලු රටවල ක්රීඩකයන් මිල්ල සොයාගෙන දැන් එන්නේ ඉතාලියට නොවෙයි, ඉන්දියාවට. එය කොතරම් මුදල් නිර්මාණය කරනවාද කියනවා නම් මාස දෙකකින් ශ්රී ලංකා රුපියල් කෝටි පහක්, හයක් සාක්කුවේ දාගන්න ඊට සම්බන්ධවන ක්රීඩකයන්ට හැකියි. ඒ වගේම ලෝකයේ ඉන්න ධන කුවේරයන් තමයි ඉන්දීය ප්රිමියර් ලීග් කණ්ඩායම් මිලදී ගෙන තිබෙන්නේ. මෙහෙම හැකියාවක් නිර්මාණය වෙලා තිබෙන්නෙ එමගින් උපයන ලාභාංශවල විශාලත්වයයි.</span></b></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"><b><span style="font-size: medium;">අපි ආපහු කතාවේ මුලට ගියොත් පෙර කීවාක් මෙන් 2003 එංගලන්තයේ ආරම්භවුණු පන්දුවාර විස්ස තරග රටාව ඉක්මනින්ම නැව් නැග්තේ නවසීලන්තයටයි. ඔවුන් 2005 වසරේ ටී 20 තරග ආරම්භ කළා. ඒත් නවසීලන්තය තුළ එතරම් ප්රචලිත පන්දුවාර විස්සයි විස්ස තරගාවලියක් තවමත් පැවැත්වෙන්නෙ නෑ. නමුත් ඉස්සෙල්ලා කිව්වා වගේ විස්සයි විස්ස ගැන පුළුල්ව කතාවෙන්න ගන්නේ ඉන්දියාව වැඩේ බාරගත්තාට පසුවයි. ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය වගේම සමකය ආශ්රිත කලාපය තුළ ඉන්න ජනගහනයත් සමඟ ලෝකයේ විශාල වෙළෙඳපොළක් ඉදිවෙලා තිබෙනවා. ඒ නිසා 2008 අවුරුද්දෙදි මේ සෙල්ලම හඳුන්වා දුන්නාට පසුව මේ දක්වා කිසිදු රටකට පන්දුවාර විස්සෙන් ලබාගත නොහැකිවූ සාර්ථකත්වයක් ඔවුන් නෙළා ගත්තා කියන්න හැකියි. ප්රිමියර් ලීග් 20-20 තරගාවලියක වැඩිම කණ්ඩායම් ගණනක් ක්රීඩා කරන්නෙත්, වැඩිම කාලයක් දියත් වෙන්නෙත් ඉන්දීය ප්රිමියර් ලීග් (අයි.පී.එල්.) තරගාවලියයි. වැඩිම ප්රේක්ෂකයන් සහභාගිවන ලෝකයේ වෙනත් වෙනත් තැන්වල සංවිධානය කරන තරගාවලිය බවට නමක් දිනාගන්නත් අයි.පී.එල්. තරගාවලියට හැකිවෙලා තිබෙනවා. පළමුව දකුණු අප්රිකාවටත් පසුව ඩුබායි ප්රමුඛ ක්රීඩාංගණ වෙතත් එය රැගෙන යන්නට ඉන්දීය තරග සංවිධායකයින් කටයුතු කළේ ඉන්දියාවේ පැවැත්වීමට නොහැකිවූ වාතාවරණයන්ට විකල්පයක් වශයෙනුයි. පසුගියදා කෝවිඩ් වසංගතයෙන් ආරක්ෂා වෙන්න පිටිය තුළ සජීවී ප්රේක්ෂකයන් නොමැතිව තරගාවලියක් වානිජමය වශයෙන් සාර්ථක කරගන්න ඉන්දීය බලධාරීන්ට හැකිවුණා. මේ වැඩේ එක්ක මෙම තරගාවලියේ ඇති ශක්තිමත් ව්යූහය කුමක්ද යන්න මනාව තේරුම් ගන්න අපට පුළුවන් වෙනවා.</span></b></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"><b><span style="font-size: medium;">දැන් ලෝකය තුළ ක්රිකට් ක්රීඩා කරන රටවල් අතර අයි.පී.එල් (ඉන්දියාව), බිග් බෑෂ් (ඔස්ට්රේලියාව), පී.එස්.එල්. (පාකිස්තානය), සී.පී.එල්.(බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්), සුපර් ස්මෑෂ් (නවසීලන්තය), ටී 20 බ්ලාස්ට් (එංගලන්තය), මාන්සි සුපර් ලීග් (දකුණු අප්රිකාව), ඒ.පී.එල්. (ඈෆ්ගනිස්ථානය), එල්.පී.එල්. (මීට පෙර එස්.එල්.පී.එල් ලෙස 2012 ඇරඹිණි.) - (ශ්රී ලංකාව), යුරෝ ටී.20 ස්ලෑම් (අයර්ලන්තය, ස්කොට්ලන්තය සහ නෙදර්ලන්තය- යෝජනාවී ඇත) තරගාවලි සංවිධානය කෙරෙන හෝ කිරීමට යෝජිත තරගාවලි වශයෙන් දක්වන්න හැකියි.</span></b></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"><b><span style="font-size: medium;">මීට අමතරව අන්තර් ජාතික ක්රිකට් ආයතනයේ අනුමැතියෙන් තොරව ලෝකයේ ක්රිකට් ක්රීඩා කරන කණ්ඩායම් අතර තවත් මෙවැනි සෝඩා බෝතල් ක්රිකට් තරගාවලි පැවැත්වෙනවා. කැනඩාවේ, හොංකොං හා නේපාලයේ විස්සයි විස්ස තරග පැවැත්වෙද්දී එක්සත් අරාබි එමීර්, කටාර් යන රාජ්යයන් ටී. 10 තරගාවලියක් සංවිධායනය කරනවා. එංගලන්තය තවත් පන්දු 100 තරගාවලියකුත් ක්රියාත්මක කරනවා. ඇමරිකාව, මැලේසියාව, නෙදර්ලන්තයත් මේ වැඩේට ඇතුළත්. දේශීය වශයෙන් නම් මෙවැනි විස්සයි විස්ස තරගාවලි කෙන්යාවේ, සිම්බාබ්වේ, නැගෙනහිර අප්රිකානු රටවල තරගාවලියක් ලෙස කෙන්යාව තුළත් සංවිධානය වීමෙන් ටී.20 කුණාටුවෙන් ලෝකයේම ක්රිකට් ක්රීඩාවට ගැලවීමක් නොලැබෙන බව පැහැදිලියි. එය එක අතකින් කාර්ය බහුල මානව සමාජයට අලුත් වීරයන් දකින්න ඒ වීරයන්ගෙන් තමන්ගේ මනස ශක්තිමත් කරගෙන අනාගතයට මුහුණ දෙන්න ඉවහල් කර දීමක්. විස්සයි විස්ස ක්රිකට් වසන්තය අද වනවිට ලෝකයේ මානව සංස්කෘතිය තුළ උදේ තේ කෝප්පය නැත්නම් අවදිවූ පසු පානය කරන කිරි කෝප්පය තරමට හුරුපුරුදු අත්දැකීමක් වන්නේ ඒ නිසයි. අපි කවුරු කැමති වුවත් අකමැති වුවත් අනාගත ක්රිකට් ක්රීඩාවේ පැවැත්මේ ප්රධානම යතුර ඇත්තේ විස්සයි විස්ස ක්රීඩාව තුළයි. විස්සයි විස්සෙන් උපයන මුදල් පන්දුවාර පනහ, ටෙස්ට් තරග, දේශීය ක්රිකට් ක්රීඩාවේ පැවැත්ම වෙනුවෙන්, ක්රීඩකයන්ගේ වැඩිදියුණුව වෙනුවෙන් යොදාගන්න බලධාරීන් කටයුතු කරන්නේ කාටත් හොරෙන් සාක්කුවටත් ටිකක් දාගෙන බව ආයෙ අමුතුවෙන් කිවයුතු නෑ.</span></b></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"><b><span style="font-size: medium;">ඒ මොකද කියනවා නම් ප්රිමියර් ලීග් 20 -20න් ලෝකයේ ක්රීඩා පිටි තුළ උපදින මුදල් කඳු ඒ තරම් විශාල නිසයි. ඇතැම් විටෙක ඉන්දියාව තුළ විතරක් ටී.20 ජාත්යන්තර ලීගයෙන් උපයන ධනස්කන්ධය එඩ්මන් හිලරි හා ටෙනිසිං ෂර්පා පළමුුවෙන් තරණය කළ එවරස්ට් හිම ගිරටත් වඩා විශාල වන දිනය වැඩි ඈතක නොවෙයි. අපි කවුරු කැමති වුණත් අකමැති වුණත් (අතීත කාමයෙන් පෙළෙන සමාජය නව්යකරණයට කොහොමත් ටිකක් අකමැතියි.) ටී. 20 වංශ කථාව ප්රබල ක්රීඩා ආර්ථික අධිරාජ්යයකට වැටී ඇති අධිවේගී මාර්ගයක්. ඒක කිසිවිටෙකත් ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි යතාර්ථයක්.</span></b></p><div style="font-size: 14px;"><br /></div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-91237890483367776672020-08-03T00:58:00.001-07:002020-08-03T00:58:34.984-07:00වසර 125 ක් සපිරෙන දහම් පාසල් ඉතිහාසය<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_fkK8Ivly04JRFvZOrBlj5QxE63oZ_eb3uLo7uxKUdoojyzJ4Chhr9zbcptRUaYZ3Pr_2u7liccHWjRftWW_yErON-gqaiQTK3idorzeSAa69s-87uCmjk-jxnz-RsbA5T6PGpNgmrHE/s1600/2020.8.1.13h5m19s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="850" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_fkK8Ivly04JRFvZOrBlj5QxE63oZ_eb3uLo7uxKUdoojyzJ4Chhr9zbcptRUaYZ3Pr_2u7liccHWjRftWW_yErON-gqaiQTK3idorzeSAa69s-87uCmjk-jxnz-RsbA5T6PGpNgmrHE/s1600/2020.8.1.13h5m19s.jpg" /></a></div>
<br />
සමස්ත ලංකා දහම් පාසල් දිනය වශයෙන් අගෝස්තු 03 වැනි දින සම්මත කරගන්නා ලද්දේ 1895 අගෝස්තු 03 වැනිදා ගාල්ලේ විජයානන්ද දහම් පාසලේ ආරම්භ දිනය වශයෙන් සලකාය.<br />
<br />
ඇමරිකානු ජාතික කර්නල් හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්aකොට්තුමන් සහ රුසියානු ජාතික හෙලේනා පැට්ට්රොව්නා බ්ලැවැස්කි මැතිනියත් යන පරම විඥනාර්ථවාදී පුරෝගාමීන් දෙදෙනා 1880 මැයි 17 වැනි දින ගාලු වරායෙන් දිවයිනට පැමිණ මැයි 19 වැනි දින ගාල්aලේ විජයානන්ද විහාරස්ථානයේ විහාරාධිපතිව වැඩ විසූ අක්මීමන ධර්මාරාම හිමියන් වෙතින් තිසරණ සහිත පන්සිල් සමාදන්ව බෞද්ධයන් වූහ.<br />
<br />
ඕල්කොට්තුමාගේ පුරෝගාමිත්වයෙන් මෙරට ඇති වූ බෞද්ධ අධ්යාපනයේ එක් ප්රමුඛ අංශයක් වූයේ ඉරු දින දහම් පාසල් සේවාවයි.<br />
<br />
1980 කොළඹ පරමවිඥනාර්ථ බෞද්ධ සංගමය පළ කළ සියවස් සැමරුමේ සඳහන් වන්නේ 1881 පෙබරවාරි 13 වැනිදා මැලිබන් වීදියේ නො. 54 දරන නිවසේ පළමු දහම් පාසල ආරම්භ කළ බවකි. එහෙත් ගුරුවරුන්ගේ හිඟය නිසා මෙය වැඩිකල් පවත්වාගත නොහැකි විය.<br />
<br />
1884 සී. ඩබ්ලිව්. ලෙඩ්පීටර් මහතා හා සී. දොන් බස්තියන් යන දෙදෙනා එක් ඉරිදා දහම් පාසල් ව්යාපාරය කරගෙන ගියද එයද අඛණ්ඩව කරගත නොහැකි විය.<br />
<br />
1978 දී කොළඹ ආනන්ද විද්යාලය මගින් පළ කළ 'ආනන්ද' නම් කලාපයේ සඳහන් වන්නේ '1886 නොවැම්බර් 01 දා මැලිබන් වීදියේ නො. 61 දරන ස්ථානයේ බෞද්ධ ඉංග්රීසි පාඨශාලාව ආරම්භ කළ බවයි. අද එය ආනන්දයයි. සී. ඩබ්ලිව්. ලෙඩ් පීටර් මහතා ප්රථම විදුහල්පති විය. ආරම්භක ශිෂ්ය සංඛ්යාව 37 කි. මෙහි ගුරුවරුන්ට බුද්ධ ධර්මය ඉගැන්වීය." දක්වන ලද සියල්ලම අද පවත්නා ඉරු දින දහම් පාසල් සේවාව වැන්නක් නොවේ.<br />
<br />
1991 දී අධ්යාපන ප්රකාශන දෙපාර්තමේන්තුව පළ කළ ආචාර්ය ආනන්ද ගුරුගේ මහතාගේ සංස්කාරකත්වයෙන් පළ කළ "ධර්මපාල ප්රතිරාවය" 356 පිටුවේ මෙසේ සඳහන් වේ.<br />
<br />
"මම සෙන්පතිතුමාගේ රියෙන් බටහිර පළාතේ ගමින් ගමට යමින් අධ්යාපන ව්යාපාරය ජනප්රිය කරවීම සඳහා දේශනා පැවැත්වීමි. මේ වන විට ලෙඩ් පීටර් මහතා සිය ඉරුදින පාසල් කොළඹ අරඹා තිබිණි.<br />
<br />
මෙහි එන ධර්මපාල තුමාගේ කියමනේ ද පැහැදිලි වන්නේ දහම් පාසල් සේවාවේ ආරම්භය නොව ආනන්ද විHdලයේ ආරම්භය ගැනයි.<br />
<br />
1893 ජුනි මස 8 වැනි දින "ලක්මිණි පහන" පුවත්පතේ පුවත් සිරස්තලය සඳහන් වූයේ බුද්ධාගම ඉගැන්වීම ගැනය. "කුඩා දරුවන්ට ඉරිදා දිනවල බුද්ධාගම ඉගැන්වීම පිණිස කොළඹ හැරිසන් මහතා උස්තැන්නේ නිවසේම පිහිටුවන ලද පාඨශාලාව මේ 9 ඉරිදා පිහිටුවන අපරභාගයේ පවත්වනු ලැබේ. මේ සඳහා අවස්ථාව හික්කඩුවේ නායක හිමියන් ඇතුළු ගිහි පැවිදි පිරිසක් සහභාගි වන බවයි."<br />
<br />
දැනට වාර්තා වන අන්දමට ශ්රී ලංකාවේ විධිමත් මුල්ම ඉරුදින දහම් පාසල වන්නේ 1895 අගෝස්තු 03 දා ඇරඹි විජයානන්ද දහම් පාසල බව තහවුරු වේ.<br />
<br />
දහම් පාසල් සේවාවද ඕල්කට්තුමා ඇතුළු පිරිස මෙරටට ඇති කළ බෞද්ධ පුනර්ජීවනයේම එක් අංගයකි. මෙකල පළ වූ "ලක්මිණි පහන", "සරසවි සඳරැස්" ආදී පුවත්පත් පරීක්ෂා කරන විට ඕල්කොට්තුමා, ධර්මපාල ආදීන් නොයෙකුත් තාඩන පීඩන මැද ගෙන ගිය අරගලය මනාව පැහැදිලි වේ.<br />
<br />
ඕල්කොට්තුමාගේ දිනපොතේ 143 පිටුවේ මෙවැනි සඳහනක් ඇත.<br />
<br />
"මගේ සිතට වැදගත් අදහසක් පහළ විය. බෞද්ධ ළමයින් ඔවුන්ගේ හැම විහාරස්ථානයකම විශේෂ දිනවල බෞද්ධාගම උගත යුතුය. ක්රිස්තියානිවරු තම දරුවන්ට පල්ලියේ තම ආගම උගන්වන සේ බෞද්ධයන් එසේ නොකරන්නේ මන්ද?<br />
<br />
ඉරු දින දහම් පාසල් ඇතිකිරීමේ චින්තන පදනම ඕල්කොට්තුමාගේ චින්තනයේ හරය වූ බව පෙනේ. ගාල්ලේ විජයානන්ද දහම් පාසල 1895 අගෝස්තු 03 වැනි දින ඇරඹි නමුත් එය අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යැම සඳහා "විජයානන්ද සභාව" නමින් සභාවක් ඇතිකරන ලදී.<br />
<br />
1889 ඇරඹි විජයානන්ද දහම් පාසල විහාරාධිපති පයාගල සිරිසුමනතිස්ස හිමියන්ගේ අභාවයත් දහම් පාසල ඇරඹූ ඩී. කේ. සුබසිංහ මහතා කොළඹට මාරු කිරීමත් නිසා දහම් පාසල නවතා දමන ලදී.<br />
<br />
පසුව 1895 අගෝස්තු 03 වැනි දින විහාරාධිපති පූජ්ය ඇගුලපොල ජිනරතන ස්වාමීන්වහන්සේ විසින් නැවතත් දහම් පාසල ආරම්භ කරන ලදී.<br />
<br />
ආරම්භයේදී සිසුන් 75 ක් පමණ සිටි දහම් පාසල ක්රමයෙන් 15 දක්වා අඩු විය. මේ සම්බන්ධයෙන් කලකිරුණු විහාරාධිපති හිමියන් සහ ක්රියාකාරීන් සාකච්ඡා කොට රැස්වීමක් කැඳවීය. එහිදී "විජයානන්ද" නමින් සභාව පිහිටුවිය. ප්රධාන අනුශාසක ධුරයට පූජ්ය ඇහැලේපොළ ජිනේරය හිමි ද සභාපති ධුරයට එස්. ඒ. ජයසුන්දර ලේකම් ජී. සමරකෝන්, උපලේකම් ඊ. එච්. තෙබේරිස් සිල්වා ද 10 දෙනකුගෙන් යුත් කාරක සභාවක් ද පත්කර ගන්නා ලදී.<br />
<br />
මෙසේ ඇරඹි දහම් පාසල ක්රම ක්රමයෙන් දියුණු විය. මුලදී ගුරුවරු 4 දෙනකු ඉගැන්වීමේ කටයුතු කළ අතර සිසුන් 40-50 අතර ප්රමාණයක් විය. ඉරිදා දින උදේ 8 සිට 10 දක්වා බුද්ධ ධර්මය සිසු අවබෝධය ආදි ගෝලයන් ඉගැන්වීම් කරන ලදී. වසරින් වසර ප්රභාවය කරා ගිය දහම් පාසල විවිධ ප්රභූන් විසින් ආධාර උපකාර කරනවා වූ අතර දරුවන්ට ත්යාග දීම විවිධ තරග පමණක් නොව විභාග පරීක්ෂණ ද පවා පැවැත්විණි. වාර්තාවල සඳහන් වන පරිදි විවිධ පංති යටතේ ඉගැන්වීම් කෙරුණු අතර ළමුන් 700ක් පමණ දහම් පාසලට සහභාගි වූ බව දැක්වේ.<br />
<br />
විජයානන්ද සභාව ක්රම ක්රමයෙන් පුළුල් සංවිධානයක් බවට පත්විය. බොහෝ දෙනා එයට සම්බන්ධ වීමට පෙලඹිණි.<br />
<br />
ඉතා ක්රමානුකූල මුදල් පාලනයක් හා විධිමත් බව නිසා විජයානන්ද සභාව ශක්තිමත් වූ අතර ඒ නිසාම විජයානන්ද දහම් පාසල ද දියුණුවෙන් දියුණුවට පත්විය. එහි ප්රතිඵලය වූයේ 1895 දී ඇරඹි විජයානන්ද දහම් පාසල මවු දහම් පාසල ලෙස සලකා ශාඛා දහම් පාසල් 04 ක් පිහිටුවීමයි. 1901 වර්ෂය වන විට ඒවා නම්,<br />
<br />
1. දේවතුර මාගල්ලේ සුධර්මාරාම දහම් පාසල<br />
<br />
2. මිනුවන්ගොඩ පරමානන්ද දහම් පාසල<br />
<br />
3. ගල්වඩුගොඩ පරම විඥන දහම් පාසල<br />
<br />
4. මාතලේ කූඹියන්ගොඩ විද්යානන්ද දහම් පාසල වේ.<br />
<br />
ශ්රී ලංකාවේ ප්රථම විධිමත් ඉරු දින දහම් පාසල වූ ගාල්ලේ විජයානන්ද ඉරුදින දහම් පාසලේ ප්රධානාචාර්යවරු පිළිබඳ සටහනක් තබමි.<br />
<br />
1. ඩී. ඡේ. සුබසිංහ මහතා - 1889 සිට වසර කිsහිපයක්<br />
<br />
2. බදුල්ලේ ඥානවිලාන හිsමි - 1895-1914 දක්වා<br />
<br />
3. බී. ජී. පියදාස සිරිසේන මහතා - 1915-1934 දක්වා<br />
<br />
4. ඩී. ජයසිංහ මහතා - 1935-1949 දක්වා<br />
<br />
5. එච්. ජයසිංහ මහතා - 1950-1962 දක්වා<br />
<br />
6. පණ්ඩිත ගාල්ලේ<br />
අපි වෙමු සිරිලක බොදු දරුවෝ<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-77789188672077419832020-03-30T13:30:00.001-07:002020-03-30T13:34:07.225-07:00මියගිය පළමු කොරෝනා රෝගියා කලක් අප.නිවස ජීවත් වූ අයෙක්<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Q4PuYF-NjtqrJGVN4-oXcxu3IV2xyYBpfhNRd156zIBF1Xe2mZVB0xKmyqIoNbfWmd8-fXpKtUQWvixdSr30KFIvckW-x5Gc6P8wzJ08Dys0s2HCR2fjdbroL8HFc52Sv3TW_zZILz0/s1600/2020.3.30.22h25m12s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1196" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Q4PuYF-NjtqrJGVN4-oXcxu3IV2xyYBpfhNRd156zIBF1Xe2mZVB0xKmyqIoNbfWmd8-fXpKtUQWvixdSr30KFIvckW-x5Gc6P8wzJ08Dys0s2HCR2fjdbroL8HFc52Sv3TW_zZILz0/s320/2020.3.30.22h25m12s.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: "iskoola pota";">මේක කියවද්දි බය වෙයි මටත් කොරෝනා.කියල..නැ නෑ.එයා අවුරුදු ගානක කලින් අල්ලපු ගමට ගියා පදිංචියට(කොස්වාඩියෙන් හාල්පන්විල ගමට ) </span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: "iskoola pota";"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: #333333; font-family: malithi_web, helvetica;"><span style="font-size: 18px;"><b>බීමට ටිකක් ඇබ්බැහි වෙලා හිටිය පොරක්.එදා සිටම ඉතින් ඒ නිසා වකුගඩුවක්ද අහිමි විය.ඒ ගැන ඉතින් කියන්න ඕන නෑනෙ.එසේ තිබියදී පවා ගයිඩ් වැඩේ කරන් ඉදිද් තමා මේකත් එලොවන් ඇවිත් පත්තු උනේ</b></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: malithi_web, helvetica;"><span style="font-size: 18px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #333333; font-family: malithi_web, helvetica;"><span style="font-size: 18px;"><b>ප්රශ්ණය යනු එය නොව ඔහු ආසරය කල අය සහ දුව බෑනා ආහ අසනීප වී සිටියදී බලන්න පැමිණි අයද බියෙන් සිටීමයි</b></span></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: "iskoola pota";">කොරෝනා වෛරසය ආසාදනය වී ශ්රී ලංකාවේදී මියගිය පළමු රෝගියා වනුයේ අංගොඩ ජාතික බෝවන රෝග විද්යායතනයේ දැඩිසත්කාර ඒකකයේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටි මාරවිල හාල්පන්විල ප්රදේශයේ අරලිය මාවතේ පදිංචිව සිටි ධර්මසිරි ජනානන්ද නමැති එක්දරු පියෙකි.<br style="box-sizing: border-box;" /><br /><br /><br style="box-sizing: border-box;" />පනස් නව (59) හැවිරිදි වියේ පසුවූ ඔහු සංචාරක මග පෙන්වන්නෙකි. මෙම මරණයත් සමග මාරවිල හාල්පන්විල ප්රදේශයේ දැඩි ආරක්ෂිත වැඩපිළිවෙළක් ක්රියාත්මක කර ඇති බව මාරවිල පොලිසියේ මූලස්ථාන ප්රධාන පොලිස් පරීක්ෂක ධම්මික විජේසිංහ මහතා පැවසීය.<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />මියගිය ධර්මසිරි ජනානන්ද මහතා භාෂා ගණනක නිපුණත්වයක් ඇති අයෙකි. ජර්මන් ජාතික සංචාරක පිරිසක් රැුගෙන සීගිරිය, දඹුල්ල සහ යාල යන ප්රදේශවල දින ගණනාවක සංචාරයක නිරත වීමෙන් පසු ඉකුත් 15 වැනිදා නැවත සිය නිවස කරා පැමිණි අතර පසු දින ඔහුට හටගත් රෝගී තත්ත්වයක් හේතුවෙන් මාරවිල ප්රදේශයේ පිහිටි පෞද්ගලික රෝහලකින් ප්රතිකාර ලබා ගැනීමට ගිය අවස්ථාවේ එහි වෛiවරයා ඔහු පරීක්ෂා කර බලා මාරවිල මූලික රෝහලට ගොස් ප්රතිකාර ලබා ගැනීමට උපදෙස් දී ඇත.<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />මාරවිල මූලික රෝහලේ වෛiවරුන්ගේ පරීක්ෂාවට ලක් කිරීමෙන් අනතුරුව ඔහු කොරෝනා වෛරසය ආසාදිතයකු බව නිගමනය කිරීමෙන් පසු අංගොඩ ජාතික බෝවන රෝග විiායතනයට යැවීමට කටයුතු කර ඇත. එහිදී දින ගණනාවක් සාමාන්ය වාට්ටුවක ප්රතිකාර ලබමින් සිටියදී ඉකුත් 24 වැනිදා රෝග තත්ත්වය උත්සන්න වීමෙන් දැඩි සත්කාර ඒකකයට යොමු කර ඇත. එසේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටියදී ඉකුත් 28 වැනිදා ඔහු මිය ගොස් තිබේ.<br style="box-sizing: border-box;" /><br /><br style="box-sizing: border-box;" />ධර්මසිරි ජනානන්ද මහතා කාලයක් තිස්සේ දියවැඩියාව, අධික රුධිර පීඩනය, කොලොස්ටරෝල් යන රෝගාබාධවලින් පෙළුණු අයෙකි. ඔහුට මීට වසර කීපයකට පෙර ඇති වූ රෝගී තත්ත්වයක් හේතුවෙන් වකුගඩුවක් ද බද්ධ කර ඇති බව වෛiවරු පවසති.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-5512171663439379392020-03-30T12:22:00.000-07:002020-03-30T12:36:54.896-07:00මාර්තු 25 සිට අප්රේල් 7 දක්වා ඉතා අවදානම් කාලයක් ලෙස සලකා ජනතාව ඒකරාශීවීම වැළැක්වීමට වහා පියවර ගතයුතු බව වෛද්ය සංගමය පවසයි <div class="entry-content" style="box-sizing: border-box; font-size: 18px;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_yX02sph1VEh3PkKcde-PzYu82anRhyphenhyphen2yK_Hbm9g57FcFSMa4LPTpDtaOZXw79El7miTQJI0nUIc0VRHLIU1_bmh9QNDYbhIKpZ5ns5gXNs_8nQsSz2_3G3xa4a3MmW8JPDrwPsEkLN8/s1600/image_ecc4e4f561.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="560" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_yX02sph1VEh3PkKcde-PzYu82anRhyphenhyphen2yK_Hbm9g57FcFSMa4LPTpDtaOZXw79El7miTQJI0nUIc0VRHLIU1_bmh9QNDYbhIKpZ5ns5gXNs_8nQsSz2_3G3xa4a3MmW8JPDrwPsEkLN8/s640/image_ecc4e4f561.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
දැනට හඳුනාගත් කොවිඩ් - 19 රෝගීන් 100 ආශ්රයෙන් මෙතෙක් හඳුනා නොගත් කොරෝනා රෝගීන් 500 ක පමණ ප්රමාණයක් සිටිය හැකි බව රජයේ වෛද්ය නිලධාරීන්ගේ සංගමයේ සහකාර ලේකම් වෛද්ය නවින්ද සොයිසා මහතා කීය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
මෙම රෝගීන් 100 ඇසුරු කිරීම මත නිරෝධායනය කරමින් සිටින 18000 ක පිරිස අතරත් මේ අය සිටිය හැකි බව ද වෛද්ය සොයිසා මහතා කීය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
එක් රෝගියකුට තවත් රෝගීන් 406 ක ප්රමාණයක් බිහි කළ හැකි වෙන අතර සමාජ ගැටීම් සියයට 75 කින් අඩු නොකළහොත් මේ තත්ත්වය වර්ධනය වෙන බව ද ඔහු ප්රකාශ කළේය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
රෝගය බෝවී ඇති අයෙක් සමාජයෙන් ඈත්වී නිවසේ සිටියහොත් රෝගය බෝවීම සිදුවන්නේ සියයට 2.5 කට පමණක් බව අනාවරණයවී ඇතැයි හෙතෙම සඳහන් කළේය.<br />
එක් රෝගියකුගෙන් තවත් 406 කට රෝගය බෝවෙන්නේ නම්, අපේ රටේ සමාජගතවී සිටින රෝගීන් සංඛ්යාව අනුමාන කළ නොහැකි බව ප්රකාශ කළ වෛද්ය සොයිසා මහතා අප රට පසුවන්නේ අවදානම් සීමාවේ බවද කීය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
හඳුනාගත් රෝගීන් 100 න් 35 ක් නිරෝධායන මධ්යස්ථානවලින් හඳුනාගෙන ඇති අතර ඉතිරි 65 නිසා තවත් 500ක 600ක පමණ පිරිසක් නිරෝධායනය විය යුතු බවට සැක කරනු ලබන බව ද කීය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
මෙම වසංගත රෝගී තත්ත්වය පියවර 4 කින් යුක්තවෙන අතර පළමුවැන්න කිසිම රෝගියකු නොවීමයි. දෙවැන්න අහඹු ලෙස රෝගීන් සිටීමයි. තුන්වැන්න රෝගීන් සමූහයක් වශයෙන් සිටීමයි. සිව්වැන්න සමාජගත ව්යාප්තියයි. අප සිටින්නේ තුන්වැනි පියවරේ ‘බී’ කොටසේය. මේ වෙනවිට පවුලෙන් එළියට රෝගය ව්යාප්තවී ඇති බව ද වෛද්ය සොයිසා මහතා කීය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
මෙහිදී වැඩිදුරටත් කරුණු දක්වමින් වෛද්ය සොයිසා මහතා මෙසේද කීය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
හදිසි තත්ත්වයක් යටතේ රෝගීන් සංඛ්යාව වැඩි වුවහොත් එය සෞඛ්ය ක්ෂේත්රයට දරා ගත නොහැකිවනු ඇත. මේ හඳුනාගත් රෝගීන් 100 න් 18000 ක් ගැන අවධානය යොමුකර ඇත. සමාජගත රෝගී විය හැකි පිරිස ගැන පැහැදිලිව කිව නොහැක. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
මේ පිරිස් ගැටෙන එක අවම කළ යුතුව ඇත. වැඩි රෝගීන් පිරිසක් සිටින්නේ කොළඹය. කළුතර ගම්පහ අනෙක් ප්රදේශයි. මේ අය අතර පළාතෙන් බැහැරට ගිය අය සිටිනු ඇත. ඉන්දියාව දින 21 ක් සියල්ල නතර කර ඇත. සියයට 75 කට වඩා රටේ සංචරණය නතර කර ඇත. ඒ අය සඳහා ජන ජීවිතය ගෙන යාමට තීන්දු තීරණ ගත යුතුව ඇත. ද්රව්ය නිවාසවලට ගෙනගොස්දීමේ වැඩපිළිවෙළක් ක්රියාත්මක විය යුතුය. රෝගය ප්රබල වූ පසු ප්රතිකාර කිරීමට අපට ඇති අවස්ථාවන් සීමා සහිතය. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
කොතලාවල වෛද්ය පීඨයට අදාළ රෝහලේ හදිසි ප්රතිකාර අංශය යොදා ගැනීමට පියවර ගෙන ඇත. ඇඳන් 80 ක් 100 ක් අතර ප්රමාණයක් එහි සැකසිය හැකි වෙයි. ඉදිරියේදී තදබදයක් ඇතිවුවහොත් එයට සූදානම් විය යුතුව ඇත. රෝගය බරපතළ වුවහොත් තදබදයක් ඇති නොවනසේ පියවර ගැනීමට සූදානමක් තිබිය යුතුව ඇත. හදිසි ප්රතිකාර, විශේෂයෙන් නිර්වින්දන වෛද්යවරු මේ ගැන සාකච්ඡා කර තිබේ. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
මේ තාක්ෂණය යොදා ගත හැකි අවස්ථාවකි. රෝගීන්ට අවශ්ය බෙහෙත් ලබාදීමේදී තාක්ෂණය දියුණු කළ යුතුව ඇත. මේ වෙනවිටත් වෛද්යවරු 10 ක් පමණ නිරෝධායනයට යෙදවීමට සිදුවී ඇත. වෛද්යවරු යෙදවීමට නොහැකි වුවහොත් එය බරපතළ ප්රශ්නයකි. වෙනත් රටවල වෛද්යවරු බොහොමයක් සේවයෙන් ඉවත්වී ඇත. </div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
මේ තත්ත්වයන් මත අප්රේල් 1 සිට 7 වැනිදා වෙනතුරුවත් උච්චම අවස්ථා ලෙස සැලකිය යුතුය. සමාජ දුරස්ථතාවය දෙවැනි පියවර යටතේ තිබිය යුතුය. දැනට තිබෙන දත්ත අනුව පසුගිය 23 හා 24 දිනවල කරන ලද ක්රියාකාරකම් සමග එතැන සිට සති දෙකක් බැලිය යුතුය. ගිය 13 වැනිදා සිට 27 වැනිදා දක්වා එක් අවස්ථාවක්ද, දෙවැනි අවදානම අප්රේල් මුල් සතියේද විය යුතුයි. ඒ අනුව මාර්තු 25 සිට අප්රේල් 7 දක්වා ඉතා අවදානම් කාලයක් ලෙස සලකා ජනතාව ඒකරාශීවීම වැළැක්වීමට වහා පියවර ගතයුතු බවද හෙතෙම අවධාරණය කළේය. </div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-56131469958120260852020-03-24T09:01:00.001-07:002020-03-24T09:02:03.491-07:00ඇය අම්මා නම් විය........................<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguJPXPI8J32x8UgYYmkqHb4nedrRx66KK59Wh1CuaOetVJxYA6eOsExmeZJQJn2Om86Nu_cCKSvWzwRaDGsrUdIP1KGtjELYHWvAjhZS10wjsAqaXX_ogfC62-6do8BDt7YFTbyQENiAQ/s1600/FB_IMG_1585058874811.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguJPXPI8J32x8UgYYmkqHb4nedrRx66KK59Wh1CuaOetVJxYA6eOsExmeZJQJn2Om86Nu_cCKSvWzwRaDGsrUdIP1KGtjELYHWvAjhZS10wjsAqaXX_ogfC62-6do8BDt7YFTbyQENiAQ/s1600/FB_IMG_1585058874811.jpg" /></a></div>
<br />
නුඹත් මවක් වන්නට ඇත<br />
දරුවන් එක දෙක වදාපු<br />
මව් සෙනෙහස අභියස නෑ<br />
ලොව කිසිවක් එරෙහි වන්නෙ<br />
ලැබුණ පුන්චි විරාමයේ<br />
නෑ කිසි විටකදි සැලුනේ<br />
භය සංකා වට නොසැලී<br />
යමු මේ දිවි ගමන පුතේ<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-36875969286544522962020-03-24T08:54:00.000-07:002020-03-24T08:54:07.958-07:00කොරෝනා හමුවේ නොවැටෙන ඉතාලිය - ලොව විශිෂ්ඨ රටකි එය<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5yU04AaU7qfWo7YoSX74SLSwp5IVMG6Ujztk_L2vj1-x5Vg1-orzOga-5QO1Od1GedaAMFovMjiaj4urcMcKkNCZyq2DyiY6cMwZ4Z3EYLH8g81KhEpOVNnONjym2jolAYCa1mR8vGro/s1600/FB_IMG_1584855503940.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5yU04AaU7qfWo7YoSX74SLSwp5IVMG6Ujztk_L2vj1-x5Vg1-orzOga-5QO1Od1GedaAMFovMjiaj4urcMcKkNCZyq2DyiY6cMwZ4Z3EYLH8g81KhEpOVNnONjym2jolAYCa1mR8vGro/s1600/FB_IMG_1584855503940.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
ලෝකයම පිස්සු වට්ටපු ඉතාලිය,❤️❤️<br />
<br />
* ලෝක සිතියමේ බූට් සපත්තුව' වන නුඹ,<br />
<br />
* ක්රිස්තු පූර්ව 71 වසරෙදී තම 40 වෙනි වියේදී ඝාතනයට ලක් වන රෝම අවිසුරුවකු (Gladiator) වූ ස්පාටකස් බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ක්රිස්තු පූර්ව 44 වසරේ මාර්තු 15 දින ඝාතනය කෙරුණු, ජූලියස් සීසර් නම් රෝම අධිරාජයා බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ක්රි.ව. 79 වසරේ අගෝස්තු මස 24, 25 දෙදිනදී පිපිරුණු විසූවියස් යමහලේ ලාවා වලින් යටවූ පොම්පේයි හා හර්කියුලේනියම් නගර තම ඇකයේ සඟවාගත් නුඹ,<br />
<br />
* ක්රි.ව. 64 වසරේ ජූලි මස 17, 18 දිනවල රෝමය ගිනි ගත් විට වීනා වාදනය කළ බව කියන, මාතෘ ඝාතක පාලක නීරෝ බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* පීසා වල ඇලවුණු කුළුණ උසුලන් සිටින නුඹ, <br />
<br />
* පාලම් 400 කින් යාවුණු, දූපත් 118 ක් ඇල මාර්ග වලින් වෙන්වූ, සුන්දර වෙනිස් පුරවරය අයත් නුඹ,<br />
<br />
* ලෝකයේ පැරණිතම විශ්ව විද්යාලය වන Bologna සරසවිය ක්රි.ව. 1088 දී ඇරඹූ නුඹ,<br />
<br />
* අති උත්තම පාප් වහන්සේ හට සෙවණ දෙන වතිකානුව දරා සිටින නුඹ,<br />
<br />
* බ්රහස්පතිගේ සුවිසල් චන්ද්රයන් වන අයෝ,යුරෝපා, ගැනිමීඩ්, කැලිස්ටෝ සිව්දෙන සහ සූර්ය ලප, සිකුරු කලා, චන්ද්ර ආවාට, මුලින්ම දුටු මහා විද්යාඥ, ගැලීලියෝ ගැලීලී බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
*සෙනසුරු චන්ද්රයන් වන ඉයාපැටුස්,රියා, ටෙතිස්, ඩියෝනි සිව්දෙන සොයාගත් තාරකා විද්යාඥ, ගියොවන්නි ඩොමෙනිකෝ කැසිනි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* සුප්රකට ගණිතඥ ලියනාඩෝ ෆිබොනාච්චි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* මිනිසෙකුගේ මැදිකන උගුර හා සම්බන්ධ කෙරෙන යූස්ටේකීය නාලයන් යුගල සොයා ගත්, බාතොලොමියෝ යූස්ටේකී බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* මිනිස් සිරුරක කුඩාම සෛලයක් වන ශුක්රාණුවක් විශාලම සෛලයක් වන ඩිම්බය සමඟ එක්වන අඳුරු,පටු මඟ වන පැලෝපීය නාලයන් යුගල සොයා ගත් කාය ව්යවච්ඡේද විද්යාඥ, ගේබ්රියෙල් ෆැලෝපියෝ බිහි කල නුඹ,<br />
<br />
* රුධිර කේශනාලිකා සොයා ගත් මාර්සෙලෝ මැල්පිගී බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* කෘත්රිම සිංචනය මුලින්ම ලොවට හඳුන්වා දුන් ලැසරෝ ස්පැලන්සානි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ස්වයංසිද්ධ ජනන මතය සාවද්ය බව පරීක්ෂණාත්මකව තහවුරු කළ ෆ්රැන්සිස්කෝ රෙඩි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ලොව මුල්ම වායු පීඩනමානය ( Barometer ) තැනූ, ඉවැන්ජලිස්ටා ටොරිසෙල්ලි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ලොව මුල්ම රසදිය රුධිර පීඩනමානය ( Sphygmomanometer ) තැනූ සිපියෝනි රිවා රොකී බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* සත්ව විද්යුතය අනාවරණය කළ ලුයිජි ගැල්වානි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ලොව මුල්ම විදුලි කෝෂය හා බැටරිය තැනූ, ඇලෙසැන්ද්රෝ වෝල්ටා බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* දැන් වාමන ග්රහයෙකු ලෙස සැළකෙන මුල්ම ග්රහකය වන සෙරෙස් සොයාගත් තාරකා විද්යාඥ, ගයිසෙප්පි පියාසි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* කණුවක බැඳ පණ පිටින් පුළුස්සා ඝාතනය කළ තාරකා විද්යාඥ, ගියොර්දානෝ බෲනෝ බිහි කල නුඹ,<br />
<br />
* ඇවගාඩ්රෝ නියමය ඉදිරිපත් කළ රසායන විද්යාඥ, අමාදියෝ ඇවගාඩ්රෝ බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* සෛල තුල ස්රාවයන් නිපදවන ගොල්ගි සංකීර්ණය සොයා ගත් නොබෙල් ත්යාගලාභී විද්යාඥ, කැමිලෝ ගොල්ගි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* මැලේරියා පරපෝෂිත ක්ෂුද්ර ජීවියාගේ ජීවන චක්රය මෙන්ම ඇනොපිලිස් ගැහැණු මදුරුවන්ගෙන් මැලේරියාව මිනිසාට ආසාදනය වන බව සොයා ගත්, ගියොවන්නි බැටිස්ටා ග්රාසි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* කොළරා බැක්ටීයාව මුලින්ම සොයා ගත්, ෆිලිපෝ පැසිනි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ජලභීතිකා රෝගී බල්ලන් හා එම මිනිසුන්ගේ මොළයේ සෛල තුල වයිරසය අඩංගු 'නෙග්රි දේහ' නම් පොකුරු සොයාගත් ඇඩෙල්චි නෙග්රි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* AIDS රෝගීන්ට මාරාන්තික වන නියුමෝනියා රෝගයක් ඇති කරන නියුමොසිස්ටිස් කැරීනි නම් අහිංසක බැක්ටීරියාව සොයා ගත්, ඇන්ටෝනියෝ කැරීනි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* අඟහරු ග්රහ ලොව මත දුරේක්ෂයෙන් දුටු රේඛා කෘත්රිම ඇල මාර්ග ලෙස වරදවා හඳුනාගත්, ගියොවන්නි ෂියාපෙරලි බිහි කල නුඹ,<br />
<br />
* ගුවන් විදුලි යන්ත්රයේ නිර්මාණකරු, ගුග්ලියෙල්මෝ මාර්කෝනි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ලොව මුල්ම න්යෂ්ටික ප්රතික්රියාකාරකය නිර්මාණය කළ නොබෙල් ත්යාගලාභී භෞතික විද්යාඥ, එන්රිකෝ ෆර්මි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ටෙක්නීෂියම් (Tc) සහ ඇස්ටටීන් (At) යන මූල ද්රව්ය මෙන්ම ප්රති ප්රෝටෝන අංශු මුලින්ම සොයා ගත් නොබෙල් ත්යාගලාභී විද්යාඥ, එමිලියෝ ජිනෝ සෙග්රේ බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* අභ්යවකාශයේදී 'එස්ප්රෙසෝ' නම් ක්රමයට කෝපි පිළියෙල කර පානය කළ මුල්ම පුද්ගලයා වන, සමන්තා ක්රිස්ටොෆොරෙටි යන අභ්යවකාශගාමිනිය ඇතුළු තම දරුවන් රැසක්ම උඩු ගුවනට යනු ආඩම්බරයෙන් බලා සිටි නුඹ,<br />
<br />
* පෙර පාසල් අධ්යාපනය හඳුන්වා දුන් අධ්යාපනඥ, මාරියා මොන්ටිසෝරි බිහිකළ නුඹ,<br />
<br />
* 'මොනාලිසා' සිත්තම් කළ ලියනාඩෝ ඩාවින්සි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* 'ඩේවිඩ්' ප්රතිමාව මූර්තිමත් කළ මයිකල් ඇන්ජිලෝ බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* ප්රකට චිත්ර ශිල්පීන් වන රෆායෙල් සහ ගියෝටෝ බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* 'The Divine Comedy' පබැඳූ මහා කවි, ඩාන්ටේ අලිගියරි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* 'The Prince' රචනා කළ දාර්ශනික හා ලේඛක, නිකොලෝ මැකියාවෙලි බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* මහා කවි හා ලේඛක ගියොවන්නි බොකාසියෝ බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* සුප්රකට නවකතාකරුවකු හා ලේඛකයකු වන ඇල්බර්ටෝ මොරේවියා බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* 'Last Emperor', 'Last Tango In Paris', 'Little Budda' සිනමා කෘති නිමැවූ ඇකඩමි සම්මානලාභී අධ්යක්ෂ බර්නාඩෝ බර්ටොලුසී බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* නාසි නායක හිට්ලර් සමග දෙවන ලෝක මහා සංග්රාමයේදී එක් වූ ෆැසිස්ට් නායක, බෙනිටෝ මුසොලිනී වැන්නෙකුත් බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* 'ෆියට්' , 'ෆෙරාරි' , 'ලැම්බොගිනි' වැනි වටිනා මෝටර් කාර් රථ ලොවට බිහි කළ නුඹ,<br />
<br />
* මාරාන්තික වයිරස් වසංගතයකින් ලොවම ගලවා ගැනීමේ සටනක් ගැන ඩෑන් බ්රවුන් ලියූ, Inferno' (නිරය) නවකතාවට තෝතැන්න වූ නුඹ,<br />
<br />
* Covid 19 වයිරස් වසංගතය ඉදිරියේ පරාජය විය නොහැක!!!<br />
<br />
මනුෂ්යත්වයේ නාමයෙන්, <br />
<br />
ඔබට Covid 19 වෛරසය පරාජය කිරීමට ශක්තිය ලැබේවා!!! ❤️❤️ <br />
<br />
Premashantha Kumarasiri ගේ වෝලයෙන් උපුටා ගැනුමකි.<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-84361008824964613522020-03-19T12:57:00.000-07:002020-03-19T13:30:42.773-07:00COVID -19 තවදුරටත් ව්යාප්ත වුවහොත් මිනිසුන් මිලියන ගණනක් මිය යා හැකි ය<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK9jdgY7nQBRnYMuaNF_z-Bzvu0cdFBJSJc9eHfhbtq7r1hfvwWRLOAjxtNCYEjAxUz63eQo0Ks3JJZGFtrZ1lFn6PKRqq33CoAc3mbagt2wZ9lpEhdOgsnzm71yJMBRlVXJtrPPj15OQ/s1600/90100202_2641216949489656_6594451885304840192_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="706" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK9jdgY7nQBRnYMuaNF_z-Bzvu0cdFBJSJc9eHfhbtq7r1hfvwWRLOAjxtNCYEjAxUz63eQo0Ks3JJZGFtrZ1lFn6PKRqq33CoAc3mbagt2wZ9lpEhdOgsnzm71yJMBRlVXJtrPPj15OQ/s1600/90100202_2641216949489656_6594451885304840192_n.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<br />
<br />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">නව කොරෝනා වයිරසය තවදුරටත් ව්යාප්ත වුවහොත් ලොව පුරා මිනිසුන් මිලියන ගණනක් මිය යා හැකි යැයි එක්සත් ජාතීන්ගේ මහලේකම් ඇන්තෝනියෝ ගුටරෙස් අද (19) ලොවට අනතුරු ඇඟවීය.</span><br />
<br style="background-color: #e5e4e4; font-family: "Helvetica Neue", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">මෙම වයිරසය දුප්පත් රටවල පැතිර ගියහොත් විශාල හානියක් සිදුවිය හැකි බව කී මහලේකම්වරයා ඉන් වැළැක්වීමට නම් මුළු ලොවම නව කොරෝනා වයිරසයට එරෙහිව එක්ව සටන් කළ යුතු යැයි ද කීය.</span><br />
<br style="background-color: #e5e4e4; font-family: "Helvetica Neue", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">‘‘ලැව්ගින්නක් ලෙස වයිරසයට ව්යාප්ත වීමට ව්යාප්ත වීමට ඉඩ දුන්නොත් මිලියන ගණනක් මිය යන්න පුළුවන්. විශේෂයෙන්ම ලොව අවදානම් කලාපවලට මෙයින් වෙන්න පුළුවන් හානිය ඉතාම වැඩි’’ යැයි ද ඔහු කීවේය.</span><br />
<br style="background-color: #e5e4e4; font-family: "Helvetica Neue", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">‘‘මුළු ලෝකයම සහයෝගයෙන් සහෝදරත්වයෙන් වැඩ කරන්න ඕනෑ. හැමෝම මේකට උනන්දු වෙන්න ඕනෑ. මේ සඳහා සදාචාරාත්මක අවශ්යතාවක්. එය අත්යවශ්ය’’ යැයි ද හෙතෙම කීය.</span><br />
<br style="background-color: #e5e4e4; font-family: "Helvetica Neue", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">ගෝලීය වසංගතයක් බවට පත්ව තිබෙන නව කොරෝනා වයිරසය ‘‘සෞඛ්ය ව්යවසනයක්’’ යැයි ද ඒ සඳහා මුළු ලොවම එක්ව සටන් කළ යුතු යැයි ද හෙතෙම කීය.</span><br />
<br style="background-color: #e5e4e4; font-family: "Helvetica Neue", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">‘‘හැම රටක්ම ඔවුන්ට හැකි පමණින් ඔවුන්ගේම උපායමාර්ග ගනිමින් ඉන්නවා. මේ කටයුත්තකම විනිවිදභාවය තිබිය යුතුයි.</span><br />
<br style="background-color: #e5e4e4; font-family: "Helvetica Neue", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;" />
<span style="background-color: #e5e4e4; font-family: "helvetica neue" , "segoe ui" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">අපි ඉක්මන් පියවර ගත යුතුයි. ඒ වගේම අර්බුදයකට මුහුණ දීමට ශක්තිය නැති රටවලට උදව් උපකාර කළ යුතුයි. ඒ වගේම ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය බහුපාර්ශ්වීය සටනක් ගෙන යනවා. සෑම රටක්ම සෑම ආණ්ඩුවක්ම ඊට සහයෝගය දැක්විය යුතු’’ යැයි ද එක්සත් ජාතීන්ගේ මහලේකම්වරයා වැඩිදුරටත් කීවේය.</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-64274739610516279822020-02-13T00:28:00.004-08:002020-02-13T00:28:58.833-08:00ඔක්සිජන්.රු: බිලියන එක හමාරක් පමණ අපි පරිසරයට ණයගැති<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgosGDx5iclLQZCaAFFr1E46P-8CwOVZlslwbyHhEtUpNGHfy_UzWOSWpq0DjjmDHtOvY4jh84pjsosaoCQNTvCelyvxfxeRGBKFpW37EQIHH2ow6entPyk0mP5iWUBOvJISkAx8n0I318/s1600/2020.2.13.9h14m49s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1100" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgosGDx5iclLQZCaAFFr1E46P-8CwOVZlslwbyHhEtUpNGHfy_UzWOSWpq0DjjmDHtOvY4jh84pjsosaoCQNTvCelyvxfxeRGBKFpW37EQIHH2ow6entPyk0mP5iWUBOvJISkAx8n0I318/s640/2020.2.13.9h14m49s.jpg" width="521" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 14pt; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">සොබාදහමට ණය ගෙවන්නයි.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">මිනිසාගේ ප්රධානතම අවශ්යතා විදිහට සලකන්නේ ජලය නිවාස සහ ඇඳුම් වේ. ඇත්තටම මේ තුනද අපේ ප්රධාන අවශ්යතාවයන් ජලය නැතිව දින දෙක තුනක් ඉන්න පුලූවන්. නිවාස නැතිව මුළු දිවියම ගෙවන අය ඉන්නවා. ඇඳුම් නැතිව ජීවත් වන කොටස්ද ඉන්නවා. හුස්ම ගන්නේ නැතිව කාටද ඉන්න පුලූවන්. එහෙනම් මෙතන අංක එක විය යුත්තේ ඔක්ෂිජන් වායුව කියලයි මම හිතන්නේ.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">අපිට ඔක්ෂිජන් ලැබෙන්නේ ගස් වැල් වල සිදු වන ප්රරභාසංස්ලේෂන කයාවලියෙන්. ප්රරභාසංස්ලේෂනය සිදු කරන්නට ගහකොල තිබිය යුතු වෙනවා. යම් හේතුවක් නිසා ගහ කොළ අපේ ලෝකයෙන් තුරන් වේ නම් අපිට ඔක්ෂිජන් සපයන්නට ඇති එකම මාර්ගය වැසී යනවා. මේ අනුව අපිට හුස්ම ගන්නට ඇති වාතය නැතිවී යනවා. දැන් තවත් ව්යසනයකට අපිට මුහුණ දෙන්නට වෙනවා. ඒ තමයි ජලය. අපි මුළින් කිව්වා වාගේ ජලය අපේ මූලික අවශ්යතාවයක්. මොකද හුස්ම ගත්තට මදි දැන් ජලය අවශ්ය වෙනවා. ජලය අපිට ලැබෙන්නේ ගොඩබිම පිරිසිදු ජලය තියෙනකම් විතරයි. මේ ජලය පවතින්නේත් ගස් කොලන් මිහිපිට තියෙන තුරාවට පමණයි. ගහකොළ නැති තැන දියසීරා නොමැත. මේ අනුව දෙවැනි අවශයතාවයත් සපුරාලිය හැකි වන්නේ ගහකොළ ඇති තාක් පමණයි.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">අපි මේ අවශ්යතාවලට යම් මිළක් නියම කලොත් අපිට ගහකොළ අපිට ලබා දෙන ජලය සහ ඔක්ෂිජන් ගැන මීට වඩා සිත්නට හැකි වන බව අපි සිතනවා. මුළින්ම බලමු ජලය ගැන.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">සාමාන්ය එක් පුද්ගලයෙක් දවසකට බීමට සහ වෙනත් ඕනෑ එපාකම් සදහා දවසකට ලීටර් 10ක් භාවිතා කලහොත්. ඒ සදහා ලීටරයකට රුපියල් 100 බැගින් දවසකට රුපියල් 1000 විතර වෙනවා. මේ අනුව වසර 60ක් ජීවත් වන කෙනෙක් තම ජීවත කාලයේදී ජලය සදහා රුපියල් 21900000 ක මුදලක් වැය කරනවා. ඒත් තවමත් අපි මේ තරම් මුදලක් වැය කරන බව අපිට නොතේරෙන්නේ ජලය අවශ්ය තරම් ඇති නිසාය. යම් දවසක ඉල්ලූමට වඩා සැපයුම අඩු වන විට මේ මිළ ගනණ් ඔබට ගෙවීමට වනු ඇත.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ජලය සේම ඔක්ෂිජන් වායුවටද මිළක් නියම කල හැකිය. ඒ දැනටමත් සමහර අවස්ථා වලදී ඔක්ෂිජන් මිළට ගන්නට සිදු වන නිසාය. අපි ඔක්ෂිජන් වල දැනට පවත්නා මිළට අනුව අපි ආශ්වාස කරන ඔක්ෂිජන් වලටත් මිළ ගණන් සොයා බලමු. ටිකක් විහිළුවක් වගේ වුනත් මේ සංඛ්යාව ඔබගේ දෙනෙත් විවර කරන්නට සමත් බව නම් කිව යුතුය.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">දිනකට අපිට අවශ්ය වෙනවා ඔක්සිජන් ලීටර් 550 ක්.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ඔක්සිජන් ලීටර් 10 ටැංකියක් රුපියල් 1300/= වෙනවා.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">එතකොට දවසකට එක් පුද්ගලයෙකුට අවශ්යයි රුපියල් 71,500/=ක් වටිනා ඔක්සිජන් ප්රමාණයක්.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">අවුරුද්දක් සඳහා වියදම බැලුවොත් රු. 71,500 ඞ 365 = රු. 26ල097ල500/= ඔබ අවුරුදු 60ක් ජීවත් වෙනව කියල හිතමුකො.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">71,500 x 365 x 60 = රු. 1,565,850,000</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #929292; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">රුපියල් බිලියන 1 හමාරක්. හිතා ගන්න පුලූවන්ද අපි පරිසරයට කොපමණ ණය ගැතිද කියලා වතුරට වගේ කී ගුණයක් අපි ඔක්ෂිජන් වලට ගෙවන්නට වෙනවාද? මේ ගණනයන් යතාර්ථයක් නොවන්නට පුලූවන්. ඒත් අපි මේ නොමිළයේ හුස්ම ගන්නේ අපේ මුතුන් මිත්තන් විසින් රෝපනය කල ගස්වැල් වලින් නිදහස් කරන ඔක්ෂිජන් නිසා බව හිතන්නට දැන් කාලය එළඹ ඇත. අපි මේ ජීව්තය තුල ආශ්වාසකරන ඔක්ෂිජන් ප්රමාණය වාතයට නැවත මුදා හරින්නට නම් අපි ජීවිත කාලය තුන හොඳීන් වැඩුණු ගස් 8 ක්වත් රැුක බලා ගත යුතුය. ඔබ එසේ කලහොත් ඔබ ඔබේ මව්බිමට ණය බේරුවා වැනිය. ගස් කැපීම ගැන මෙහිදී කතා කිරීම අවශ්ය නැත. ඔබ දැන් එහි ඇති ආදීනව දන්නා නිසාය.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-52457802828139791522020-02-02T09:53:00.000-08:002020-02-02T09:53:45.170-08:00කොරෝනා වෛරසය ආසාදිත බවට සැක මතුකර සතියක් ඇතුළත රෝගීන් 71ක් IDH රෝහලට<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3y4qjlrjHgjNZc9KSw6T-KjAXrcB_KOlICdyRbyGPsVLf894eCCjmxqNleou_NTXzoroskXyc2sX0hHLrGGRfVOp7OsUgHUhBkEkV-A4JtCZBw07WWucLYoMLueVjAl3GrHMbz9Ejaco/s1600/idh-825x412.png" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="825" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3y4qjlrjHgjNZc9KSw6T-KjAXrcB_KOlICdyRbyGPsVLf894eCCjmxqNleou_NTXzoroskXyc2sX0hHLrGGRfVOp7OsUgHUhBkEkV-A4JtCZBw07WWucLYoMLueVjAl3GrHMbz9Ejaco/s320/idh-825x412.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
කොරෝනා වෛරසය ආසාදිත බවට සැක මතුකර ජාතික බෝවන රෝග විද්යායතනයට සතියක් ඇතුලත රෝගීන් 71 ක් ඇතුළත් කර ඇති අතර, ප්රතිකාර සේවාවන් සදහා අවශ්ය ඖෂධ ඇතුලු සියලු අවශ්යතා සෞඛ්ය අමාත්යාංශය විසින් ලබාදී තිබේ.</div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
රෝහලේ බාහිර රෝගී අංශය ඇතුලු සියළු අංශවලින් ප්රතිකාර සේවාවන් සාමාන්ය පරිදි සිදුවන බවත්, සියළු සෞඛ්ය කර්ය මණ්ඩල කැපවීමෙන් සේවා සපයන බවත්, ජනතාව නොමග යවන සුළු අසත්ය ප්රචාර පළ නොකරන ලෙස මාධ්යයෙන් ඉල්ලා සිටින බවත් රෝහල් අධ්යක්ෂවරයා පවසයි.</div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
නව කොරෝනා වෛසරය ආසාදිත සහ ආසාදිත බවට සැකකරන රෝගීන් වැඩිම ප්රමාණයක් දැනට ප්රතිකාර ගනු ලබන්නේ අංගොඩ ජාතික බෝවන රෝග විද්යායතනයෙනි. වසර 200 පමණ ඉතිහාසයක් ඇති එම රෝහල වාට්ටු 10 කින් සමන්විත වේ. හදිසි ප්රතිකාර ඒකකයක්, වෛද්ය සායන, එක්ස් රේ ඒකක වලින් ද යුක්ත මෙම රෝහල මගින් සිදුකරන කොරෝනා රෝගී ප්රතිකාර සේවාවන් හි වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබද එම රෝහලේ අධ්යක්ෂ වෛද්ය හසිත අත්තනායක මහතා කරුණු දක්වමින් මෙම අදහස් පළ කරන ලදි.</div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
එම කරුණු දැක්වීම පහත පරිදි වේ.</div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">“නව කොරෝනා වෛරසය ආසාදනය වී ඇති බවට සැක කර මේ වන විට ජාතික බෝවන රෝග විද්යායතනයට මේ සතිය ඇතුලත රෝගීන් 71 ක් පමණ ඇතුලත් කර තිබෙනවා. එම පිරිසෙන් වෛරසය සැබැවින්ම ආසාදනය වී ඇති බවට කොළඹ වෛද්ය පර්යේෂණායතනය විසින් එක් අයෙකු පමණයි සහතික කර තිබෙන්නේ. එම කාන්තාවගේ රෝගී තත්ත්වය සුව අතට හැරෙමින් පවතින බව විශේෂඥ වෛද්යවරු පවසනවා. දෙපාර්තමේන්තුවක් විදිහට එය අප ලබපු ජයග්රහණයක්. මෙම සැකකටයුතු රෝගීන්ට ප්රතිකාර සේවාවන් සිදු කරන “A” කළණ ඒකකයේ රෝගීන් 09 ක් ප්රතිකාර ලබනවා. වෛරසය වැළැදී ඇති බවට තහවුරු කළ චීන ජාතික කාන්තාවත් සමග ශ්රි ලාංකිකයින් 05 ක් සහ අනෙක් අය විදෙස් ජාතිකයින් වනවා.”</span></div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">“රෝහලේ බාහිර රෝගී අංශය ඇතුලු අනෙක් සියලු අංශ සායන, නේවාසික වාට්ටු ඇතුලුව සාමාන්ය ආකාරයට ක්රියාත්මක වනවා. විවිධ තොරතුරු මාධ්ය මගින් ප්රචාරය වීම නිසා බාහිර රෝගී අංශයේ රෝගීන්ගේ සහ නේවාසික රෝගීන්ගේ ඇතුලත්වීමේ යම් අඩුවක් දක්නට ලැබෙනවා. එසේ වුවත්, වාට්ටු නේවාසික රෝගීන්ට, බාහිර රෝගීන්ට, සායන සදහා විවෘතව තිබෙනවා. අද දවසෙත් බාහිර රෝගී අංශයේ ප්රතිකාර සේවාවන් සදහා රෝගීන් සහභාගි වෙලා තිබෙනවා. විශේෂඥ වෛද්ය කාර්ය මණ්ඩල ඇතුලු වෛද්ය, හෙද, පරිපුරක හා අතුරු වෛද්ය, කණිෂ්ඨ කාර්ය මණ්ඩල, ගිවිසුම්ගත සේවා සපයන ආරක්ෂක සේවය ඇතුළත්ව සියළු කාර්ය මණ්ඩල වෙනදාටත් වඩා උනන්දුවෙන් සහ කැපවීමෙන් යුතුව මේ අවස්ථාවේ රට වෙනුවෙන් සේවය කරනවා. කණිෂ්ඨ කාර්ය මණ්ඩල විසින් සිදු කරනු ලබන සේවාව ද අප ඇගයීමට ලක් කළ යුතුයි. කිසිදු දීමනාවක් බලාපොරොත්තු නොවී ඔවුන් වෙනදාටත් වඩා කැපවීමෙන් හා උනන්දුවෙන් සිය රාජකාරී කටයුතු සිදු කරනු ලබනවා.”</span></div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">“මාධ්ය ඇතුලු සියළු දෙනාගෙන් මම ඉල්ලීමක් කරනවා පසුගිය දිනවල නොයෙක් අසත්ය ප්රචාර පතුරුවා තිබුනා. මෙවැනි රොගීන් සෞඛ්ය කාර්ය මණ්ඩල රැකබලා ගත්තේ අද ඊයේ සිට නොවෙයි. මෙම රෝහල වසර 200 ක පමණ ඉතිහාසයක් තිබෙන රෝහලක්. ඉතිහාසය පුරාම මෙවැනි උවදුරු රටට පැමිණියාම මෙවැනි සෞඛ්ය පහසුකම් නොතිබුන කාලයකත් ඉතාම කැපවීමෙන් රොගීන් රැකබලා ගත්තා. සෞඛ්ය අමාත්යාංශය මේ වන විට රෝගීන් ප්රතිකාර සේවාවන් සදහා අවශ්ය සියලු දේ ඖෂධ, ආරක්ෂිත ඇදුම්, උපකරණ, අපට ලබාදී තිබෙනවා. කිසිම අඩුපාඩුවක් නැහැ. කාර්ය මණ්ඩලයේ කැපවීමේ කිසිම අඩුපාඩුවක් නැහැ. ජනතාව නොමග යවන සුළු අසත්ය ප්රචාර සිදු නොකරන ලෙස අප ඉල්ලා සිටිනවා. රජයේ තොරතුරු ලබාගත හැකි ප්රභවයන් වලින් පමණක් තොරතුරු ලබාගන්න. මෙම කාර්ය මණ්ඩල මේ වෙලාවේ ධෛර්යමත් කළේ නැත්නම් මේ සේවාවල් පවත්වාගෙන යෑමට අසීරු වෙන්න පුළුවන්. කාර්ය මණ්ඩලවල විවිධ ගැටළු මධ්යයේ මෙම සේවාවන් කරනවා. ඔවුන්ගේ දරුවන්ට පාසල්වලට යනකොට විවිධාකාරයේ ප්රතිචාරයන් සමාජය දක්වනවා. මේ සියලු උපේක්ෂා සහගතව දරා ගනිමින් මෙම සේවා අප විසින් සිදු කරනු ලබනවා</span></div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #fdfdfd; box-sizing: border-box; color: #4d4d4d; direction: ltr; font-family: "Noto Sans Sinhala"; font-size: 14px; line-height: 28px; margin-bottom: 15px; max-height: 100%; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">අරුණ පුවත්පත</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-75211302377522053692020-02-02T09:46:00.000-08:002020-02-02T09:54:23.744-08:00ලංගමට දිනකට රු/කෝටියක පාඩුවක් ටිකට් නිකුත් නොකිරීමෙන්<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix3qPXn2dq0v0soVEuGNBJ0xe1OAOGkiTgFec2W_D5uaA27slbyfXCib9UES2wB1IAvoFHRZQwyWlLHpm_XEXs2Xn4iYITT_4R_bEL1c9aOtd-cZEiKYcYG4DveRWmf32C5qApnhepQnA/s1600/image_9b2afee55d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="300" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix3qPXn2dq0v0soVEuGNBJ0xe1OAOGkiTgFec2W_D5uaA27slbyfXCib9UES2wB1IAvoFHRZQwyWlLHpm_XEXs2Xn4iYITT_4R_bEL1c9aOtd-cZEiKYcYG4DveRWmf32C5qApnhepQnA/s400/image_9b2afee55d.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: "malithi_web" , "helvetica"; font-size: 18px; text-align: justify;">ශ්රී ලංගම බස් රථයක ටිකට්පත් ලබා නොදීමේ සිද්ධියක් ඇත්නම් වහා 0117555555 අංකයට කෝල් කරන්න</span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: "malithi_web" , "helvetica"; font-size: 18px; text-align: justify;"><br /></span>
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<strong style="box-sizing: border-box;">ශ්රී ලංකා ගමනා ගමන මණ්ඩලයේ බස්රථවල ප්රවේශපත් නිකුත් නොකර මුදල් අය කිරීම නිසා දිනකට රුපියල් කෝටියකට ආසන්න මුදලක් මණ්ඩලයට අහිමි වෙතැයි එහි සභාපති නීතිඥ කිස්ංලි රණවක මහතා අද (2) පැවසීය.</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
සාමාන්යයෙන් දිනකට රුපියල් ලක්ෂයකට වඩා මුදලක් මෙසේ වංචා වෙතැයි ගණන් බලා ඇති බවත් ඒ අනුව ඩිපෝ 109 ක් කෝටියකට ආසන්න මුදලක් අහිමි වන මණ්ඩලයට අහිමි වන බවත් රණවක මහතා කීය.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
ටිකට් පත් ලබා නොදීමෙන් සිදුකරන මෙම වංචාවට තවත් නිලධාරින් පිරිසකගේ සහය ලැබී ඇතැයි පැවසූ සභාපතිවරයා මෙම වංචාව වළක්වාලීමේ ඉක්මන් ක්රියාමාර්ග සැකසූ බව ද කියා සිටියේය.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
ටිකට් පරික්ෂකවරුන්ගේ සේවාවට අමතරව තම අධීක්ෂණය යටතේ විශේෂ වැටලීම් ඒකකයක් ආරම්භ කරන බවත් මෙම වංචාව මැඩලීමට මගී ජනතාවගේ සහය බලාපොරොත්තු වන බවත් හෙතෙම සඳහන් කළේය.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
ඉදිරියේ දී මෙම ඒකකය විසින් තැන තැන වැටලීම් සිදුකිරීමට නියමිත යැයි ද ඔහු කියා සිටියේය.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
ශ්රී ලංගම බස් රථයක ටිකට්පත් ලබා නොදීමේ සිද්ධියක් ඇත්නම් වහා 0117555555 අංකය අමතා ඒ බව දැනුම් දෙන්නැයි හෙතෙම මගී ජනතාවගෙන් ඉල්ලීමක් ද කළේය.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-75806026973594511702020-02-02T00:24:00.001-08:002020-02-02T00:24:33.617-08:00ප්ලාස්ටික් වෙනුවට පුවක් පට්ටෙන් කෑම පිගන්,පෙට්ටි<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlbbk4-3NVp3SCUs3czpX1i6Az43DoUfAAMlK6TyLIndwxHaOMLbsJDSPTF5Gm_DMjDiOmaohgdWtRvpNnDMOQMniGoEZQulR8eF7e8yo5BeUz2h4fxn4y1JrQYZUrMMnHfduN6taZIR0/s1600/2020.2.2.8h56m36s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlbbk4-3NVp3SCUs3czpX1i6Az43DoUfAAMlK6TyLIndwxHaOMLbsJDSPTF5Gm_DMjDiOmaohgdWtRvpNnDMOQMniGoEZQulR8eF7e8yo5BeUz2h4fxn4y1JrQYZUrMMnHfduN6taZIR0/s400/2020.2.2.8h56m36s.jpg" width="360" /></a></div>
<br />
ඔන්න තවත් contact එකක්<br />
පුවක් කොලපතේ බත් කන්න කැමති ක😃වුද<br />
<br />
පිටරට ප්ලාස්ටික් වලින් ලංකාව පුරවනවට විසඳුමක් දුන්නු වීර ලාංකිකයෝ....<br />
👇👇👇<br />
"මම #Nadeeka_Karannammunige. අපේ රටේ පුවක් ඕනතරං තියෙනව. අපි පුවක් කොළ වලින් නැවත පාවිච්චි කරන්න පුලුවන් කෑම පෙට්ටියකුයි Plates වර්ග 5කුයි හදනව.<br />
මේව වියලි කෑමත් එක්ක මාස 6ක් වුනත් හොඳට තියෙනව. තෙත කෑමත් එක්ක සෝද සෝද පාවිච්චි කලොත් මාස 2ක් නැවුම් විදියට තියෙනව.<br />
<br />
මේ වැඩෙන් මිනිස්සුන්ට රස්සා ලැබෙනව. නව වෙළඳපලක් නිර්මාණය වෙනව.<br />
වැදගත්ම දේ පිළිකාකාරී ප්ලාස්ටික් පොලිතින් වලින් පරිසරේ රැකෙනව. අනාගත පරපුරේ සෞඛ්ය රැකෙනව."<br />
<br />
පරිසර හිතකාමී විදියට කෑම කන්න කැමති අය මේව ගන්න ඕනනං කෝල් කරන්න 0777 724072<br />
අපේ ව්යාපාරයේ නම eco product company. තියෙන්නෙ ඇඹිලිපිටියෙ.<br />
<br />
We make biodegradable lunch boxes, lunch plates and dishes from arecanut leaf. This is original “made in Sri Lanka” product.<br />
If you appreciate eco friendly dining please call us for orders at 0094 777 724072<br />
This will stay fresh up to 6months with dry food.<br />
With wet food will stay fresh for two months.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-85325223528911160142018-10-04T09:11:00.001-07:002018-10-04T09:12:15.672-07:00තාල වර්ගයට අයත් මල ගෙවල්<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigUmMgbLEKGYbrLgP5cL1RfYnt6cMV0W0ewQ9XWKL9zPKXBosejwsVPUFOHiCLTixVXBjdhI3ec78JvM6GH9vsYKU7sLEpXmD3aG8bFljHtr_3qzBIcjsLa9nV5yEudxzHHXi4UvHSExs/s1600/Screenshot_2018-10-04-12-12-15-1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigUmMgbLEKGYbrLgP5cL1RfYnt6cMV0W0ewQ9XWKL9zPKXBosejwsVPUFOHiCLTixVXBjdhI3ec78JvM6GH9vsYKU7sLEpXmD3aG8bFljHtr_3qzBIcjsLa9nV5yEudxzHHXi4UvHSExs/s640/Screenshot_2018-10-04-12-12-15-1.png"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;">මළ ගෙයක් ගැන කොල්ලෙක් කියපු ආතල් කතාව</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">මල ගෙවල් යනු ඝර්ම කලාපීය රටවල් වල හැදෙන තාල වර්ගයේ ගෙවල් විශේෂයකි.. ඒවා තාල වර්ගයට අයත් වන්නේ එම ගෙවල් වල වැඩ එක එක තාලයට සිදු වන බැවිනි...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">මල ගෙයි බිත්ති අතර ඇති වර්ග අඩි ගණන අනුව සහ ගෙදර එකාගේ රස්සාව අනුව ගේ ඇතුලේ එකාට සිදු වී ඇති දෙයද එකිනෙකට ඉඳුරාම වෙනස්ය... ගෙදර එකා මැති ඇමති මට්ටමේ නම් ඇතුලේ එකා අභාවප්ප්රාප්ත වී ඇත... ගෙදර එකා ප්රින්සිපල් වගේ සීන් එකක් නං සිදු වී ඇත්තේ කාල යාත්රා කිරීමක් හෙවත් කලුරිය කිරීමකි.. ගෙදර එකා ක්ලාක් කෙනෙක් නං ඌ මියගොස් ඇති අතර ගෙදර එකා ඩ්රයිවර් කෙනෙක් නං එහෙම මැරිලාය.. ගෙදර එකා හංදියේ බීගෙන නටන රස්තියාදු කාරයෙක් නං ඌ කූරියා ගහලාය..</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කෙසේ වුවද මලගෙවල් අතරින් වඩාත්ම චමත්කාර ජනකම මල ගෙවල් විශේෂය වන්නේ වයස අවුරුදු අසූව පැනපු ආච්චී කෙනෙකු හෝ සීයා කෙනෙකු මිය ගිය අවස්තාවක් වටා ගොඩනැගී ඇති මල ගෙවල්ය.. මල් ශාලා කරුවාගේ සිට කුරා කුහුඹුවා දක්වා සකල ජනවාසීන්ම ප්රීතියෙන් ඇලලී යාම මෙම මල් ගෙවල් වලදී සිදුවේ... අසූව පැනපු ආච්චි කෙනෙකුගේ මරනයෙන් වේදනාවක් ලබන පාර්ශවයන් ද සොයාගැනීම උගහට වුවද කලාතුරකින් එබඳු අයවලුන්ද හමු වේ... එබඳු උන් කවරෙක්හුදැයි පවසන්නේ නම් අත්තම්මාගේ හෝ සීයාගේ පෙන්ශන් එකෙන් ගානක් කොටාගෙන ජීවත් වූ මුණුබුරු මිණිබිරියන් හෝ එම මවගේ පෙන්ශන් එකෙන් සූරාගෙන කමින් අනිත් සහෝදරයන්ගේ විරුද්දතා මැද දිවි ගෙවූ අතිජාත පුත්ර රත්නයන් සහ දුහිතෲ වරුන්ය.. මෙබඳු කඩප්පුලියන් කීප වර්ගයකට හැරෙන්නට අන් අයට අතිශය මහලු අය මියගිය විට එය ලොකු වේදනාවක් නොවේ...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">ආච්චී මියගිය එකේ වැඩිම ප්රතිලාබ භුක්ති විඳින්නේ මුනුබුරු මිනිබිරියන්ය... මුනුබුරාට 18 පැනලා නං ආයෙ ඉතිං කතා කරලා වැඩක් නැත.. අඩෝ සජියගේ ආච්චි මැරිලා යන මැසේජ් එක අප්රිකාවේ මහා වනාන්තර වල පැතිරී යන ලැවුගින්නටත් වඩා වේගයෙන් කොල්ලන් සෙට් එක අතර පැතිරී ගොස් ඒකලා උඩින් ගොඩ බිමින් මුහුදෙන් ආදී සෑම මාර්ගයකින්ම මඩ් ගාඩ් ගලවපු පුට් සයිකලයේ සිට හොනට් එක දක්වා පරාසයක විහිදී යන බයිසිකල් වලින් මලගෙදරට සම්ප්රාප්ත වේ.. සජියාට නංගි කෙනෙකු සිටී නම් තත්වය මීට වඩා වෙනස්ය.. එසේ වූ කල්හි මලගේ ආරංචි උන ගමන් එකෙක් සැලුන් එකට දුවයි.. අනිකා බයිසිකලේ හෝදාගෙන එන්නට යයි.. නාලා කියලා කට්ටිය පැය හය හතකින් මලගේ පැත්තට සේන්දු වෙනකොට සෙට් එකක් මිදුලේ කොනක අන්තර්ජාතික ඔලිම්පික් කැරම් සූරතාවයට පුහුනු වීම් කටයුතු වල නියැලෙන අතර තවත් පිරිසක් බුලත් නිසා සවුක්යයට සිදු වන හානිය වැලැක්වීමේ පරම පිවිතුරු චේතනාවෙන් නොමිලේ ලැබෙන බුලත් වට්ටිය ඉක්මනින් ඉවර කරනු වස් වඳුරන් කොල කන්නා සේ කාගෙන කාගෙන යනු දැකිය හැක..</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">ගේ ඇතුලේ සජියාගේ අම්මා සහ පුංචි අම්මා හරි හරියට අඬති... ඒ සජියගේ ආච්චී මල දුකට නොවේ... සජියාගේ පුංචි අම්මා ඉගෙනගත්තේ නැති හිංදා සජියාගේ සීයා තමන්ගේ පෙන්ශන් එකෙන් කොටසක් පුංචි අම්මාට හරවා තිබූ අතර සීයා මියගිය පසුද එය ආච්චී හරහා සජියාගේ පුංචිඅම්මාට මාස් පතා ලැබීම ඇයගේ බියුටි සැලුන් ගාස්තුවට රුකුලක් වීමත් හෙට සිට එම පෙන්ශන් එක නැති වීම පුංචි අම්මාගේ ලය පැලී යන්නට තරං ශෝකයක් වූ නිසා පුංචි අම්මා අඬන අතර ඇය එම වේදනාව දරාගත නොහී සජියාගේ අම්මා අමතා </div><div class="separator" style="clear: both;">" අම්ම මගේ ලඟ හිටියා නං මෙහෙම වෙන්නේ නෑ "</div><div class="separator" style="clear: both;">කියපු එකට සජියාගේ අම්මා පොලවෙ හැපී වැලපෙයි...</div><div class="separator" style="clear: both;">ඒ මේ වැලපුම් අතර සජියාගේ නංගි ඇහි බැම දෙකත් පොල් අතු දෙකක් වගේ වෙන්නට හනි හනිකට සකසාගෙන නේචර් සීක්රට් පේසල් වොස් එකෙං මූන එහෙම හෝදලා රෝස් පවුඩර් තට්ටුවක් මූනේ උලාගෙන සුදු ඇඳුමකුත් ඇඳගෙන විජ විජහට ලෑස්ති වෙයි.. ඒ වෙන මොකවත් නිසා නොව මලගෙදරට එන එවුංගේ අවදානය මිනියට යොමු උනහොත් ඔවුන්ට දුක හිතී වැලපෙන නිසා ඔවුන්ගේ අවදානය තමන් වෙතට යොමු කරගෙන එම දුක තුනී කරන්නටය... සජියාගේ අම්මාගේ ඔපිස් එකෙන් එවලා මිදුලේ අඹ ගස් දෙකේ ගැටගසා ඇති තඩි පෑස් ලයිට් දෙකේ එලියට සජියාගේ නංගි නිකං චතුරිකා පීරිස් වගේ කොල්ලන් සෙට් එකට පෙනේ.. සජියාගේ අම්මාගේ වැලපීම ටික වේලාවකින් නතර වුවද පුංචි අම්මාගේ වැලපිල්ල දිගටම පවතින අතර මල ගෙදරට එන කවුරු හරි ලොකු බිස්කට් පෙට්ටියක් හෝ සන්ක්වික් බෝතල් දෙකක් විතර ගෙනත් සජියාගේ අම්මාට දෙන විට පුංචම්මගේ වැලපිල්ල මර ලතෝනියක් බවට පත් වේ.. එ වැනි අවස්තා වලදී</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">" අනේ අම්ම මගෙ ලඟ හිටියානං මේවා මෙහෙම වෙන්නේ නෑනේ " </div><div class="separator" style="clear: both;">කියා වැලපෙන පුංචම්මා දකින ජනතාව හිතන්නේ අනේ අම්මට වැඩියෙන්ම ආදරේ පොඩි දුව වෙන්න ඇති නේද කියාය...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">එක වරම මිදුලට හැරෙන පාරේ තඩි ඩබල් කැබ් එකක් නවත්තනු දකින සජියා මල් වැටට මුවා වී යාලුවන් සමග උරමින් සිටි පිල්ටර් කොටය විසි කර ගෙට දුව ගොස් අම්මාට කනට කර කියන දෙය කුමක් වුවත් අම්මාගේ ස්වරූපය සම්පූර්නයෙන් වෙනස් කරන්නට එම කියන දෙය සමත්ය... විජ විජහට කාමරයට පනින ඇය ලිප්ස්ටික් පාරක් උලාගෙන නැවත මිනිය අසලට පැන දොරකඩට කුරුමානං අල්ලාගෙන සිටී... බඩ තඩි බොසා විස්කෝතු පෙට්ටියත් රැගෙන ගෙට එනවාත් සමගම සජියාගේ තාත්තා ආයිබොවන් පාරක් දාන අතරම සජියාගේ අම්මා මංත්රී දේවියගේ වැලපිල්ල අරඹයි..</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">" අනේ අම්මේ සාමාන්යාදීකාරිතුමා ආවා නැගිටින්ඩකෝ.... කාගේවත් මලගෙවල් වල යන්නේ නැති මෙතුමා අම්මව බලන්ඩ ඇවිල්ලා නැගිටින්ඩකෝ අනේ " කියා පොඩි සීන් එකක් දෙයි..</div><div class="separator" style="clear: both;">සජියාගේ තාත්තාගේ කොම්පැනියේ යාලුවන් මල ගෙදරට එන්න කලින් දුක තුනී කරගනු වස් තුන් හතර දෙනා ගේට්ටුවට නුදුරේ වාහන වල ඩිකිය ඇරගෙන අඩියක් ගහන අතර උංගේ ඇමතුමෙන් එතෙන්ට පැන පිනට ශොට් එකක් ගහගැනීමේ බාග්යය සජියාගේ තත්තාට හිමි වේ... රෑ එකොලහ දොලහ පමන වන විට මෙබඳු මිතුරන් පස් හය ගොල්ලක් පැමිනීම කරන කොට ගෙන සජියාගේ පියා සහ මියගිය අත්තම්මා අතර දරුනු තරගයක් ඇති වේ... ඒ මල ගෙදර මිනිය වීමේ තරගයයි ... එන එවුංට සජියාගේ පියා මිනිය නොවන බව තේරුම් ගැනීමට හැකි එකම සාදකය පොර වැනි වැනී හෝ හිටගෙන සිටීමයි... මේ සීන් අතරේ සමනල් හැඟුමන් අතරේ සින්දුවට නටන කෙල්ලෝ රෑන සිහිපත් කරවන සජියාගේ නංගි සහ ඒ ලෙවල් පංතියේ කෙල්ලන් හෙවත් මැරුන ආච්චීට අනුව නම් කෙල්ලගේ යාලු තේඋඩිච්චි ටික නෙස් කැපේ බාර නිලදාරීනී තනතුරු හොබවයි.. ඔවුන් ට්රේ එකේ නෙස්කැපේ කෝප්ප ටිකක් තියාගෙන තමන් ශ්රීලංකන් ගුවන් සේවිකාවකැයි යන මානසිකත්වයක් උද්දීපනය කරගෙන ගැම්මට යනු දකින කැරම් ක්රීඩකයන් අමන්දානන්දයට පත් වේ...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"නංගි අපටත් දෙන්නකෝ " යැයි පවසා නංගිව ලඟට ගෙන්නා ගන්නා ඔවුහු හෙට උදේට මලබද්දය හැදී මියගියත් කමක් නෑ මේ නංගිගෙ අතින් කෝපි බීලා... යන චේතනාව පෙරදැරි කරගෙන සිය දොලොස් වැනි හෝ පහලොස් වැනි කෝපි කෝප්ප හිස් කරයි... මල ගෙවල් වල බිස්කට් අල්ලන එකියන් කැරම් ක්රීඩකයන් සිටින ඉසවුව මගහැර යන්නේ එම ක්රීඩකයන් සිය ජයග්රහනයට අවශ්ය බලය ජවය ශක්තිය ආදී සියල්ල බිස්කට් වලින්ම ලබා ගැනීමට උත්සහ කරන නිසාය.. මහපටැඟිල්ලේ තුඩේ සහ දබරැඟිල්ලේ තුඩත් අතර දුරට අසු වන තරමක් බිස්කට් එක උඩ එක ගැසූ කනුවක් අරං කන ගමං නංගි වේපස් නැත්ද කියලා අහන ක්රීඩකයන් දකින යමෙකුට හිතෙන්නේ වේපස් කෙසේ වෙතට් මුන් තව දවසක් දෙකක් මෙහේ හිටියොත් එහෙම ගෙදර එවුන්ට පොලවේපස් කෑමට සිදු වන බවකි... මෙම අකටයුත්ත දරාගත හැකි සීමාව ඉක්මවා යන අවස්තාවේදී සජියාගේ මාමා කෙනෙකු පැමින...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"පුතාලා බඩ්ඩිංගක් කමුද " අසත්ම තරුණයන් කැරම් බෝඩ් එකත් උඩ විසි වෙලා පොට් වෙලා හිටපු රෙඩාවත් ආපහු වලෙන් එලියට විසි වෙන තරම් වේගයකින් නැගිටින්නේ, " පුතාලා ඕං ඩයිනෝසරයෙක් එනවා පන බේරං දුවන්ඩලා" කියලා පනිවිඩයක් ලැබුන කලෙක මෙනි...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කන්ඩ තියෙන්නේ එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා සම්මේලනයටත් වඩා වියවස්තා සම්මත කරගෙන මහා සබා වාර පිහිටුවාගෙන ගමේ ප්රිසිපල් විසින් මුලසුන හොබවබ මරණාධාර හෙවත් හැමදාම හෙන ගාස්තු එකතු කරමින් මිනිස්සුන්ට මරණයට ආදාර කරන සී ඩ්රැගන්ස්... ඩෙඩ් මොන්ස්ටර්ස්... බෝන් බ්රේකර්ස්.. වැනි මනරම් නමකින් යුතු මරණාධාර සමිතියේ පූර්ණ දායකත්වය ඇතිව සාමාජික අංකල් ලා විසින් පොලට ගොස් වෙලඳ මහතුන් හමු වී කතිකා කර එම වෙලඳ මහතුන් විසින් එදින උදයේ හෝ පෙර දින රාත්රියේ විශේශ ඉල්ක්ට්රොනික පරීක්ශන වලට ලක් කර දැල් ගෝනි නම් වූ බහලුම් වල බහා ඌරු කොටු සඳහා යැවීමට තෝරාගත්, පෙනේර සිහිගන්වන ගෝවා කොල රැගෙන විත් ඒවා වලින් සාදාගත් ගෝවා කොල මැල්ලුම... සති පොලේ ඉතා මිල අදික එලවලු වන කැකිරි .. වට්ටක්කා මාලුවය.....ඒවා සමග කන්නට එවා ඇති බත් ද එයිට දෙවෙනි නැත.... සාමන්යයෙන් මෙම බත් සමිතියෙන් උයපුවා බව නොදන්නා කෙනෙක් සජියගේ ආච්චී විරුද්ද පක්ශයේ ඇමති කෙනක් වී ගමට හිරිහැර කරමින් සිටි අයෙක් බවත් ඇය මියගිය සතුටට ගම්මුන් විසින් කිරිබත් උයා එවා ඇතැයි සිතයි... ඒ තරම් බෙරි වෙලාය... එහෙත් වැලේ වැල් නැතුව මාරි වලින් පලි ගනිමින් සිටින සජියාගේ යාලුවන්ට ඒවා ප්රශ්න නොවේ.... මෙසේ ඇරඹෙන කෑම නතර වෙන්නේ ඒ ගෙදර කෙනෙක් පැමින... .</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"කන්ඩ කන්ඩ පුතාලා අපි ඔය පාන් රාත්තල් ටිකක් ගෙන්නන්නම්කො අනිත් අයට කන්ඩ "</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කී විටය....</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">මල් වඩම් වලින් ශෝකය පල කිරීම නිශ්පල ක්රියාවක් බවත් ශෝකය පලකිරීමේ නිවැරදිම ක්රමය වන්නේ මල ගෙදරින් බඩ පැලෙන්නට කෑම බව ගම්යමාන කරමින් තියෙන ඒවා කාබී සබාතොමෝ සතුටින් විසිර යන අතර රෑ දොලහ පමණ පහු වන විට මලගෙදර ඉතිරි වෙන්නේ හෙටක් කියා දිනක් නොහඳුනන සජියාගේ පාප මිත්ර කැරම් ක්රීඩකයන් සහ මල ගේ කාගේදැයි වත් නොදැන යන්තං සුදු කොඩි රැලි පාලං දැක කාඩ් පැක් රැගෙන ස්වකීය බූරු කවුශල්යය ඔප්නංවාගනු වස් පැමිනෙන සිය කීර්ති කදම්බයෙන් අහල ගම් හතක බූරු මැන්ඩි ආලෝකවත් කළ වුර්තියමය බූරු ක්රීඩකයන්ය...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">මුලින්ම හට් එකේ හරි මැද ඉතා අහිංසක ලීලාවෙන් ජෝඩු බලන .. ඕමි ගහන... පොඩි එවුනට කාඩ් කුට්ට්මෙන් මැජික් පෙන්නන ඔවුහු මද්යම රාත්රිය එලඹීමත් සමගම පෘතුවියේ අංසක විසිතුනහමාරේ ඇලය නිසා ටික ටික හට් එකේ කෙලවරට තල්ලු වී යයි.. සජියාගේ ආච්චී මියගිය දුකට පෘතුවිය වෙනදාටත් වඩා වේගයෙන් කරකැවී තවත් ටිකකින් ඔවුන් අල්ලපු වත්ත කෙල්වරටම විසිවී එහි සිට ජයටම කෑකොස්සන් ගසමින් බූරු චැම්පියන් ලීග් කුසලානයට සටන් වදී...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">සජියාගේ ආච්චිගේ මරනයෙන් වාසි ගන්නට බලා සිටින්නේ මල් ශාලා කාරයා පමණක් යැයි සිතීම වැරදි බව පසක් කරමින් රාත්රි දොලහ පසු වන විට තවත් සංවිදානාත්මක කල්ලියක් ක්රියාත්මක වේ... එම කල්ලිය නම් සජියාගේ නංගි සහ නංගී යාලු වී සිටින කොල්ලා ප්රමුක මිතුරන් තිදෙනෙකුගෙන් සමන්විත පිරිසකි...</div><div class="separator" style="clear: both;">නිවසට මෙතෙක් රහසක්ව පවතින පෙම් පලහිලවුවේ මූල බීජය සජියාගේ අම්මාට කාන්දු කරවීමේ නියම අවස්තාව මෙය බව වටහාගන්නා මහ මොලකාරිය වන සජියාගේ නංගී දෙන පණිවිඩය අනුව උදේ ඉඳං ලෑස්ති කරගෙන සිටින සුදු කමිසයත් ඇඳගෙන කොන්ඩේ ජෙල් ගා කූරු හදලා රැවුල කපලා ලස්සන වී ම්තුරන් සමග මලගෙදරට සේන්දු වන පෙම්වතා ගෙට ගොඩ වන විටම සජියාගේ නංගි විසින්..</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">" අම්මේ මේ අපේ ක්ලාස් එකේ අයියා කෙනෙක්"</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කියා කියත්ම මුලින් කපා හෙලන ලද නාඹ තල් කඳක් පරිද්දෙන ස්වකීය අනාගත නැන්දම්මාගේ දෙපා මුල පතබෑවී පාද යුග්මය වන්දනාමානයේ යෙදෙන මේ යවුවනයා නිකන්ම නිකන් අයියා කෙනෙකු නොවන වග සිය තරුණ කාලයේ දහ අට පාලි නටා පෝරක හතෙන් වැටී පොල්පිති හත පහු කර සිටින සජියාගේ අම්මාට වැටහුනද මේ මලගෙවල් අස්සේ ඔවාට ඔට්ටු වීම නොහොබිනා බැවින්</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">මේ පුතා කොහෙද...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">මොනවද ඉගෙන ගන්නේ...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">අම්ම තාත්තා මොකද කරන්නේ...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">ආදී කොට ඇති සරල පැනයන් කීපයකින් සහ අරූ ඒකට දෙන පම්පොරි සහිත තාර බර සමග දෙන පිලිතුරු වලින් සෑහීමකට පත් වන්නට සිදු වේ... පැය බාගයක් පමණ නිවසේ රැඳෙන එම යවුවනයන් තිදෙන පිටත් වී යන විට උන් සමග පසු ගමන් යන සජියාගේ නංගිගේ දසුන හට් එකේ කැරම් ගහන භද්ර යවුවනයන්ගේ නේත්රා යුග්ම වල අනින ලද කටු පොකුරු බඳු වූ නිසා දැදුරු වන ලදුව ලෝහිත දාරා ගලන හදවත් ඇතිව ස්වකීය කැරම් ක්රීඩාව අතරමග නිම කර ඔවුහුද නිවෙස් වලට පිටව යති... පහුවදා සතියේ දවසක් වන නිසා මල ගෙදර හෙවත් පුෂ්ප ගෘහය පාලු ස්වරූපයක් උසුලන බැවින් නිවැසියෝද දොරවල් වසා තන්හි තන්හි වැටී නිදි දෙවු දුව වැලඳගනිති....</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">හොඳම ජෝගිය එන්නේ පහුවදාටය... ගමේ සුපිරිම බේබද්දන් ටික කනත්තේ වල කපන වැඩ වලට සිය රන් දෑතේ සවිය ලබාදෙන්නේ මිනී වලවල් කපන එක දිවිය සැප ලබා දෙන පුන්ය කර්මයක් වන නිසා මිසක වල කපන එවුන්ට අසීමිතව ලබාදෙන අරක්කු වලට ඇති ගිජු බව නිසා නොවේය... එහේ වැඩ එසේ යන අතර පාංසකූලයට එන හාමුදුරුවන් දෙන වර්ණනාව අනුව නම් මියගොස් ඇත්තේ සජියාගේ ආච්චී නොව සජියාගේ අම්මායැයි සිතන බොහෝ දෙනෙක් නැවත පෙට්ටිය විවුර්ත කර මිනිය බැලීමට අවශ්ය බව පවසා සිටින්නේ හරියටම ඉස්තීරවම එය දැනගැනීමටය..</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">" අද මේ මියගොස් සිටින උපාසිකා මාතාව ඉතාම පින්වත් දරුවන් රැසක් සමාජයට දායක කර තිබෙන බව අපි හොඳින්ම දන්නවා.. ඉන් එක දියනියක් වන මේ නිවැසි අපේ කුමාරි නෝනා මහත්මිය නිතරම අපේ පංසලට එන අපට උදවු කරන පින්වත් දායිකාවක් කියා පටන්ගන්නා උන්වහන්සේගේ පැයක දේශනාව පුරා විසිරී පැතිරී ඇත්තේ සජියාගේ අම්මා විසින් පංසලේ මකර තොරනට පනස් දාහක් දුන්න එකයි රන් වැටක් හදලා දුන්න එකයි පහන් පූජාවට දායක උන එකයි කොහෙදි දැක්කත් කාර් එකේ දාගෙන එන එකයි මෙකී නොකී කතන්දරය...උන්වහන්සේගේ දේශනයෙන් අනතුරුව සජියාගේ අම්මාගේ ඔපිස් එක වෙනුවෙන් කරන කතාවෙන් පටන්ගන්නා කතා මාලාව අවසන් වන්නේ හන්දියේ මස් කඩයේ මුදලාලි ගේ කතාව ඇතුලු කතා හතලිස් පහක් පමන අවසන් කිරීමෙන් පසුවය.. </div><div class="separator" style="clear: both;">වල කපන තැන එවුන්ගෙන් බාගෙට බාගයක් මේ වන විටත් වල සරසන්නට ගෙනා ලී කුඩු ගොඩවල් උඩ සහ පරණ මිනී වලවල් වල පස් කඳු උඩ වැටී සිටින්නේ මිනී වලවල් කපන විට මතුවූ භූතාත්මයක පහරදීමක් නිසා මිසක පිනට ලැබුන අරක්කු බී වෙරි වෙලා නොවේය... පෙරහැර කනත්ත ලඟට එන විට ඔවුන් උස්සාගෙන ගොස් කනත්ත කෙලවරේ තැන්පත් කර වල සූදානම් කිරීමෙන් අනතුරුව ඉතිරි පිරිස එකත්පස්ව බිම බලාගෙන සිටින්නේ සජියාගේ ආච්චී මියගිය ශෝකයට මිසක් වෙරි නියාව සමාජයෙන් වසන් කිරීම සඳහා නොවේ... මුරුත කලේබරය බහාලූ පෙට්ටිය වලට බැස්ස්වීමෙන් අනතුරුව එලඹෙන්නේ පස් ගුලි වලින් පෙට්ට්යට රබන් පද ගහන්නාක් මෙන් දමා ගැසීමේ චාරිත්රයයි..</div><div class="separator" style="clear: both;">මේ අහු අස්සේ සජියාගේ පුංචි අම්මාගේ පොඩි සීන් එකක් වල අසබඩ තිරගත වේ....</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">" අනේ මට නං බැරියෝ මටත් අම්ම යන ලෝකෙටම යන්න ඕනේ .. අනේ මාවත් ඔය වලටම දාලා වහපියෝ... මට මැරෙන්න ඉඩ දීපියෝ "</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කියමින් ස්විමිං පූල් එකේ උඩ සවි කරන ලද ලැල්ලේ කෙලවරේ හිටගෙන පූල් එකට පනින්නට සැරසෙන ක්රීඩිකාවක් මෙන් මිනී වලේ ගැට්ටේ පස් ගොඩක් මත සිටගෙන වල දෙසට බර වී පනින්න දඟලන සජියාගේ පුංචි අම්මාගේ දසුන කාගේත් නෙත් කඳුලින් තෙත් කරන අතර ඇය වලට පැන සිය ජීවිතය නැතිකරගැනීම වැලකිවීම සඳහා සැමියා ඇතුලු හැඩිදැඩි පිරිමි දෙතුන් දෙනෙකු ඇයව තරයේ අල්ලාගෙන සිටිති.. වලට පස් මිටක් දමන්නට ආ පොඩි එකෙක් ලිස්සා ගොස් සජියාගේ පුංචි අම්මාගේ ඇඟේ හැපීම නිසා පුංචි අම්මා වලට නොවැටී අනූනමයෙන් බේරුන අතර මෙතෙක් වේලා වලට පැන දිවි පුදන්නට පොර කෑ ඇය පොඩි එකාගේ කන මිරිකමින් පැවසුවේ.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"මොකද යකෝ වෙලා තියෙන්නේ .. මරන්ඩද හදන්නේ ..තව ඩිංගෙන් මං වලට වැටෙනවා හොඳ වෙලාවට දෙයියෝ බලලා බේරුනේ "</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කියාය...</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">ධනුෂ්ක කාංචන ජයවීර..(උපුටා ගත්තකි.)</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-84608776839368012542018-09-03T03:27:00.001-07:002018-09-03T03:29:07.005-07:00Asian Men's Volleyball Challange Cup<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih2WA3i4oLMxFV0hyOY6_6oYjlBnDKBHGR-c5QuitON7AI09bZHOhKYbrNTNO1hfeIUdkUldyEh_-7a7ObhWXzsf2E7XYsr51hyphenhyphenB4xRQICu1j0lRwZqaqEU-N8BPzddy4plkPW78rYrtI/s1600/2018.9.3.12h20m36s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih2WA3i4oLMxFV0hyOY6_6oYjlBnDKBHGR-c5QuitON7AI09bZHOhKYbrNTNO1hfeIUdkUldyEh_-7a7ObhWXzsf2E7XYsr51hyphenhyphenB4xRQICu1j0lRwZqaqEU-N8BPzddy4plkPW78rYrtI/s640/2018.9.3.12h20m36s.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="row zero-white" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start;"><h1 class="inner-header" style="box-sizing: border-box; margin: 20px 0px 10px; font-size: 25px; font-family: "Roboto Condensed", sans-serif; font-weight: 400; line-height: 1.1; color: rgb(0, 0, 0);">Volleyball: AVC Men’s Challenge Cup from September 15 to 22</h1><p class="index-timetitle" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; font-family: Roboto, sans-serif; color: rgb(90, 90, 90); border-top: 1px solid rgb(238, 238, 238); border-bottom: 1px solid rgb(238, 238, 238); padding-top: 5px; padding-bottom: 5px;"><span class="glyphicon glyphicon-time tc" style="box-sizing: border-box; position: relative; top: 1px; display: inline-block; font-family: "Glyphicons Halflings"; line-height: 1; -webkit-font-smoothing: antialiased;"></span><br></p><div class="index-timetitles" style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; color: rgb(90, 90, 90); border-bottom: 1px solid rgb(238, 238, 238); padding-top: 5px; padding-bottom: 34px; margin-bottom: 10px;"><div style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px; float: left; margin-right: 10px;"><iframe id="twitter-widget-0" scrolling="no" frameborder="0" allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-share-button-rendered twitter-tweet-button" title="Twitter Tweet Button" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.32d6c6b4cb1ed84df04e7f9705a90c47.en.html#dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=http%3A%2F%2Fwww.sundaytimes.lk%2Farticle%2F1046751%2Fvolleyball-avc-mens-challenge-cup-from-september-15-to-22&size=m&text=Sunday%20Times%20-%20Volleyball%3A%20AVC%20Men%E2%80%99s%20Challenge%20Cup%20from%20September%2015%20to%2022&time=1535969757374&type=share&url=https%3A%2F%2Fgoo.gl%2FH6bXFt&via=TimesOnlineLK" data-url="https://goo.gl/H6bXFt" style="box-sizing: border-box; position: static; visibility: visible; width: 61px; height: 20px;"></iframe></div></div></div><div class="row story" align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">Eight Asian countries will take part in the AVC Men’s Volleyball Challenge Cup Tournament which would take place from September 15 to 22 at the Sugathadasa Indoor Stadium in Colombo.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">This inaugural event would be conducted by the Asian Volleyball Confederation (AVC) and organised by the Sri Lanka Volleyball Federation (SLVB) and sponsored by Dialog. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">The teams participating in the tournament are Sri Lanka, Malaysia, Hong Kong and Saudi Arabia (Group ‘A’) and Iraq, UAE, Mongolia and Bangladesh (Group ‘B’). </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">President Maithripala Sirisena will be the Chief Guest for the opening ceremony of the tournament while Prime Minister Ranil Wickremesinghe will be the Chief Guest for the closing ceremony. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">The official launching ceremony for the event took place on Wednesday (15) at the Kingsbury Hotel, Colombo under the patronage of Sports Minister Faiszer Musthapha and Amali Nanayakkara, Group Chief Marketing Officer, Dialog. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">Minister Musthapha said that volleyball has developed well in Sri Lanka and that Sri Lanka could gain a lot of skill by competing in international tournaments of this nature. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">Sri Lanka are currently placed 14th in the Asian Rankings and the Minister hoped that Sri Lanka would advance into the eighth position. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">There are 63 Sports Associations currently registered with the Sports Ministry and the Minister said he has no hesitation in naming volleyball as the most committed sport in the island.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;"><br></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; font-family: "Source Sans Pro", sans-serif; font-size: 18px; color: rgb(56, 56, 56); line-height: 30.6px;">Daily News Paper</p></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-35605025559637797362018-05-05T00:00:00.001-07:002018-05-05T00:10:46.243-07:0070/80 දශකයේ පෙර්ළිකාරයෝ ABBA අවතාරෙන් එයි<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1qMpEkGlaSIn2i6_F_lwOk9WlY-G37spqhbU-wQZ9NZDE6ZFnjd5AJo0cXAcvDoL9H32aK4GzjbEN2-3GVCrRr3cyNdnvflCAFYDssfolOYlIMOM6p8C4LygjXF6lgMX_kqf8LfEtmFo/s1600/abha1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1qMpEkGlaSIn2i6_F_lwOk9WlY-G37spqhbU-wQZ9NZDE6ZFnjd5AJo0cXAcvDoL9H32aK4GzjbEN2-3GVCrRr3cyNdnvflCAFYDssfolOYlIMOM6p8C4LygjXF6lgMX_kqf8LfEtmFo/s640/abha1.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p dir="ltr"></p>
<p dir="ltr">හැත්තෑව හා අසූව දශකවලදී ලොව කලඹා නික්මගිය අසහාය පොප් සංගීත කණ්ඩායමට ආදරය කළ සුවහසක් රසිකයින් එවක් පටන් ගෙවුණු වසර ගණනාවක් පුරා ජීවත්වූයේ සිහිනයක ය. 1983 දී ඔවුන් සීසීකඩව විසුරුවා දැමූ, වෙන්වීම්, දික්කසාද හා නොගැලපීම් පසෙකලා අග්නීතා, බෙනී, (බ)ජෝන්, හා ඇනී-ෆ්රීඩ් යළි එකතුවී ලොව කුල්මත් කරනු ඇත යන සිහිනය ඇබා රසිකයින් තුළ තිබිණ. නමුත් එය කිසිදා සැබෑ නොවන බැව් ඇබා ස්ථීර වශයෙන් කියා තිබුණේ වරක් දෙවරක් නොවේ.</p>
<p dir="ltr">“ඇබා ආපහු කවදාවත් එකතු වෙන්නේ නැහැ. එවැන්නක් සිදුවන තුරු බලාපොරොත්තු දල්වාගෙන සිටින රසිකයින් වේදනාවට පත්කරන්න සිද්ධවෙන එක අපිටත් වේදනාවක්“ ඇබා සාමාජික (බ)ජෝන් උල්වියුස් එසේ කියා තිබුණේ 2013 වසරේදි ස්ටොක්හෝම් නුවරදී ‘ඇබා‘ කෞතුකාගාරය විවෘත කිරීමට එක් වෙමිනි. නමුත් සැබෑ නොවන බැව් කී ඒ සිහිනය දැන් හැබෑවී තිබේ. එය ඇබා ගීත ලෝලීන්ද පස්වනක් ප්රීතියෙන් ඉපිලවන සුබආරංචියකි. නමුත් එම ප්රීතිය දියාරු කරවන පොඩි පරහක්ද නැත්තේම නැත. එක් අතකට එය ඇබාලා දුන් දිවුරුම මුලුමනින්ම වෙනස්ව නැති බවටද ඉඟියකි. වසර තිස්පහකට පසු ඇබා සිය ගීත ලෝලීන්ට නවතම ගීත දෙකක් දායාද කොට තිබේ. ගායනය ඇබාලාගේ වුවද, එම ගීත වේදිකාවේ ඉදිරිපත් කරනු ඇත්තේ ‘ඇබා අවතාර‘ විසිනි.</p>
<p dir="ltr">ඇබාගේ උත්පත්තිය සිදුවූයේ 1972දී ස්වීඩනයේ ස්ටොක්හෝම් නුවරදීය. එහි සාමාජිකයින් වූයේ විවාහක යුවළ දෙකකි. ගීත කෝකිලාවියන් දෙදෙනා වූ ‘අග්නීතා ෆෝල්ට්ස්කෝග්‘, හා ‘ඇනිෆ්රීඩ් ලින්ග්ස්ටැඩ්‘ සිය මධුර ගායනයෙන් ලොව සනහද්දී ඔවුන්ට ගීත පබඳමින් පසුබිම් සංගීතය සැපයුවේ ඔවුන්ගේ පිය සැමියන් වූ (බ)ජෝන් උල්වියුස් හා බෙනී ඇන්ඩර්සන් ය. කණ්ඩායම ඇබා ලෙස නම් කෙරුනේද ඔවුන් සිව්දෙනාගේ නම්ල මුලකුරු ( ABBA) එක් කිරීමෙනි. පොප් ගායන ලොවේ ඇබා උච්චස්ථානයට පත්වූයේ 1974දි ඔවුන් ‘යුරෝවිෂන්‘ ගීත තරගාවලිය ජයග්රහණය කිරීමත් සමඟය. ඒ සිය ‘වෝටර්ලූ‘ ගීතය හරහාය. 1974 – 1980 අතර කාලයේදී බිල්බෝඩ් ගීත දර්ශකවල අංක එකට පැමිණි ‘Knowing me’, ‘Knowing You’, Take a chance on me’, Dancing Queen’, ‘Name of the Game’, වැනි ගීත ගණනාවක සාඩම්බර හිමිකරුවන් වූයේ ඇබාය. ඔවුන් 1983දී විසිර යාමෙන් පසුව වුවද ඒ ජනප්රියත්වය අඩුවක් වූයේ නැත. එදා සිට අද දක්වා අලෙවි වී ඇති මිලියන ගණනක්වූ ඇබා ගීත තැටි ඒ බව ඔප්පු කරන එක් සාක්ෂියක් පමණි.</p>
<p dir="ltr">ඇබා විසිර ගිය පසුවත් ඇබාට පෙම් බිහිවූහ. 1999දී ඇබාගේ කතාව රැගත් ‘මමා මියා‘ සංගීතමය වේදිකා නාට්යය වෙස්ට් එන්ඩ්හි ප්රදර්ශනය ඇරඹුවේ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙසයි. අදටද ලොව පුරා ප්රදර්ශනය කෙරෙන මෙය නරඹා ඇති රසික පිරිස මිලියන හැට ඉක්මවයි. එය පාදක කර ගනිමින් මෙරිල් ස්ට්රීප්, කොලින් ෆර්ත්, ඇමැන්ඩා සෙෆ්රීඩ් වැනි සුප්රකට හොලිවුඩ් රංගධරයන්ගේ රංගනයෙන් හැඩවී 2008දී තිරගත වූ ‘මමා මියා‘ චිත්රපටය බොක්ස් ඔෆීස් වාර්තා තැබුවේද ඒ ජනප්රියත්වය නිසාමය. ලබන ජුලි මාසයේදී එහි දෙවන කොටස ‘මමා මියා - හියර් වී ගෝ අගේන්‘ ලෙස තිරයට ප්රවිශ්ට වන තෙක් රසිකයෝ නොඉවසිලිමත්ව සිටිති. යළිත් ප්රසංග වේදිකාවට එන ලෙසට ඇබාට ඉදිරිපත්වූ ඉල්ලීම් බැහැර කෙරුණේ වරක් දෙවරක් නොවේ. 2000 වසරේදී සජීවි ප්රසංගයක් පවත්වන ලෙසට කළ ඇමරික් ඩොලර් බිලියනයක ඇරයුම උල්වියුස් විසින් ප්රතික්ෂේප කර තිබුණේ , “ඔයාලට අපි කවදාවත් ප්රසංග වේදිකාවේ දකින්න ලැබෙන්නේ නැහැ. එක දෙයක්, අපිට කොහෙත්ම මුදල් අවශ්ය නැහැ“ කියමිනි.</p>
<p dir="ltr">නමුත් ඉන්ස්ටර්ග්රෑම් ඔස්සේ රසිකයින් සතුටු සාගරයක ගිල්වමින් පසුගියදා හෙළිකළේ නවතම ඇබා ව්යාපෘතිය වෙනුවෙන් නැවුම් ගීත දෙකක් පටිගත කළ බවයි. ඉන් එක් ගීතයක් වන “I still have faith in you” ලබන දෙසැම්බරයේදී රූපවාහිනී විශේෂ වැඩසටහනකින් දොරට වඩිනු ඇත. බී.බී.සී. හා එන්. බී.සී. නාලිකා දෙක ඒකාබද්ධව නිර්මාණය කෙරෙන මෙම වැඩසටහන සුවිශේෂී වනු ඇත්තේ ඒ. ඒ වසර තිස්පහකට පසු පළමුවරට ඇබා අලුත්ම ගීත දෙකක් සමඟ ප්රසංග වේදිකාවක දක්නට ලැබෙන නිසාම පමණක් නොවේ. ගීත ගායනය කරන්නේ ඇබා සාමාජිකයින්ගේ අවතාර නොහොත් ‘හොලෝග්රෑම්‘ ප්රතිබිම්බ විසින් වන නිසාය. ඩිජිටල් පරිඝණක තාක්ෂණය මඟින් පරිලෝකනය කෙරුණු ඇබා සාමාජිකයින් සිව්දෙනාගේ වත්මන් ස්වරූපය ඔවුන් 1979දී සිටි ස්වරූපය දැක්වෙන ආකාරයට ‘තරුණ‘ කරවා මෙම හොලෝග්රෑම් ප්රතිබිම්බ නිර්මාණය කොට තිබේ. ඒ අනුව ගීතය ගයන්නේ ඇබාය. නමුත් එය ඉදිරිපත් කරන්නේ ඇත්තම ඇබා නොවේ.</p>
<p dir="ltr">රූපවාහිනී වැඩසටහනෙන් පසු ලබන වසරේ සිට මෙම හොලෝග්රෑම් ඇබා කණ්ඩායම ලෝක සවාරියකද නිරතවීමට නියමිතය. එය සැබවින්ම අතතථ්ය යථාර්ථය ( Virtual reality ) නමැති තාක්ෂණික විප්ලවයේ පෙරළිකාර කඩඉමක් වනවාට සැක නැත. නමුත් ඇබාට පෙම් බැඳි රසිකයින් මෙබඳු අත්දැකීමක් කෙසේ වැලඳගනු ඇත්ද යන්නට ඇත්තේ ප්රශ්නාර්ථයකි.</p>
<p dir="ltr">“අවුරුදු තිස්පහකට පස්සේ ආයෙත් එකට එකතු වෙලා ගීතයක් පටිගත කරන්න ශබ්දාගාරයකට යන්නට ලැබෙන එක විනෝදයක් කියලයි අපිට දැනුණේ. ඉතිං අපි එහෙම කළා. ඇත්තටම ඒක හරිම විනෝදජනක අත්දැකීමක්. අපි වෙන්වෙලා මෙතරම් කාලයක් ගතවෙලා කියලා අපිට නිකමටවත් හිතුණේ නැහැ. අපි වයසට ගිහිල්ලා වෙන්න පුළුවන්. හැබැයි අපේ ගීතය අලුත්. ඒක අලුත්ම අත්දැකීමක්.“</p>
<p dir="ltr">මෙම අරුම පුදුම ව්යාපෘතිය ගැන ඇබාලා අදහස් දක්වා තිබුණේ එලෙසය. ඇබාලා කවදත් සිය රසිකයින්ට තිළිණ කළේ පුදුමයන් ය. මමා මියා වේදිකා නාට්යයත්, ඊළඟට එහි චිත්රපටයත් ජාත්යන්තරය කලඹන උන්මාදයක් බවට පත්වත්දී හෝ ඒ වෙනුවෙන් වචනයක් කියන්නට හෝ ඇබාලා ඉදිරිපත්වූයේ නැත. ඒවායේ ආරාධිත රංගනයකටවත් ඉදිරිපත් වූයේ නැත. නමුත් ඇබා ගීතවල වටිනාකම හෝ ජනප්රියත්වය බාල්දු වූයේ නැත. ඒවායේ මිහිර සදාකාලිකය.</p>
<p dir="ltr">ඇබා පුනරාගමනය ‘පොප් ජස්ටිස්‘ වෙබ් අඩවියේ කතෘ ‘පීටර් රොබින්සන්‘ හඳුන්වා දුන්නේ විසිඑක්වන සියවසේ දැවැන්තම පොප් ප්රවෘත්තිය ලෙසයි. “අලුත් ගීතයක් පටිගත කරන්න ඇබාලා දිගින් දිගටම ප්රතික්ෂේප කිරීම එක ගැන ගොඩක් රසිකයින් ආඩම්බර වුණේ හිතේ කැමැත්තකින් නොවෙයි. අපි හැමෝම දවල් හීන දැක්කා අනාගතයේ දවසක, නිවැරදි කාලයේදී, නිවැරදි තත්ත්ව යටතේ, නිවැරදි හේතු නිසා එයාලා ඒ තීරණය වෙනස් කරාවි කියලා.</p>
<p dir="ltr">දැන් සිද්ධවෙලා තියෙන්නේ ඒකයි. ඒක ඇත්තටම පොප් කලාවේ ප්රාතිහාර්යයක්!“</p>
<p dir="ltr"><i>රුක්ලන්ති පෙරේරා</i></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-65144310941423570242018-05-01T03:15:00.001-07:002018-05-01T03:17:36.600-07:00මැයි දිනේ අනේ සමරමු පනේ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDke3fVVqb_BBvTXEF3TBy-gl5qJceXfRBPQj18vdQhe7zSLGKVbHpKLUv_qQyb-He6E4kDijGeGfG56DV_u0sCFjN-FshlOmokVLCwkCEo_i2xYMMw4D2T2XgHZRc1T21CQPT5V9bCM4/s1600/may_day1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDke3fVVqb_BBvTXEF3TBy-gl5qJceXfRBPQj18vdQhe7zSLGKVbHpKLUv_qQyb-He6E4kDijGeGfG56DV_u0sCFjN-FshlOmokVLCwkCEo_i2xYMMw4D2T2XgHZRc1T21CQPT5V9bCM4/s640/may_day1.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p dir="ltr" style="font-family: sans-serif; text-align: start;">අව්වට වැස්සට<br>හුරු මිනිසුන්ගෙන්<br>ඩා බිදු එකිනෙක<br>එක් කර ගොඩ නැගු<br>රට <br>සීත කාමරෙන් <br>සීත වාහනෙන්<br>අව්වට වැස්සට <br>බය මිනිසුන්විත්<br>උඹලගෙ දවසයි<br>උඹලා දෙවියන්<br>යයි<br>කෑම එකක් දී<br>පාට කොඩියකුත් දී<br>බෝතලයකුත් දී<br>යන්න ගියා උන්<br>හෙට සිට නැවතත්<br>අපි වහලුන් කර<br><br></p><div class="separator" style="font-family: sans-serif; clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4vCnZiaHcm73hyEe32fTzDx4JKsq4aOBZLNxqlHLAGOi1j6xZRGqoST-4T2q3In1-qw-A49xOyuZ7OVHUPlYLcAfLcFUYDG4DpxHkYiIdSdmW-WhS8UBENuFeePb59JXXpt3LisJxXbA/s1600/may_day1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4vCnZiaHcm73hyEe32fTzDx4JKsq4aOBZLNxqlHLAGOi1j6xZRGqoST-4T2q3In1-qw-A49xOyuZ7OVHUPlYLcAfLcFUYDG4DpxHkYiIdSdmW-WhS8UBENuFeePb59JXXpt3LisJxXbA/s640/may_day1.jpg"></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-42574563391121984912018-04-28T08:35:00.001-07:002018-04-28T08:36:59.529-07:00අඩබෙර ගහලා කැන්දන් ආ මනමාලිගෙ සුදු රෙද්දේ පැල්ලම් බලන අපේ අම්මණ්ඩිල<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8h8gjUe6WqmXC9aLoMiPAGCco0mISPnlyM3IaQMufFlfbpIfibxMq50t8jLX5f5hKOcnUsc1EBXoKOcoQ4PHRTHWbX_WJUtgbJTrnu-xtQlCo1tEy9gFVar0NtpTP01xPFkzApm216Jk/s1600/received_1851997631486825.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8h8gjUe6WqmXC9aLoMiPAGCco0mISPnlyM3IaQMufFlfbpIfibxMq50t8jLX5f5hKOcnUsc1EBXoKOcoQ4PHRTHWbX_WJUtgbJTrnu-xtQlCo1tEy9gFVar0NtpTP01xPFkzApm216Jk/s640/received_1851997631486825.jpeg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div id="page-intro" class="clearfix" style="box-sizing: border-box; position: relative; min-height: 30px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, "segoe ui", "gill sans light", Helvetica; font-size: 14px; text-align: start; margin-top: 0px;"><div id="page-intro-inside" class="clearfix internal-banner no-internal-banner-image" style="box-sizing: border-box; position: relative; background: rgba(255, 255, 255, 0.85); bottom: 0px; left: 0px; width: 320px; border-bottom: 1px solid rgb(207, 208, 210);"><div class="container" style="box-sizing: border-box; padding-right: 15px; padding-left: 15px; margin-right: auto; margin-left: auto;"><div class="row" style="box-sizing: border-box; margin-right: -15px; margin-left: -15px;"><div class="col-md-12" style="box-sizing: border-box; position: relative; min-height: 1px; padding-right: 15px; padding-left: 15px;"><div id="breadcrumb" class="clearfix" style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; padding: 7px 0px; line-height: 1.3;"><div id="breadcrumb-inside" class="clearfix" style="box-sizing: border-box; padding-left: 0px;"><div style="box-sizing: border-box;"><em style="font-family: inherit; color: rgb(255, 0, 0); font-size: 16px; box-sizing: border-box;">පොරොන්දම් හත ම ගලපලා, පය තියන මහ පොළොවට එහා ගිහිං ග්රහ වළල්ලත් ටක්කෙට ම ගලපලා යසට කැපිච්චි හැඩකාරිව මහ ඉහළින් දවස් හතක් තිස්සෙ මඟුල් කාලා, ගෙදරට කැන්දන් ඇවිත් පවුල් ජීවිත ගත කරන දෙන්නා දෙමහල්ලන්ට තමයි අද මේ කතා කරන්නෙ.</em></div></div></div></div></div></div></div></div><div id="page" class="clearfix" style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px; font-family: Arial, "segoe ui", "gill sans light", Helvetica; font-size: 14px; text-align: start;"><div id="main-content" style="box-sizing: border-box; padding: 10px 0px 20px;"><div class="container" style="box-sizing: border-box; padding-right: 15px; padding-left: 15px; margin-right: auto; margin-left: auto;"><div class="row" style="box-sizing: border-box; margin-right: -15px; margin-left: -15px;"><section class="col-md-8" style="box-sizing: border-box; position: relative; min-height: 1px; padding-right: 15px; padding-left: 15px;"><div id="main" class="clearfix" style="box-sizing: border-box; position: relative;"><div class="region region-content" style="box-sizing: border-box;"><div id="block-system-main" class="block block-system clearfix" style="box-sizing: border-box; padding: 0px;"><div class="content" style="box-sizing: border-box;"><article id="node-51721" class="node node-article clearfix node-mt" about="/2018/04/06/%E0%B6%85%E0%B6%AD%E0%B6%B1-%E0%B6%B8%E0%B7%99%E0%B6%AD%E0%B6%B1-gossip/51721/%E0%B6%B8%E0%B7%9A-%E0%B6%85%E0%B6%A2%E0%B7%96%E0%B6%AD-%E0%B7%83%E0%B6%82%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%9A%E0%B7%98%E0%B6%AD%E0%B7%92%E0%B6%BA-%E0%B7%80%E0%B6%B1%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%94" typeof="sioc:Item foaf:Document" style="box-sizing: border-box; position: relative;"><div class="node-main-content custom-width clearfix" style="box-sizing: border-box;"><div class="content" style="box-sizing: border-box;"><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-items" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-item even" property="content:encoded" style="box-sizing: border-box; line-height: 24px; margin-top: 10px;"><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">අපේ පුරුෂ පාර්ශ්වය ඉතිං හත්අවලමේ ගිහිං දඩාවතේ ගෙවන ජීවිතයට තිත තියලා, එක්තැන් වෙන්න හොයන්නේ නිය තුඩකින්වත් හානියක් නොවිච්චි පරම පවිත්ර ස්ත්රී පරාණ බව ඉතිං අමුතුවෙන් කියන්නත් ඕනෙ නෑ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">පුරුෂාධිපත්යය පරමාධිපත්යය වුණු අපේ රටේ පිරිමින්ට දඩාවතේ ගියාම ඒක මහා ගාම්භීර දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්ෂණයක එක් පුරුකක් ලෙස හඟින අපූරු සංස්කෘතියක් තමයි තියෙන්නෙ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඒ දඩාවතේ ගියපු සුනඛ පුත්තු පිරිසිඳු කරන්න එක ම එක කහවතුර බේසමක් පමණක් ඇති බව මහා උජාරුවට කියන අම්මණ්ඩිලාත් නොදෝකිං කියලා ඕන තරම් අපේ රටේ ඉන්න බවත් අපි දන්නවා.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඒ දඩාවතේ යන එකෙක්ට අහුවෙලා කන්යාභාවය කියන කෙහෙල්මල්, අජූත පටලේ සුන්නද්දූලි වෙලා ගියාම ඒ අසරණී වනචරියක් කියලා හංවඩු ගහන්නෙත්, බඳින්න තියා ගෙදරකට පය තියනවටවත් අකමැති වෙන්නෙත් අන්න අර කියන අම්මණ්ඩිලා ම තමයි.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">කිරි දියරෙන් නාවලා නෙළුම් මලේ සතපලා හදන අර දඩාවතේ ගිය පාඩද පුත්තුන්ට සත්ගුණවත්, සුපිරිසිඳු, පිරිමි දිහා ඇහැක් ඇරලා නොබලපු ලමිස්සියෝ හොයන විකාරරූපී සමාජයක ගැහැනියට ඉන්න වෙලා තියෙන්නේ යකඩින් හදපු යට ඇඳුමක් හැඳන් බවයි මගේ විශ්වාසය. ඒ විතරක් මදි.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඒ යකඩ යට ඇඳුමට ඉබ්බෙක් දාලා යතුරු ඉබි කටේ ම තියෙද්දි කඩලා දාලා තියන්නත් වෙනවා. අන්න එතකොට අර සල්ලාලයන්ගේ කෙළිබඩුවක් නොවී සුපිරිසිඳු භාවයත් රැකගෙන අපූරුවට දීගෙක යන්න අපේ රටේ ළමිස්සියන්ට පුළුවන් වේවි. තාරුණ්යයේ හැඟීම්වලට නොවී ඉන්න තරුණියන් අපේ රටේ නෑ කියලා කියන්නේ නෑ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඒත් පිරිමියෙක් එක්ක ආදරයෙන් වෙලෙන ඕන ම ගැහැනු ළමයෙක් හිතන්නෙ නෑ මට මේ මිනිහා බඳින්න නම් බෑ කියලා. ජීවිතයේ අපූරු සිහින මාළිඟාවක් අහස උසට ගෑවෙන්න හදන මේ ගෑනු ළමයි ඒ තරුණයා තමාගේ එක ම සහකරුවා, ප්රේමවන්තයා ලෙස හිතලයි ආදරය කරන්නේ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඒත් මේ විදිහට නොහිතන පිරිමින් ගෑනු කියන්නේ සුරාන්තය ලබන ලිංගික කෙළිබඩුවක් විදිහට හිතලා, පාවිච්චි කරලා, විසිකරලා දාන්න දෙවතාවක් හිතන්නේ නෑ. හැමෝම මේ මිම්මෙන් මනින්න බැරි වුණත් ගොඩක් පුරුෂලිංගධාරීන්ගේ පැටිකිරියෙ ඔයිට වඩා වෙනසක් නෑ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඉතිං ඒ වගේ මහ හයියෙන් අඬබෙර ගහලා, කසාද බැඳලා, සුදු රෙද්දේ ලප හොයන මව්වරු සිටින රටක ලපේ නොතිබුණොත් හපේ වෙන්නත් වැඩි වෙලාවක් යන්නේ නෑ. ඉන්පස්සේ එක්කෝ සදාකල් ම අර ගෑනු ළමයට වෙන්නේ නින්දා විඳින්නයි. නැත්නම් දීගෙට තිත තියලා ආයෙමත් තමන්ගේ ගෙදරට ම යන්නයි.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">"ඒ වනචර ගෑනි මගේ පුතාගේ ජීවිතේ කෑවා." මෙහෙම කියන අම්මලා හිතන්නෙ නෑ ඒ වනචරී කියන එකීගේ ජීවිතේ කෑවෙත් තමාගේ ම පුතා වගේ පරමශුද්ධ පුත්රරත්නයක් ම බව.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">මේ මංඤ්ඤං සමාජය ගැහැනිය පෙළද්දී ඒකේ පෙරමුණ ගන්නෙත් ගැහැනියක් ම තමයි. නැන්දම්මා, නැන්දා, නෑනා ඔය එක එක වේෂවලින් ඇවිත් තවත් ගැහැනියකගේ ජීවිතය ම අපායක් කරන ඒ ගැහැනිය හිතන්නේ නෑ තමන්ටත් ඒ වගේ දෙයක් සිදු වුණොත් අත්වෙන ඉරණම ගැන.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">නැන්දම්මලාට නම් විශේෂයෙන් එයාලගේ තරුණ කාලේ අමතක ම වෙලා යන එක ස්වාභාවික සංසිද්ධියක් වෙලා. කොල්ලෝ හතඅටක් එක්ක යාළු වෙච්ච, ළිඳ ළඟදි සල්ලං වෙච්චි අන්දම, මාමණ්ඩිට හොරා ඇස් නටවලා, කොල්ලෝ පිස්සු වට්ටපු ඒ අතීතය අමතක වෙච්චි නැන්දම්මලා හිතන්නේ තමන් පිරිමි සනුහරේ පිටසක්වල ජීවීන් ලෙස කිසිදා නොදැකපු ජීවිතයක් ගෙව්ව බවයි තරුණ කාලෙදී.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">අනේ ඉතිං කතා කරන්න පුළුවන් කටට අමතර ව අනිත් අංගෝපාංගයන්ටත් ඒ හැකියාව තිබ්බනං දැනගන්න තිබ්බා ඒවගේ රඟ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">බැඳලා මාස නමයෙන් ලේලිට දරුවෙක් නොලැබුණොත් එතන ඉඳන් ආඬපාලි කියන්න පටන් ගන්න නැන්දම්මලා කරුමෙටවත් බැඳලා හයහත් මාසෙකින් බඩ ගෙඩිය ඉස්සරහට ආවොත් ඉතිං ඒ ගෑනු කෙනාට අබ සරණ ම තමයි.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඉතිං පිරිමි එක්ක ආදරය කිරිල්ලයි කසාද බැඳිල්ලයි කියන්නේ දැලි පිහියෙන් කිරි කනවටත් වඩා අවදානම් වැඩක්. මොකද නැන්දම්මලාට එහා ගිය පිරිමි ටිකක් ඉන්න මේ රටේ උනුත් බලාපොරොත්තු වෙන්නේ මලින් උපන් කුමාරියක් තමන්ගේ බාරි කරගන්න.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඉතිං ඒ මල මීට කලින් තැලිච්ච එකක් කියලා ඉව වැටුණොත් මළ පූදගන්න ඒ උත්තමයන් ඒ ගෑනි නොමරා මර මරා ආයෙමත් මරණ බව අපි නොදන්න දෙයක් නෙවෙයි. තමන්ගේ ගෑනිට හොරා අල්ලපු ගෙදර ගෑනිට ඉඟි කරන මේ මිනිස්සු ම තමන්ගේ ගෑනි වැරදිලාවත් අල්ලපු ගෙදර මිනිහා දිහා බැලුවොත් මගේ අම්මේ එතනින් ම දීගෙත් ඉවරයි. ඉතිං මේ වගේ අඳබාල සමාජයක් වෙනස් කරන එක ලේසි නෑ.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ඒ නිසා බඩගෙඩි පුරවන්න කලියෙන් ඔළුගෙඩි පුරවන්න ඕනෙ. අමාරුම කර්තව්යය තමයි අපේ සමාජයට උරුම වෙලා තියෙන්නෙ. ඒක හිතන තරම් ලේසි දෙයක් නෙවෙයි.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">ගැහැනිය කෙළිබඩුවක් නෙවෙයි කියලා දරුවන්ට ඒත්තු ගන්නන එක බහතෝරන වයසේ අකුරු සාත්තරේටත් වඩා වටින සාත්තරයක් කියලයි මට හැඟෙන්නේ. උණහපුළුවාගේ පැටවුන් උණහපුළුවොමයි කිව්වා වගේ මුලින් ම දරුවන් හදන්න කලියෙන් තමන් හැදිලා ඉඳීම තමයි වඩාත් ම වැදගත්.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">මොකද ඉස්සගේ ඔළුවෙ තියෙන අසූචි වගේ අපේ ඔළුගෙඩි ඇතුළෙත් තියෙන අසූචි කන්ද මුලින් හෝදලා, පිරිසිඳු කරන්න ඕනෙ. අභිසාරිකාවකගේ ඉදිරියේ හඳ පෑව්වම දණින් වැටෙන පිරිමි, ඉර පෑව්වම කෙළ ගහන රටක ඒ ගැහැනිය ඇටමස්, ලේ, නහරවලින් හැදිච්ච අපි වගේ ම හැඟීම් දැනීම් ඇති එකියක් බව හිතන්න එකෙකුට හරි පුළුවන්නම්...</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">එහෙම හිතන්න පුරුදු කරන්න පුළුවන්නම්... අන්න ඒක පන්සල්,කෝවිල්, පල්ලි සීයකට ගිහින් වැන්දටත් වඩා වටිනා කියන කුසල කර්මයක් බවයි මට හැඟෙන්නේ. ඉතිං ඒ නිසා ගැහැනියට නිසි ගෞරවය දෙන සමාජයක් හදන්න, හිතේ බයක් නැතිව දීගෙක යන්න පුළුවන් රටක් බවට අපේ මේ බෙලහීන සමාජය කණපිට පෙරළන්න ඔයාලට පුළුවන් වුණොත් ඒක මහා විශාල ජයග්රහණයක්.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;">අපි නොදකින් කියලා කෙළගහන බටහිරි සංස්කෘතිය අපේ මේ අඳබාල සංස්කෘතියට වඩා ගව්ගාණක් ඉස්සරහින් තියෙන්නේ අන්න ඒ වෙනස නිසා බව ඔයාලට තේරුම් ගියොත් ඒකත් හරි අපූරු දෙයක්.</em></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><em style="box-sizing: border-box;"><br></em></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><font color="#ff0000"><i>දිණමින</i></font></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><span style="box-sizing: border-box; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><em style="box-sizing: border-box;">(ප්රබුද්ධි රණසිංහ සංස්කාරක)</em></span></span></p></div></div></div></div></div></article></div></div></div></div></section></div></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-47745230929801860262018-04-19T02:44:00.001-07:002018-04-19T02:45:22.281-07:00වගාවෙන් ජයගත් උපාදිධාරියා<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="content" style="box-sizing: border-box; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, "segoe ui", "gill sans light", Helvetica; font-size: 14px; text-align: start; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div class="field field-name-field-social-image field-type-image field-label-hidden" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-items" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-item even" style="box-sizing: border-box; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 24px; margin-top: 10px; text-align: center;"><a href="http://www.dinamina.lk/sites/default/files/news/2018/04/18/colpera-wagawa141941820_6927013_17042018_LCP.jpg" title="වගාවෙන් ජයගත් උපාධිධාරියා" class="colorbox" data-colorbox-gallery="gallery-node-52185-131CkonpCRU" data-cbox-img-attrs="{"title": "", "alt": ""}" style="box-sizing: border-box; transition: all 0.2s ease-in-out; color: rgb(4, 79, 170); outline: 0px; background-image: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; text-decoration-line: none;"><img typeof="foaf:Image" src="http://www.dinamina.lk/sites/default/files/styles/original1/public/news/2018/04/18/colpera-wagawa141941820_6927013_17042018_LCP.jpg?itok=i00YYKET" width="800" height="605" alt="" title="" style="box-sizing: border-box; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; outline: 0px; vertical-align: middle;"></a></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-items" style="box-sizing: border-box;"><div class="field-item even" property="content:encoded" style="box-sizing: border-box; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 24px; margin-top: 10px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"> රජයේ රැකියා සොයමින් කල් ගත නොකර තමාගේම කියා ගොවිපළක් ආරම්භ කරමින් ජීවිතය ජය ගැනුමට වෙර වීරිය දරන අපේ කාලයේ උපාධිධාරියා උපන්නේ තංගල්ල පළතුඩුව ගමේය. ඔහුගේ මුල්ම පාසල වූයේ තංගල්ල පළතුඩුව විද්යාලයය. එම පාසලෙන් සාමාන්ය පෙළ දක්වා ඉගෙන ගත් ඔහු ඉන්පසුව උසස් පෙළ දක්වා ඉගෙන ගැනීමට වීරකැටිය රාජපක්ෂ මැදි විදුහලට ඇතුළත් වන ලදී. එහිදී උසස් පෙළ කෘෂි විද්යා විෂය ධාරාව හදාරා එහිදී පළමුවරම එම විභාගය සමත් වීමට හැකියාව ලැබූ මොහු ඉන්පසුව රුහුණු විශ්වවිද්යාලයේ මාපලාන කෘෂි විද්යා පීඨයට වැඩිදුර අධ්යාපන කටයුතු සඳහා ඇතුළත් විය. පසුව 2002 වර්ෂයේදී කෘෂිකර්ම විශේෂවේදී උපාධියක් ලබාගෙන විශ්වවිද්යාල ජීවිතයෙන් සමුගත් මේ උපාධිධාරියා රජයේ රැකියාවක් ලැබෙන තුරු නිවෙසට වී නිකරුණේ කාලය ගත කළේ නැත. වැඩ වර්ජන කරන්නට පාරට බැස්සේද නැත. රජයේ රැකියාවක් ලබා ගැනීම සඳහා දේශපාලකයින් සොයා ඔවුන් පසුපස ගියේ ද නැත.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">ඔහු උගත් දැනුම උපයෝගී කර ගනිමින් ස්වයං රැකියාවක් ආරම්භ කරමින් තම ජීවන ගමන්මග සැපවත් කර ගන්නට අදිටන් කර ගත්තේය. අද වන විට ඔහුගේ අධිටන මල්ඵල ගැන්වී ඇත. දැනට හතළිස් පස්වන වියේ පසුවන තංගල්ල පළතුඩුවේ පදිංචි ඔහු කේ.එච්.මහින්දය.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">රජයේ රැකියා සොයමින් නිකරුණේ කාලය ගත කරමින් සිටින සියලුමදෙනාට මේ උපාධිධාරියාගේ කතාව තුළ සිතන්නට යමක් ඉතිරිව තිබේ. ඒ ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය තුළ කරන ලද කැප කිරීම තුළින් ඔහු ලබා ගත් ජයග්රහණයයි. මේ ඔහුගේ කතාවයි.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">''උපාධියක් ගත්ත නිසා රජයේ රැකියාවකටම යන්න ඕන කියලා මම කල්පනා කෙරුවෙ නැහැ. ඇත්තටම මම රජයේ රැකියා ලැබෙනතුරු බල බලා හිටියේ නෑ. විශ්වවිද්යාල ජීවිතයෙන් සමුගත් ගමන්ම මම මුලින්ම රැකියාවක් විදියට කළේ කුකුල් මස් තොග වශයෙන් අරගෙන ගිහිල්ලා වෙළෙඳසල්වලට බෙදා හැරීම. එහෙම ඒ කටයුතු කරගෙන යන අතරතුරේ මම විවාහ වුණා. ඉන්පස්සේ මගේ බිරිය මේ ව්යාපාරය කරගෙන යෑමට අකැමැති වුණා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">මගේ බිරියට පත්වීම ලැබුණේ බණ්ඩාරවෙල ප්රදේශයට. ඒ නිසා මටත් එයත් එක්ක ඒ පළාතේ පදිංචියට යන්න වුණා. මම බණ්ඩාරවෙල බෙරගල ප්රදේශයේ වර්ග අඩි 6000ක පමණ පොලිතීන් ගෘහ දෙකක බෙල්පෙපර් කියන මිරිස් වර්ගය හා සලාද, පිපිඤ්ඤාා වගාව සාර්ථකව අවුරුද්දක් පමණ කර ගෙන යාමට හැකිවුණා. දැඩි සුළං තත්වයක් හේතුවෙන් එක් අවස්ථාවක මට ලක්ෂ 50 කට අධික පාඩුවක් සිදුවුණා. වගා ගෘහ දෙකම සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත්වුණා. මේ මුදල් හොයා ගත්තෙත් ඉතාමත් ම අමාරුවෙන්. ඒත් එක පාරටම මේ ඇති වූ විනාශය නිසා මම ඉතා අසරණ තත්වයකට පත්වුණා. මේ නිසා මම මාස හයක් විතර කරන්න දෙයක් නැතිව මොනවා කරනවද කියලා කල්පනා කරමින් හිටියා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">පත්තරේක දැන්වීමක් දාලා තියෙනවා දැක්කා දඹුල්ල පැත්තේ තැනක පේර පැළ විකුණන්න තියෙනවා කියලා. ඒකත් එක්කම මට හොඳ අදහසක් ආවා මම ඉගෙන ගත්ත දේත් එක්ක පේර වගාවක් තංගල්ල පැත්තෙත් කරන්න පුළුවන් කියලා. පේර වගාවෙන් අස්වැන්න මුළු අවුරුද්ද පුරාම ලබාගන්න පුළුවන්කමක් තියෙන බවත් මම දැන ගෙන හිටියා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">මගේ මවුපියන්ගේ උරුමයෙන් ලැබිච්ච අක්කරයක පමණ ඉඩමෙ තියෙන කොහොඹ ගස් ටික මගෙ අක්කගෙ පුතාට විකුණලා මට රුපියල් දෙලක්ෂ පනස් දාහක් ගන්න පුළුවන්කම ලැබුණා. ඒ කොහොඹ ගස් ටික කපපු අක්කරයෙම තමයි මම පේර පැළ ගෙනල්ලා හිටෙව්වෙ. පැළ හිටවලා මාස දෙකක් තුනක් යනකොට මල් පිපෙන්න පටන් ගත්තා. ඒක දැකලා මට ඇති වුණේ පුදුම සතුටක්. මට ඒ තුළින් ලොකු ශක්තියක් ආවා මේ වගාව ඉදිරියටම කරගෙන යන්න ඕන කියලා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">මගේ උත්සාහය නිසා නැවතත් මගේ අතමිට සරු කර ගන්න පුළුවන්කම ලැබුණා. පැළ හිටවලා මාස 5කට පමණ පසුව පේර වගාවෙන් පළමු අස්වැන්න ගන්න හැකි වුණා. ඒ අස්වැන්න කොළඹ මැනිං මාකට් එකට මුලින්ම අරන් ගියේ. පස්සෙ මම මෙහෙම අවුරුදු එකහමාරක් විතර කරගෙන යනකොට මේ පේර ගස්වල හොඳ වර්ධනයක් දුටුවා. ඊට පස්සේ මට හිතුණා මගේ ආදායම තවත් වැඩි කරගන්න මේ පේරගස් මවු ශාක විදියට තියාගෙන පැළ තවානක් ආරම්භ කරන්න ඕන කියලා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">දැන් මම මාස හයකට විතර ඉස්සෙල්ලා ඒ පැළ තවානත් ආරම්භ කෙරුවා. දැන් ඒකේ මේ වෙන කොට මව් ශාකවලින් මුල් අද්දවා සකස්කර ගත් පේර පැළ දහ දාහක විතර පැළ තවානක් තියෙනවා. දැනටමත් පැළ දාහක් විතර මම අලෙවි කරලා තියෙනවා. මේ වෙන කොට අඹ ඇට විසිපන්දාහක් පමණ පැළ තවානක් දාලා ඒ පැළ පැකට්වලට ගනිමින් පවතිනවා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">නමුත් ඊට පස්සෙ මට ආපු ලොකුම ගැටලුව තමයි මේ ගේන අඹ ඇට වල වටේ තියන පොතු සුද්ද කරන්න දන්න කියන අය මේ පළාතේ හිටියේ නැති එක. පස්සේ ගෙන ආපු අඹ ඇට ආපහු ගෙනියන්න සිද්ධ වුණා වැල්ලවාය ප්රදේශයට. ඒ ගෙනිහිල්ලා අඹ ඇටයක් රුපියලක මුදලකට සුද්ද කරල තමයි ආපහු මෙහාට ගෙන ආවේ. මේවා ප්රවාහනය කරන්න මට මගේ කියලා වාහනයක් තිබුණේ නෑ. මග යන බස් වල දමාගෙන ගිහිල්ලා තමයි මං වැඩ කෙරුවේ. දැන් මගේ මේ ගොවිපළේ කාන්තාවන් පස් දෙනකුටද රැකියා අවස්ථා ලබා දී තිබෙනවා.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">මේ සඳහා රජයේ අවධානය යොමු වෙනවා නම් හොඳයි. දැනට මට තිබෙන ලොකුම ගැටලුව තමයි අඹ බද්ධය සඳහා අවශ්ය වන ටොම්ජේසි ප්රභේදයේ අනුජ (අතු රිකිලි ) ලබා ගැනීමට තැනක් නොමැති වීම. ඒ වගේම කියන්න ඕන මම මේ මුල් අද්දවා පැළ කර ඇති පේර පැළ මිලදී ගැනීම සඳහා රජය මැදිහත් වීමක් සිදුකර හෝ ක්රමවේදයක් සකස්කර දෙනවානම් එය අපට ලොකු ශක්තියක් වෙනවා. මගේ ඉදිරි බලාපොරොත්තුව තමයි මේ ගොවිපළ තවදුරටත් දියුණු කරගෙන ඉදිරියටම ගෙනයෑම.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;">අවසාන වශයෙන් මෙම කටයුතු සාර්ථකව කරගෙන යාම සඳහා මට උදව් උපකාර කළ අය ගැන මතක් කරන්න ඕන. හුංගම බටඅත ගොවිපළේ බීජ සහතික කිරීමේ ස්ථාන භාර නිලධාරී ටී.පී.වීරසේකර එම ගොවිපළේ කෘෂිකර්ම උපදේශක කේ.ඒ.චමින්ද යන මහත්වරුනුත් තංගල්ල කෘෂිකර්ම උපදේශක උදේශ් මහත්මාත් ආදරෙන් සිහිපත් කරන්න ඕන.''</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; font-size: 16px; line-height: 24px;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 13.008px; line-height: 1.538em;">සටහන සහ ඡායාරූප</span><br style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 13.008px; line-height: 1.538em;">රෝහණ ආරියරත්න </span><span style="box-sizing: border-box; font-size: 13.008px; line-height: 1.538em;">හම්බන්තොට විශේෂ</span></em></p></div></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-88110464764212619042018-04-08T04:53:00.001-07:002018-04-08T04:53:41.933-07:00මහළු වියේ පාළු මකන්න ස්ව කැමැත්තෙන්ම සිරගෙට යන ජපන් මහල්ලන්<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxTLDI1aZRjscE4SFDhq_Im8vBC3Ye2tRsNTc0FgxeFizNshqTJGYkSYF0NqtEws-b9EbAGsnnfTzNNavi_GdKOd56yFzNhjkzWnWqXrMh4FBY7jsGbIE325xLN-jfJ71fOUafm0YLdgs/s1600/image_d9d2ad6515.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxTLDI1aZRjscE4SFDhq_Im8vBC3Ye2tRsNTc0FgxeFizNshqTJGYkSYF0NqtEws-b9EbAGsnnfTzNNavi_GdKOd56yFzNhjkzWnWqXrMh4FBY7jsGbIE325xLN-jfJ71fOUafm0YLdgs/s640/image_d9d2ad6515.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;">මිනිසා වනාහි සමාජශීලී සත්වයෙකි. වියපත්වීමත් සමගම සිඳී යන ජවය හා වෙනත් බොහෝ කරුණු කාරණා හේතුවෙන් මෙම සමාජශීලී සත්වයා හුදකලා බවට පත්වේ. සමාජශීලී සත්වයා හුදකලා වූ විට එය විඳදරා ගැනීම අපහසුය. අනුන්ගේ අවධානයෙන් ගිලිහී යාම හුදකලා සත්වයා වේදනාවට පත්කරයි. මේ නිසාම වෙනත් පාර්ශ්වයන්ගේ අවධානයට ලක්වීම සඳහා හුදකලා සත්වයා කිරීමට පසුබට නොවෙන දෙයක් නැති තරම් ය. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">සංවාදය සඳහා අසල සිටින්නෙකු බලයෙන් හෝ ඇඳාගැනීමට උත්සහ කිරීම, රෝගී තත්ත්වයක් නැති වුවද රෝගී තත්ත්වයක් ඇති බව පෙන්වීම වැනි දේ මෙවැනි අවස්ථාවල අනුන්ගේ අවධානයට යොමුවීම සඳහා කරනු ලබන උප්පරවැට්ටි ය. ස්වාභාවිකව ම හුදකලාවීම හෝ හුදකලා කරනු ලැබීම දඬුවමකි. නීතිය හමුවේ වැරදිකරුවන් දඬුවමක් ලෙස සිරගත කිරීමෙන් කරනු ලබන්නේ ද, හුදකලා කර පසුතැවිල්ලට පත්කිරීම ය. ස්වභාවිකව හුදකලාවීමට වඩා නීතිය මගින් හුදකලා වීම නොහොත් සිරගත වීම යහපතැයි කිසිවකු කියන්නේ නම්, ස්වභාවිකව හුදකලා වීම කෙතරම් කටුකදැයි සිතාගැනීමට එයම ප්රමාණවත් ය. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">ජපානයේ වියපත් පරපුර අනුන්ගේ අවධානයට යොමුවී වැඩි සත්කාර ලබාගැනීම සඳහා අලුත්ම ක්රමවේදයක් දැන් අනුගමනය කරනු ලබන බව ඒ පිළිබඳව කරන ලද සමීක්ෂණයකින් හෙළිවී ඇති බව ජපාන ප්රවෘත්ති වාර්තා කරයි. </div><div class="separator" style="clear: both;">ලොව වියපත් වූවන් වැඩිම රට ජපානය ලෙස සැලකේ. ජපාන ජනගහණයෙන් සියයට විස්සක් වයස අවුරුදු හැටපහ ඉක්මවූවෝ ය. ජපාන සංස්කෘතියට අනුව වියපත් දෙමාපියන් දරුවන්ගේ රැකවරණය ලැබිය යුතු වුවද, අද ජපානයේ වයස අවුරුදු හැටපහ ඉක්මවූ ලක්ෂ හැටක පිරිසක් ජීවත් වෙන්නේ හුදකලාව ය. 1980 සිට 2015 දක්වා කාලය තුළ ජපානයේ වයස අවුරුදු හැටපහ ඉක්මවූ සංඛ්යාව හයගුණයකින් වැඩිවී ඇත. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">ජපානයේ වයස අවුරුදු හැටපහ ඉක්මවා හුදකලාව ජීවත්වෙන පිරිසෙන් ඇතැමෙකු තම මහලු විය සැනසිල්ලේ ගතකිරීම සඳහා තෝරාගෙන ඇත්තේ හිරේ යාම ය. ජීවිතයේ මෙතෙක් නොකරන ලද නීති විරෝධී ක්රියාවන්ට යොමුවී ජපාන සිපිරිගෙවල් තුළ සිටින වයස අවුරුදු හැටපහ ඉක්මවූ රැඳවියන්ගේ සංඛ්යාව තිස්හය දහසකි. මෙයින් බහුතරය කාන්තාවෝ ය. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">හුදකලා බවින් මිදී, මහලු විය වෙනත් අයෙකුගේ රැකවරණය මැද ජීවත්වීම </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">සඳහා සිරගත වීමට මාර්ගය ලෙස ජපාන වියපත්වූවෝ තෝරාගෙන ඇත්තේ වෙළෙඳසල්වලින් ආහාරපාන සොරාගැනීම ය. සිපිරිගෙහි තැපීමට සිදුවෙන කාලය දිගුකරගැනීම සඳහා ඇතැමෙකු වඩාත් බරපතළ නීතිවිරෝධී ක්රියාවන්ට යොමුවෙන බව ද උක්ත සමීක්ෂණ වාර්තාව පෙන්වා දෙයි. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">විවිධ නීති විරෝධී ක්රියාවන් සම්බන්ධයෙන් සිරගතව සිටින වයස අවුරුදු හැටපහ ඉක්මවූ ජපාන පුරවැසියන්ගෙන් බහුතරය තුළ, දඬුවම ගෙවා නිදහස ලබා ආපසු යාමේ බලාපොරොත්තුවක් ද නැත. ඔවුන් සමග කරන ලද සාකච්ඡාවලදී සියයට හතළිහක ප්රතිශතයක් පවසා ඇත්තේ යාමට ඒමට තැනක් හෝ රැකවරණය සඳහා කිසිවෙකු හෝ නැති බැවින්, සිපිරිගතව සිටීම වඩාත් සුරක්ෂිත බව ය. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">වියපත් රැඳිවියන්ට ගැළපෙන අයුරින් ජපාන සිපිරිගෙවල් ප්රතිසංවිධානය දැන් රජය විසින් අරඹා ඇත. මේ අනුව සනීපාරක්ෂක පහසුකම්, වෛද්ය ඒකක, සක්මන් මළු පහසුකම් සිපිරිගෙවල් තුළ සැපයීම සඳහා ජපාන රජය ඩොලර් මිලියන සියයක මුදලක් වෙන්කර ඇත. සිපිරිගෙවල සේවයේ යෙදෙන සම්ප්රදායික ජේලර්වරුන් වෙනුවට සාත්තුසේවක පිරිස් වැඩි කිරීම ද රජයේ නව ව්යාපෘතිය යටතේ සිදුවෙනු ඇත. වියපත් ජපාන රැඳිවියන්ගේ සෞඛ්ය තත්ත්වය නගාසිටුවීම සඳහා දෛනික ව්යායාම ලෙස දිනකට පැය හය බැගින් ඔවුන් ඉතා සැහැල්ලු සේවාවන්හි යෙදවේ. ලොව අපරාධ අඩුම රට ලෙස ගැනෙන්නේ ද ජපානයයි. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කල්ප ගුරුගේ </div><div class="separator" style="clear: both;">මිලානෝ, ඉතාලිය.</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-20645816796488469142018-03-03T11:01:00.001-08:002018-03-03T11:01:31.742-08:00දුප්පත් කවි ටිකක්<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVTj772u7MqnqBr5CO6k8XPosBOr18d7pfUnLfT9-FnYZOU8lLvbdJX73QPVBXvoBF02cjqPIsgPGEKQOkKKTxiqH7kXeX8JDRWTKNRxaIhpRDpkBg3uHBjr8qyNee9y_nJ6qT16TqBis/s1600/FB_IMG_1520070201127.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVTj772u7MqnqBr5CO6k8XPosBOr18d7pfUnLfT9-FnYZOU8lLvbdJX73QPVBXvoBF02cjqPIsgPGEKQOkKKTxiqH7kXeX8JDRWTKNRxaIhpRDpkBg3uHBjr8qyNee9y_nJ6qT16TqBis/s640/FB_IMG_1520070201127.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjISVULJasXj0RkJpSz_nrq9d78EI_zysCmnpik5wwlMNW1SJpFCCgZAFJdlhyphenhyphenVKxTuWsx-T8dtIQ8_zEf7axtZ-hPcUzvpheEyLOe-7neJux8K6AW0gppWroWd9cuWltBov-d6NObPRck/s1600/FB_IMG_1520070139589.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjISVULJasXj0RkJpSz_nrq9d78EI_zysCmnpik5wwlMNW1SJpFCCgZAFJdlhyphenhyphenVKxTuWsx-T8dtIQ8_zEf7axtZ-hPcUzvpheEyLOe-7neJux8K6AW0gppWroWd9cuWltBov-d6NObPRck/s640/FB_IMG_1520070139589.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQrZtTHhvGLA9UbsKcQThVHEBvcHkWjDYtYkZO-oOZOFMap0hGXOm4jRX4ab6ZPisNOKhJDJ9408s5Fzc3qXzfyXgFNgwG4TSWZ162E5Nh1Cq7Md5WgjtmcYfDrzcyi-mvTFm5iTgBmH0/s1600/FB_IMG_1520070058980.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQrZtTHhvGLA9UbsKcQThVHEBvcHkWjDYtYkZO-oOZOFMap0hGXOm4jRX4ab6ZPisNOKhJDJ9408s5Fzc3qXzfyXgFNgwG4TSWZ162E5Nh1Cq7Md5WgjtmcYfDrzcyi-mvTFm5iTgBmH0/s640/FB_IMG_1520070058980.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc8lzE2-Ifu8OV0XKUa_anVmo-YDk4rxYIUMfoHK3OyB1Zt5UyLynBKrI6PRp1RQoVRrg-oW0Ebxv4kELvPZQ9hE9PV6TqXWbdaaNQ4JU-NbcRosX336sBjfbEwPgUJIvXCjkTJbM_fWY/s1600/FB_IMG_1520069698647.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc8lzE2-Ifu8OV0XKUa_anVmo-YDk4rxYIUMfoHK3OyB1Zt5UyLynBKrI6PRp1RQoVRrg-oW0Ebxv4kELvPZQ9hE9PV6TqXWbdaaNQ4JU-NbcRosX336sBjfbEwPgUJIvXCjkTJbM_fWY/s640/FB_IMG_1520069698647.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiRjiNzEhObhSM0Ml08z5jHVAKgri3Z0K-DlyJrhTwKYPhVS5xrfln0jq9a0zwoi4DL8CZHOSYLe2QOd3OxWWjh_IT_ZuXOlUfZAPOiURTF6V4w4dSEj10YZ8gHjdXeoUILYRLwOqWXHQ/s1600/FB_IMG_1520069685036.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiRjiNzEhObhSM0Ml08z5jHVAKgri3Z0K-DlyJrhTwKYPhVS5xrfln0jq9a0zwoi4DL8CZHOSYLe2QOd3OxWWjh_IT_ZuXOlUfZAPOiURTF6V4w4dSEj10YZ8gHjdXeoUILYRLwOqWXHQ/s640/FB_IMG_1520069685036.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUvU0mHykK0EWd3p-KldqOfHFb1lYmH_8yw8tWpKpMheqLH-2suu4JyYIEZTLl2J5dsSeAjyP1hJ2oHwMtJAsMNg3dK07W6GEjlTwVJPmMX0fjecIYkJzAC_Jb4ybERD4Ag3gEUO9Dayg/s1600/FB_IMG_1520069647697.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUvU0mHykK0EWd3p-KldqOfHFb1lYmH_8yw8tWpKpMheqLH-2suu4JyYIEZTLl2J5dsSeAjyP1hJ2oHwMtJAsMNg3dK07W6GEjlTwVJPmMX0fjecIYkJzAC_Jb4ybERD4Ag3gEUO9Dayg/s640/FB_IMG_1520069647697.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXzqrrl72JiVm92AC9Vic9zBJLrQcvCsXZHkupd5d2Falm44dR-k4hImTSq5ztS_NqRdGqkjTepp3wKUQq4e7yEG9xjouvsbE2xqwEbEjOYLotcmaeA_Hcwu5tVLg1ockLx15f-dbcSto/s1600/FB_IMG_1520069629731.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXzqrrl72JiVm92AC9Vic9zBJLrQcvCsXZHkupd5d2Falm44dR-k4hImTSq5ztS_NqRdGqkjTepp3wKUQq4e7yEG9xjouvsbE2xqwEbEjOYLotcmaeA_Hcwu5tVLg1ockLx15f-dbcSto/s640/FB_IMG_1520069629731.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje-SCu0QdS57jI94uP-WMVMwY-pPr2EzxWYhPc4X8Nu7wwmqoANDvQrYv-Qr-q4DvuCKMdaRQqflKohPfK4nIREIh2k9vVz2sjj4nbpab4UWUn-o6O3Zcf8Nn5MAP3OESDozkF6DsQLQE/s1600/FB_IMG_1520070836402.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje-SCu0QdS57jI94uP-WMVMwY-pPr2EzxWYhPc4X8Nu7wwmqoANDvQrYv-Qr-q4DvuCKMdaRQqflKohPfK4nIREIh2k9vVz2sjj4nbpab4UWUn-o6O3Zcf8Nn5MAP3OESDozkF6DsQLQE/s640/FB_IMG_1520070836402.jpg"> </a> </div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-32663278826523489932018-02-13T22:21:00.001-08:002018-02-13T22:21:38.550-08:00වැලන්ටයින්<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNqlI6MRoQQIX5JAU_1ZjIusR5RKbdeE8uKNcC3Qb1Rq-tOPq2pEusBCtngjvgQNIIOGtfkYOqnf-OWGeUuFUcS-_mihDVFfFvIn97NmhEupHxk8Xg1saENadrgT6JjMc1Tfa0uzSjDLw/s1600/images+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNqlI6MRoQQIX5JAU_1ZjIusR5RKbdeE8uKNcC3Qb1Rq-tOPq2pEusBCtngjvgQNIIOGtfkYOqnf-OWGeUuFUcS-_mihDVFfFvIn97NmhEupHxk8Xg1saENadrgT6JjMc1Tfa0uzSjDLw/s640/images+%25284%2529.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;">වැල(න්ටයින්) සැමරීම .. !! *****************</div><div class="separator" style="clear: both;">වැල(න්ටයින්) කියන්නේ ඇත්තටම එක විදිහක love ගිවිසුමක්. මොකද මේ වරහන් දාලා. ඔව් අද මේ යන විදියට වරහනින් එලියේ තියෙන දේවල් තමා වෙන්නේ.අම්මේ සමහරුන්ට දැනෙන සතුට අවුරුද්දටම මේ වගේ ආතල් එකක් ගන්න එන දවසනේ නේද? තමන්ගේ උපන්දිනේවත් සමහරු මේ විදියට ආසාවෙන් එනකන් බලාන ඉන්නේ නෑ.සමහරු අවුරුද්ද පුරාම එකතු කරපු සල්ලි වලින් තමන්ගේ වැලන්ටයින්ට මොනවා හරි අරන් දෙනවා. අයියෝ සල්ලි. මොකක් හරි ලොකු තෑග්ගක් දුන්නාම වැලන්ටයින්ගේ ඇඩ්රස් හොයන්නත් නෑ. සමහර කෙල්ලෝ ඉන්නවා කොල්ලගෙන් හොද තෑග්ගක් ලැබුණ ගමන් කොල්ලට බූට් දෙනවා . අනේ කොල්ලොත් ඉතින් තියන සබ්බ සකලමනාවම එකතු කරලා කෙල්ලට තෑගී අරන් දෙනවා ..හැම කෙල්ලම එහෙම නෑ. ඒ වගේම කෙල්ලෝ විතරක් ඔය වැඩේ කරන්නේ නෑ .. කොල්ලෝ කරන්නේ ඊට වඩා කුප්ප වැඩ, උන් යාළු වෙලා ඉන්න කෙල්ලගේ යාළුවාගෙනුත් යාළු වෙන්න අහන එවුන්.. හැබැයි මෙහෙම එකකුත් තියනවා .අද කාලේ ගැණු ළමයි ආරක්ෂා වෙන්නේ ගෑණු ළමයිගේ තියෙන හොඳකම නිසා නෙමෙයි. කොල්ලොන්ට තාමත් ලැජ්ජාවක් තියෙන නිසා. ඇත්තටම කියනවානම් දැන් අපේ තරුණ කොල්ලෝ කෙල්ලෝ මේ කරන්නේ ආදරයක් නෙමෙයි කෑදරයක්. 90%ක් දෙනාම කරන්නේ කෑදරයක්.</div><div class="separator" style="clear: both;">වෙලාවට අපිට අනුන්ගේ සිත් කියවීමේ හැකියාව නැත්තේ. නැතිනම් ගෙවල් ලඟ ඉන්න අයගේ හිත් කියෙව්වොත්, ඒ අයට තමන් ගැන හිතෙන දේවල් කියෙව්වොත් ගම රට දාලා මුහුදට පනින්න හිතෙනවා. ඒක නිසා ඒකත් එපා.ජීවීතේට තමන්ගේ කෙල්ලව බලන්න නොයන කොල්ලා, 14 උදේම හොදට ඇදගෙන රෝස මලයි,චොක්ලට් එකයි,කාඩ් එකයි අරගෙන ගිහිල්ලා කෙල්ලට දීම ඇත්තටම ආදරයද ? ආදරය කියන්නේ මේක නම් මේ රටේ මෙච්චර බූට් කතා ඇහෙන්නේ නෑ. ඒත් ආදරය කියන්නේ අයිති කරගන්න දෙයක් නොව පරිත්යාගයක් කියන දේත් මතක තියා ගන්න ඕනි.තමාගේ ආදරය පෙන්වීමට අනුන්ගේ දවසක් එනකම් ඉන්න ඕනිද . දවස් තුන්සිය හැට පහේදීම ආදරයෙන් ඉන්නවා නම් හැමදාම වැලන්ටයින්.. ඕනෑම පෙම්වතුන් යුවලකට පෞද්ගලිකව වැදගත්වන දිනය තමයි සංවත්සර දිනය. ඉතින් ඒ දවස සමරුවොත් හොද නැද්ද ? වැලන්ටයින් වගේ අහසින් වැටුන දිනයක් සැමරීමට වඩා ඒක හොද නැද්ද . මොකද ඒක තමන්ගේම දිනයක් නිසා ..</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-19069539390596825032018-01-05T02:06:00.001-08:002018-01-05T02:07:02.883-08:00ජාත්යන්තරයට ශ්රී ලංකා හමුදාව පාව දුන් එකම රට ශ්රී ලංකාවයි<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhumMknw1-J94ywuf5QZivUhzjWIPI2ThLkGBxJootWOetmHjMZD3Tu2AGELm9utxEVnO2WdfVfhMjMyRWwun8T8NK_RmEepUpOcL76egt-bVi-KNNaMY-KwevJttcpvOazrkziX4BuBS8/s1600/pg5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhumMknw1-J94ywuf5QZivUhzjWIPI2ThLkGBxJootWOetmHjMZD3Tu2AGELm9utxEVnO2WdfVfhMjMyRWwun8T8NK_RmEepUpOcL76egt-bVi-KNNaMY-KwevJttcpvOazrkziX4BuBS8/s640/pg5.jpg"> </a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">කෘමියකු සිටි බව පවසමින් ශ්රී ලංකාවේ තේ තහනම් කළ රුසියාව එම තහනම ඉවත් කළේ 2018 වසරේ සිට ශ්රී ලංකාව ඔවුන්ගේ ඇස්බැස්ටස්වලට පැනවීමට සූදානම් වූ තහනම ඉවත් කරන බවට ප්රතිඥා දුන් පසුවය. ජාත්යන්තරය දැන් අපේ මිතුරන් යෑයි මේ ආණ්ඩුව පැවසුවද ඇතැමුන් පවසන්නේ ඒ මිතුරු දම කුඩා කෘමියකුට වුවද බිඳහෙළිය හැකි දුර්වල එකක් බවයි. ජාත්යන්තර ප්රජාව සමග වත්මන් ආණ්ඩුව සිදුකළ තෙවසරක ගනුදෙනුවේ ස්වභාවය ගැන අන්තර්ජාතික සබඳතා කළමනාකරණය පිළිබඳ ප්රාමාණික විද්වතකු මෙන්ම ප්රවීණ දේශපාලන විචාරකයකු ද වන මොහාන් සමරනායකයන් සමඟ "දිවයින ඉරිදා සංග්රහය" පැවැත්වූ සාකච්ඡාවකි මේ.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව තරහ කරගත් ජාත්යන්තරය අපි දිනාගත්තා යන්න මේ ආණ්ඩුව නිතර ප්රකාශ කරන දෙයක්. එහෙත් පසුගියදා රුසියානු ආණ්ඩුව අපේ රටට පැනවූ තේ තහනම ඔවුන් ඉවත් කළේ ඔවුන්ගේ ඇස්බැස්ටස්වලට අපේ රට පැනවූ තහනම ඉවත් කරන බවට අපි පොරොන්දු වුණාට පස්සෙයි. අපි ජාත්යන්තර ප්රජාව දිනාගත්තා යෑයි මේ ආණ්ඩුව නිතර කරන ප්රකාශය ගැන ඔබේ අදහස කුමක්ද?</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ සමයේදී ඇමරිකාව ප්රමුඛ ලෝකයේ බලවත් රටවල් එක්සත් ජාතීන් සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සලය වැනි ආයතන ප්රයෝජනයට ගනිමින් ඔවුන්ගේ ආධාර මත යෑපෙන ජාතික සහ අන්තර්ජාතික රාජ්ය නොවන සංවිධානවල සහාය ඇතිව ශ්රී ලංකාවට එරෙහිව චෝදනාවක් ගොනු කළා. එය තමයි, ශ්රී ලංකාවේ ආරක්ෂක හමුදා එල්ටීටීඊය සමග කළ සටනේ අවසාන භාගයේදී යුද අපරාධ කළ බව. එනම් ශ්රී ලංකාව අන්තර්ජාතික මානව හිමිකම් නීතිය සහ අන්තර්ජාතික මානුෂවාදී නීතිය කඩ කර ඇති බව. එයින් කියෑවෙන්නේ ශ්රී ලංකා හමුදා සිවිල් වැසියන් ඝාතනය කරමින්, අත්අඩංගුවට ගත් අය නඩු විභාගයකින් තොරව මරණයට පත්කරමින්, වධහිංසාවලට පත් කරමින්, ස්ත්රීන් දූෂණය කරමින් හා ලිංගික ප්රචණ්ඩත්වය භාවිත කරමින්, රෝහල් සැපයුම් නවත්වමින් සහ රෝහල්වලට පහර දෙමින් කටයුතු කරන බව.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> පසුගිය පාලන සමයේදී මේ චෝදනාව එල්ල වූවිට එම ආණ්ඩුව ඊට විරුද්ධ වුණා. මා එයින් අදහස් කරන්නේ මේ චෝදනාව සම්බන්ධයෙන් ඒ ආණ්ඩුව ඥානාන්විතව ක්රියා කළා කියන එක නෙමෙයි. ඒ ආණ්ඩුවත් ඉතාමත් අනුවණ, බොළඳ වැඩ කළා. මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ ආණ්ඩුවේ විදේශ සබඳතා කළමනාකරණයේ විශාල දුර්වලකම් තිබුණා. ඔවුන් කොතරම් බොළඳ වැඩ කළාද කිවතොත් මහජන සම්බන්ධතා ආයතනවලට කෝටි ගණනින් මුදල් දීල අමෙරිකාව නමැති ලෝකයේ බලවත්ම රාජ්යයේ විදේශ ප්රතිපත්තිය වෙනස් කරන්න පුළුවන් කියල ඒ ආණ්ඩුවේ ඉහළම පෙළේ නිලධාරීනුත් විශ්වාස කළා. එවැනි ළාමක, බොළඳ ළමා සිතිවිලි තිබෙන උසස් නිලධාරීන් ඒ ආණ්ඩුවෙත් හිටියා. හැබැයි ඒ අඩුපාඩු මොනව තිබුණත් පසුගිය ආණ්ඩුව මේ යුද අපරාධ චෝදනාව පිළිගත්තෙ නෑ. ඇමරිකාව ප්රමුඛ රටවල් ගෙනආ ඒ යෝජනාව පළමු අවස්ථාවේදී හැර 2012, 2013 සහ 2014 වර්ෂවලදී මානව හිමිකම් කවුන්සලයේදී වැඩි ඡන්දයෙන් සම්මත වුණා. එම කවුන්සලේ සිටින සාමාජිකයන් 47 දෙනාගෙන් රටවල් 12 ක් පමණ ශ්රී ලංකාව සමග එක්ව ඡන්දය ප්රකාශ කළා. ඊට සමාන රටවල් සංඛ්යාවක් ඡන්දය දීමෙන් වැළකී සිටියා. අපේ රට ජාත්යන්තරය තරහ කරගත්තා කියල වත්මන් ආණ්ඩුවේ යහපාලන බලවේගය හඳුන්වන්නේ මෙන්න මේ කාරණයයි.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව ජාත්යන්තරය තරහ කරගත්තා කියන වත්මන් ආණ්ඩුව ඇමරිකාව ප්රමුඛ අධිපතිවාදී රටවල් අපේ රටට එරෙහිව නඟපු චෝදනාව කිසිදු ප්රශ්න කිරීමකින් හෝ විරෝධතාවකින් තොරව පිළිගත්තා. ඔවුන් ජාත්යන්තරය දිනාගත්තා කියල කියන්නෙ ඒකයි. ආණ්ඩුව කියන මේ ජාත්යන්තරය ජයගැනීම හරියට තමන්ගෙ ගෙදරට හොරෙක් පැන්නම ඌත් එක්ක සටන් කරනවා වෙනුවට ඌට ගෙදර දොර ඇරල බඩුමුට්ටු ටික අරන් යන්න ඉඩදීල ඔන්න අපි හොරා මර්දනය කළා කියනව වගේ වැඩක්.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> ඇමරිකාව ප්රමුඛ බටහිර රටවල් ගෙනා මේ චෝදනාව ඔප්පු කරන ලද ඒවා නෙමෙයි. ඒවා සාවද්ය බවට ඕනතරම් සාක්ෂි තිබෙනව. අලුත්ම සාක්ෂිය තමයි එංගලන්තයේ නේස්බි සාමිවරයා සාමිමන්ත්රී මණ්ඩලයේදී කළ ප්රකාශය. ශ්රී ලංකා ආරක්ෂක හමුදා යුද්ධයේ අවසන් සමයේ සිවිල් ජනතාව 40,000 ක් ඝාතනය කළ බවට එල්ල වන චෝදනාව ප්රතික්ෂේප කරන නේස්බි සාමිවරයා කියන්නේ මියගිය සංඛ්යාව 7000 කට නොවැඩි බවත් ඒ අතර එල්ටීටීඊ සටන්කාමීනුත් සිටින බවත් ඔහු ප්රකාශ කරනවා. ඒ අනුව බටහිර රටවල් ශ්රී ලංකාවට මේ එල්ල කරන්නේ සනාථ නොකළ චෝදනා බව පැහැදිලියි.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> 2015 ඔක්තෝබර් මාසෙ 01 දා එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සලයේ ඡන්ද විමසීමකින් තොරව සම්මත කළ 30/1 ශ්රී ලංකාවේ මානව හිමිකම් සංහිඳියාව සහ වගවීම් ප්රවර්ධනය කිරීම නමැති යෝජනාව කිසිදු විරෝධතාවක් නොදක්වා මේ ආණ්ඩුව එය ආණ්ඩුවේ යෝජනාවක් හැටියට එයට සම අනුග්රාහකත්වයක් දැක්වූවා. මම හිතන්නේ තමන්ගේ රටට එරෙහිව විදේශීය බලවේගයක් ගොනුකළ සැලැස්මකට එකඟත්වය පළකළ ලෝකයේ පළමු රට ශ්රී ලංකාවයි. ඒ එකඟත්වය තුළින් පාවා දෙනු ලැබුවේ මේ රටේ ස්වෛරීභාවය, ස්වාධිපත්යය සහ මේ රටේ බෙදුම්වාදයට එරෙහිව සටන් කළ මේ රටේ ආරක්ෂක හමුදාවයි. කිසිදු විරෝධයක් පළ නොකර ශ්රී ලංකාව මේ යෝජනාව පිළිගත් විට බටහිර රටවල් සතුටු වුණා. බටහිර රටවල ඒ සංතෝසය ආණ්ඩුව දකින්නෙ තමුන් ජාත්යන්තරය දිනාගත්ත විදිහටයි.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> රට සාම කඳවුරක් බවට පත් කළාම විදේශ ආයෝජන වැඩිවෙලා රට දියුණු වෙන බව නේද ආණ්ඩුව ප්රකාශ කළේ?</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> බටහිර රටවල මතයට හිස නැමුවම අපේ රටට විදේශ ආයෝජන ගලා එයි කියල මේ අය හිතුවා. පසුගිය ඡන්දෙට පෙර මාධ්ය සාකච්ඡා පවත්වපු ආණ්ඩුවේ බලධාරීන් අපි ආවම චීන වරාය ව්යාපෘතිය නතර කරනවා කියල කිව්වෙ එහෙම හිතල. ඔවුන් චීන බිල්ලෙක් මැව්ව. අපට චීනය ණය දෙන්නෙ ගිනි පොලියට යෑයි එක් අවස්ථාවකදී හිටපු මුදල් ඇමැති රවි කරුණානායක ප්රකාශ කළා. ඒත් අන්තිමට එලිසබෙත් මහ රැජින අත්මේස් ගලවල ජනාධිපතිතුමාට අතට අත දුන්නට වැඩි දෙයක් බටහිරින් මේ ආණ්ඩුවට ලැබුණෙ නෑ. අවසානයේ චීනය ළඟටම යන්න වුණා. චීනයෙන් නැවත ණය ඉල්ලන්න සිද්ධ වුණා. අපේ ණයවල පොලිය වැඩිනම් ඇයි අපෙන් ආයෙත් ණය ඉල්ලන්නෙ කියල වර්තමාන චීන තානාපති ප්රසිද්ධියේ ඇහුවා. එහෙම බාල්දු වුණු ආණ්ඩුව තමයි, අපි ජාත්යන්තරය ජය ගත්ත කියල කියන්නෙ.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> ආණ්ඩුව ජාත්යන්තරය ජය ගැනීම තුළින් රාජ්ය තාන්ත්රික සබඳතා ශක්තිමත් වූ බව ඇතැමුන් දරන මතයක්. පසුගිය කාලයේ බටහිර නොයෙක් රාජ්ය තාන්ත්රික නිලධාරීන් මෙහි පැමිණීමත් එහි ප්රතිඵලයක්?</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> ආණ්ඩුව ජනතාවට පෙන්වන්නෙ නම් එහෙම තමයි. හැබැයි ආණ්ඩුව 30/1 යෝජනාවට අවනත වුණාට පස්සෙ අපේ රටට වැලනොකැඩී ආවෙ ඒ යෝජනාව පිටුපස හිටපු බලවත් රටවල නිලධාරි සහ නියෝජිතයො. ඒ ආව හැම දෙනාම පාහේ ආණ්ඩුවේ මතයට අවනත නොවී උතුරට ගියා. උතුරට ගිහින් සංහිඳියාව ඇතිකරන්න, යුද අපරාධ කළ අයට දඬුවම් දෙන්න ඔවුන් කතා කළා. එහෙම බලයක් ඒ අයට දීල නෑ. ඔවුන්ට එහෙම අයිතියකුත් නෑ. සමන්තා පවර් කියන්නෙ තානාපතිවරියක්. යුද අපරාධ කළ අයට දඬුවම් දෙන්න එයාට බෑ. බෙන් එමර්සන්, ජෙෆ්රි ඩී. ෆෙල්ට්මන්, ෆුබ්ලො ඩී ක්රීෆ්, මොනිකා පින්ටු වැනි අය විශේෂ විමර්ශකයො. ඒ අය මෙහෙ ඇවිත් කටයුතු කළේ පක්ෂග්රාහී විදිහටයි. එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්රඥප්තිය කඩ වෙන විදිහටයි. රටක ආණ්ඩුවකට උපදෙස් දෙන්න ඔවුන්ට බලයක් නෑ. ඔවුන්ට පුළුවන් විමර්ශනයක් කරල ඒ වාර්තාව තම රටේ ඉහළ නිලධාරීන්ට ඉදිරිපත් කරන්න විතරයි. ඔවුන් මේ රටට ඇවිත් ජනාධිපතිවරයාට අභියෝග කරන ආකාරයේ ප්රකාශ පවා සිදුකළා. ඔවුන් මෙහෙ ඇවිත් අපේ රටට මේ විදිහේ නිවටකම් සිදු කිරීම, ආණ්ඩුව ජනතාවට කියන්නේ තමුන් ජාත්යන්තරය දිනා ගැනීමක් විදිහටයි. </div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> පසුගියදා මේ ආණ්ඩුවේ ප්රබල ඇමැතිවරයෙක් ප්රකාශ කළා පසුගිය කාලේ පැනවූ මත්ස්ය තහනම, ජීඑස්පී තහනම වගේ මේ රුසියාවෙ තේ තහනම දිගට ඇදුනෙ නෑ ජනාධිපතිතුමාගේ රාජ්ය තාන්ත්රික සබඳතා තුළින් එය ඉතා කෙටි කාලයකදී විසඳුවා කියල?</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> ඒ ප්රකාශය කළ ඇමැතිවරයා එක්කෝ ජාත්යන්තර සබඳතා ගැන කිසිදු දැනීමක් නැති මුග්ධයෙක්. එහෙම නැත්නම් දේශපාලනික වංචනිකයෙක්. මත්ස්ය තහනමත්, ජීඑස්පී ඉවත් කර ගැනීමත් එන්නෙ වෙනම සන්දර්භයක් යටතේ. තේ තහනම එන්නෙ වෙනත් සන්දර්භයක් යටතේ. ඒ දෙක සමාන කිරීමෙන්ම ඒ ඇමැතිවරයාගේ දැනීමේ තරම සහ වංචනික භාවය පැහැදිලියි.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> 2015 ජනවාරි 08 වැනිදා පත් වූ වර්තමාන ආණ්ඩුව එවකට යුද කඳවුරක්ව තිබූ මේ රට සාම කඳවුරක් බවට පත් කර අද ජාත්යන්තර ප්රජාව සමග එක්වී නව ව්යවස්ථාවක් තුළින් මේ රටේ දෙමළ ජනතාවගේ ප්රශ්නයට සාධාරණ විසඳුමක් ලබාදෙන බව කියනවා. එහෙත් ඒ පිළිබඳ ජනතාව තුළ බලවත් සැකයක් මතුවී තිබෙනවා. නව ව්යවස්ථාවක් නිර්මාණය කිරීම දෙමළ ඩයස්පෝරාවේ අවශ්යතා ඉටු කිරීමක් බවයි සමහරු හිතන්නෙ?</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන සමයේ දී එල්ටීටීඊ. බෙදුම්වාදී යුද්ධය අවසන් කළත් සමහරු එය ජනවාර්ගික ප්රශ්නයක් ලෙස හඳුන්වනවා. මම හිතන්නෙ ජනවාර්ගික සාධකය මේ ප්රශ්නයේ එක පැතිකඩක් පමණයි. මේ ප්රශ්නය පිටුපස ඊට වඩා පළල් පැති මාන ගණනාවක් තිබෙනවා. මේ රට බ්රිතාන්යයන්ගෙන් නිදහස ලැබීමටත් පෙර සිටම තමන්ට වෙනම පාලන බලයක් අවශ්ය බවට මේ රටේ දෙමළ ප්රභූ පන්තිය දැරූ මතය ඉන් එකක්. නිදර්ශනයක් විදියට සිංහල මිනිසුන්ට ඉංග්රීසීන්ගෙන් වෙනම රාජ්යයක් අවශ්ය නම් දෙමළ මිනිසුන්ටත් වෙනම රාජ්යයක් අවශ්ය වීමේ වරද කුමක්දැයි යනුවෙන් 1947 දී චෙල්වනායගම් එදා තිබුණු පාර්ලිමේන්තුවේදී ප්රශ්න කර තිබෙනවා. මේ මතය තමයි පසුකාලයේ බෙදුම්වාදී ප්රචණ්ඩත්වය විදියට මතුවන්නේ. 1951 දී ඊළංකෙයි තමිල් අරසු කොච්චි පක්ෂය බිහිවන්නේ දෙමළ ජනයා සඳහා වෙනම රාජ්යයක් ගොඩනැඟීමටයි.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> පසුකාලයේ යුද්ධයක් විදිහට වර්ධනය වූ එම මතයයි. ඉංග්රීසි විචාරකයො, පාලකයො, මාධ්යකරුවො එම යුද්ධය හැඳින්වූවේ 'අන්විනබල් වෝ' යනුවෙන්. එනම් දිනන්න බැරි යුද්ධය විදිහට. මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන සමයේ මේ එල්ටීටීඊ බෙදුම්වාදී යුද්ධය පරාජය කළා. එය පරාජය නොකළා නම් මේ රටට අති විශාල ව්යසනයක් සිදුවෙනවා. එයින් මම අදහස් කරන්නේ දෙමළ ජනතාවට ප්රශ්න නොමැති බව නොවෙයි. මේ රටේ සියලුම ජන කොටස්වලට සමගියෙන්, සමාදනයෙන් හා අභිමානයෙන් සමාන ඉඩ ප්රස්ථා ඇතිව ජීවත්වීමට හැකි සමාජයක් තිබිය යුතුයි. එහෙත් ඊට විසඳුම මේ රට බෙදී වෙන්වීයැමට අවශ්ය පසුබිමක් සකස් කිරීම නොවෙයි.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> මේ රට යුද කඳවුරක්ව තිබුණා කියන්නේ ඔය තත්ත්වයටයි. මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන ආණ්ඩුව එල්ටීටීඊ බෙදුම්වාදී යුද්ධය අවසන් කර රට සංවර්ධනයට අවශ්ය යටිතල පහසුකම් ඇතිකිරීමට විශාල වශයෙන් මුදල් වැයකළත් දේශපාලන වශයෙන් මේ රටේ ගැඹුරට මුල්බැස තිබූ දෙමළ ජනතාවගේ ප්රශ්නය හඳුනාගෙන එය ආමන්ත්රණය කරන වැඩපිළිවෙළක්, දෙමළ ජනතාවට ඇත්ත වටහා දෙන වැඩපිළිවෙළක් ක්රියාත්මක කළේ නෑ. පසුගිය ආණ්ඩුව යුද්ධය ජයග්රහණය කරල ඉතාමත් අහංකාර මානසිකත්වයකිනුයි රට පාලනය කළේ. ඒ නිසාම ඔවුන්ගේ පදනම ඔවුන්ගේ පා යටින් ඛාදනය වන විට වත් එය තේරුම් ගන්නට පසුගිය පාලනය සමත් වුණේ නෑ.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> මේ ආණ්ඩුව 2015 ජනවාරි 8 ඒ අය කියන ඔය නිහඬ විප්ලවයෙන් කළේ විවිධ අරමුණු සහිත බලවේග එකතු වෙලා මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව පළවා හැරීමයි. ලංකාවේ දෙමළ ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කරන විදිහේ ව්යවස්ථාවක් සම්පාදනය කරන්න නම් මහින්ද රාජපක්ෂ පරාද කළ යුතු බව වර්තමාන ආණ්ඩුව, සම්පාදනය කරන අලුත් ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ ප්රමුඛයෙක් වන ජයම්පති වික්රමරත්න ලන්ඩන් නුවරදී අමිර්තලිංගම් සමරු දේශනය පවත්වමින් ප්රකාශ කළා. මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කිරීමේ අවශ්යතාව එජාපයට තිබුණා. ඒ බලය ලබාගැනීම සඳහා. මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කිරීමේ අවශ්යතාව විදේශ බලවතුන්ට තිබුණා. ඒ ඔහු ඔවුන්ට අවනත නොවූ නිසා. මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කිරීමේ අවශ්යතාව බෙදුම්වාදීන්ට තිබුණා. ඒ ඔවුන්ගේ අරමුණ සාර්ථක කරගැනීමට අවශ්ය දේශපාලන පරිසරය නිර්මාණය කරගැනීම සඳහා. මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කිරීමෙන් මෙන්න මේ තුන්වැනි කාරණය සඳහා අද බෙදුම්වාදීන්ට විශාල අවසරයක් ලැබී තිබෙනවා. අද මේ ආණ්ඩුවේම ඇමැති ධුරවල ඉන්න විජයකලා මහේෂ්වරන් වැනි අය කරන ප්රකාශ තුළින් එය පැහැදිලියි. ඒ ප්රකාශ වර්තමාන ජනාධිපති සහ අගමැති අනුමත කරන්නේ කොයිවිදිහටද? එක ඇමැතිවරයෙක් ජාතික කොඩිය එසවීම ප්රතික්ෂේප කරනවා. රට තුළ එවැනි තත්ත්වයක් නිර්මාණය වෙන්නේ ජන කොටස් තුළ විරසකභාවය පළල් කරන පරිසරයක් ඇති විටයි. අද මේ රටේ මේ නිර්මාණය වෙමින් පවතින්නේ ජන කොටස් එකතු කරන පරිසරයක් නෙමෙයි. ඒක කොහොමද සංහිඳියාවක් වෙන්නෙ. ඒ තුළින් කොහොමද සාමය ඇතිවෙන්නෙ. මේ ක්රියාදාමය ඉදිරියට ගියහොත්, මේ නව ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව සම්මත වෙලා ක්රියාත්මක වුවහොත් එය මේ රටේ මින් පෙර නොවූවිරූ විශාල ප්රචණ්ඩත්වයක ආරම්භය විය හැකියි. බටහිර බලවතුන්ගේ උවමනාවට හදන මේ නව ව්යවස්ථාව ක්රියාත්මක වුවහොත් මේ රට ලිබියාවක්, සිරියාවක් ඇෆ්ගනිස්ථානයක්, ලෙබනනයක් වීම වළක්වන්න බෑ.</div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"> සාකච්ඡා කළේ </div><div class="separator" style="clear: both;"> පාලිත සේනානායක</div><div class="separator" style="clear: both;"> ඡායාරූපය - ගාමිණී මුණසිංහ</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-31339717017516351192017-12-25T05:12:00.000-08:002017-12-25T05:12:02.283-08:00ඉතිහාසය මකා ජාතිය යකාට ආගම අහකට දමන යහපාලනය<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisOVamNn8C2RRXGGB6xtMZdOdtPa1IxF4LBOfW2uYhZb-N4KccBDPDORAkcKljs5Q5UnpZj28dSNPBTpXzUBRwxw1qC-4X5-jkDDgnVbOsJMN8Zw7fHUN8Hy8ry7B3iFQTunNOe2WjCPA/s1600/2017.12.25.13h43m30s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisOVamNn8C2RRXGGB6xtMZdOdtPa1IxF4LBOfW2uYhZb-N4KccBDPDORAkcKljs5Q5UnpZj28dSNPBTpXzUBRwxw1qC-4X5-jkDDgnVbOsJMN8Zw7fHUN8Hy8ry7B3iFQTunNOe2WjCPA/s320/2017.12.25.13h43m30s.jpg" width="256" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">2017.12.10 වන ඉරුදින දිවයින පුවත්පතේ "විෂය නිර්දේශයෙන් ඉතිහාසය ඉවතට" යන මැය යටතේ කීර්ති වර්ණකුලසූරිය විසින් පළකර තිබූ පුවත දැක මම මවිතයට පත් වූයෙමි. මෙලෙස ඉතිහාසය මෙරටින් ඉවත් කිරීමට එක්තරා මහාචාර්ය වරයෙක් සාකච්ඡා වට කිහිපයක්ම පැවැත්වූ බව එම පුවතෙහි සඳහන් කර තිබුණි. ඔහු සඳහන් කරන ආකාරයට පින්ලන්තයේ ඉතිහාස විෂයක් නැති බවට ලැබී ඇති උපදෙස් මත ලංකාවේ ඉතිහාසය ද අකාමකා දැමීමට සාකච්ඡා කරන බවයි හැඟී යන්නේ.<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />දැන් දැන් මේ රටේ සිදු වන්නේ, අදහාගත නොහැකි සිදුවීම්ය. රටේ ප්රශ්න නැතිවට රට අවුල් කරන ප්රශ්න හදන අය නිදැල්ලේ කුමන්ත්රණ කරමින් සිටී. ජාතික සම්පත් වැය කරමින් මහාචාර්ය පදවි ලබා ගත් මේ අය රටේ ආර්ථිකය ගොඩනඟන්න උපදෙස් නොදී නැති ප්රශ්න ඇති කරන්න දරන වෑයම පිළිකුල් සහගතය. සමහරුන්ට මේ රට අනාගමික රටක් කරන්න, පෙඩරල් රටක් කරන්න, සම ලිංගික රටක් කරන්න අවශ්ය වී තිබේ. භඨධ කාරයෝ දේශීය විදේශීය කුමන්ත්රණකරුවෝ අධිරාජ්යවාදී පාලන සමයේදී පවා ඉටුකරගත නොහැකිව තිබූ උරුමයන් වනසන්න සුදුසුම යුගය හැටියට මේ පාලන සමය යොදාගෙන රටේ පිනුම් ගහන්න සූදානම් වීම කණගාටුවට කරුණකි.<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />රටකට ඉතිහාසයක් අවශ්ය නැතැයි කියන භෞතිකවාදී නරුමයන් කිහිප දෙනෙක් රහසිගත ලෙස දරන උත්සාහයන් ගැන මවිසින් ඉතිහාස විෂය අධ්යාපන විෂය මාලාවෙන් ඉවත් කිරීමේ කුමන්ත්රණයක් ඇති බවට මේ වසරේ මුල් භාගයේ දී දෙරණ රූපවාහිනි මාධ්ය ඔස්සේ සිදුකළ ප්රකාශයට ප්රතිචාර දක්වමින් අධ්යාපන අමාත්ය අකිල විරා- මැතිතුමා එදිනම එවැන්නක් කිසිසේත් සිදු නොකරන බවත්, තමන් එවැන්නකට ඉඩ නොතබන බවත් ප්රසිද්ධ රැස්වීමකදී ප්රකාශ කර තිබුණි. එසේ නම් මේ දිවයින පුවත කාගේ උවමනාවකට අනුව සිදු වන්නක් ද? නැති නම් අප කාටත් කොලේ වහලා මෙම අමන ද්රෝහී ක්රියාව සිදු කරන්න සූදානම් වෙනවාද? මේ සිදුවීම් දෙස බලන විට මේ රටේ පාලකයන් සියලු දෙනාම දැනුවත්වම විශාල විනාශයක් මේ රටට කරන්න සූදානම් වෙලාදැයි සැක සිතෙයි. මහා පරිමාණයෙන් නටබුන් විනාශ කිරීම, විල්පත්තු වැනි මහා ජාතික වනෝද්යාන අක්කර දහස් ගණනින් විනාශ කිරීම, විග්නේශ්වරම් මේ රට දමිළ රටක් ය, දේවානම් පියතිස්ස රජතුමා ද දමිළයෙකි. යනුවෙන් කරන ප්රකාශ ද සලකා බලන විට මේවාද ඉතිහාසය නැති කිරීමේ කුමන්ත්රණයක ප්රතිඵල දැයි සිතීම සාධාරණය. <br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />ඉතිහාසය දැනගැනීමෙන් දරුවන් ඈත් කිරීමට දරන උත්සාහය හෙළා දැකිය යුතුය. මෙමගින් සිදු වන්නේ තමන්ගේ පාරම්පරික උරුමයන් නැති කිරීමය. ජාතික සිරිත් විරිත් අහිමි කිරීමකි. දෙමාපියන්ට වැඩිහිටියන්ට ගරු නොකරන, ආචාර ධර්ම නැති සමාජයක් බිහි වීමකි. අවසානයේ අපට ඉතිරි වන්නේ, කුඩුකාරයන්, සල්ලාලයන් සහ සදාචාර විරෝධී අක්මුල් නැති වල්මත් වූ සමාජයක් පමණි. වර්තමානය ගොඩනැඟෙන්නේ, ඉතිහාසයේ පාඩම් ඉගෙනීමෙන්ය. එසේ නොමැති තැන රටකට ජාතියකට අනාගතයක් ඉතිරි නොවනු ඇත.<br style="box-sizing: border-box;" />බුදු දහම, කිතුනු දහම, ඉස්ලාම් දහම, ඉතිහාසයට අයත්ය. ලෝකයේ ඕනෑම ජාතියකට තමන්ට උරුම කෙටි හෝ දිගු ඉතිහාසයක් ඇති බව කිව යුතුය. ඔවුහු තම අනන්යතාවන් දේවත්වයෙන් සලකති. වෙනත් අය තමන්ට නැති උරුමයන් පෙන්වා දෙමින් අයිතිවාසිකම් කියද්දී අවුරුදු දහස් ගණනක අප සතු උරුමයන් නැති කිරීමට කැස කවන අය ගැන මේ රටේ වගකිව යුත්තන් නිහඬව සිටීම මහා අපරාධයකි.<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />අකිල විරා- ඇමැතිතුමනි, මේ ගැන විශේෂයෙන් සොයා බලා කවුරුන් හෝ ඉතිහාසය ඉවත්කිරීමේ වැඩපිළිවෙළක නිරත වී සිටිනවානම් ඔවුන්ගේ ඒ ක්රියාව රටට හෙළි කළ යුතුයි. මේ කියන මහාචාර්යවරයා කවරෙක්ද? ඔහුට රටක ඉතිහාසයක් නැති කළ හැකිද? මෙය කාගේ හෝ ඩොලර් ලබා ගන්නා ක්රමවේදයකට ඔහු ගිජුවෙලාද? ජාතියේ උරුමය පිළිබඳ පුරාවස්තු පිළිබඳ පරිසරය පිළිබඳ, ඉතිහාසය පිළිබඳ, සංවේදී පිරිස් හා බලධාරීන්ගේ අවධානය මේ කෙරෙහි යොමු වේවා. ලෝකයේ බලවත් රටවල් තම ඉතිහාසය අගේ කරද්දී, අපේ නරුමයන් එය අකා මකා දැමීමට පෙළගැසීම පුදුමයට කරුණකි.<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />ජනාධිපතිතුමනි, ඉහත කී කරුණු දෙස බලන විට ඔබතුමා ද නොදැනුවත්ව ඇතැම් බලවේග විශේෂයෙන් ජාතිවාදි බලවේග තමන්ගේ පටු අභිමතාර්ථයන් ඉටු කර ගැනීම සඳහා ඉතා සියුම් ලෙස ක්රියාත්මක වී ඇති බව පෙනී යන කරුණකි. එබැවින් අවසානය ඔබතුමාගේ චරිතයට ද්රෝහී ලේබලයක් ඇලවෙනතුරු මෙම බලවේග රටට හානිකර ක්රියා සිදුකිරීමට තිබේ. එබැවින් අවදියෙන් සිටින මෙන් සිහිපත් කිරීමට කැමැත්තෙමි. පසුගිය මාසයේ දී මැතිවරණ සීමා නිර්ණය කිරීමේ දී මනෝ ගනේෂන්, දිගම්බරන්, රවුෆ් හකීම්, ෆයිසර් මුස්තාපා යන දේශපාලකයන් දැඩි ජාතිවාදී පදනමක සිට ශ්රීපාද පාලනය බෞද්ධයන්ගෙන් ඉවත්වන පරිදි අඹගමුව ප්රාදේශීය සභාව කොටස් 3 කට කඩන ගැසට්ටුවක් නිකුත් කිරීමෙන් පසු ශ්රීපාද ස්ථානය අනාගතයේ ජාතිවාදීන්ගේ ගොදුරක් බවට පත් කර ඇති බව පෙනේ. එදා ඉංග්රීසි පාලන සමයේ පවා සෙල්ලිපි මගින් පැරණි රජදරුවන් ශ්රී පාදයට ලබා දී තිබුණු ගම්වර වෙනස් කිරීමට, අන්සතු කිරීමට ඉදිරිපත් නොවීය. එහෙත් පලාත් පාලන ඇමැතිවරයා ශ්රීපාදය ජනාධිපතිවරයා යටතේ තිබෙන්නේ යෑයි කියමින් ජාතිවාදී ලෙස බලය බෙදීමක් සිදුවෙන පරිදි හා අනාගතයේ මෙම ස්ථානය ඔවුන් සතු යෑයි යන මිථ්යාවාදය සැබෑකර ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් වංචනික ලෙස මෙම බෙදීම සිදු කරන්නට ඇතැයි අපගේ හැඟීමයි. එබැවින් ඔබතුමන් මැදිහත් වී මේ අදිසි හස්තයෙන් මෙම පූජා භූමිය නිදහස් කිරීමටත් දැනට වේගයෙන් සිදුවන විල්පත්තු වන විනාශය නතර කිරීමටත් නීතිමය පියවර ගැනීමට නිර්භයව කටයුතු කරන මෙන් දන්වා සිටීමට කැමැත්තෙමි. රටේ වගකිව යුතු ප්රධානියා ලෙස ඔබතුමා සතු බලතල අනුව සෘජු තීරණයක් ගතයුතු අතර එය ඔබතුමාටත් අපගේත් රටේත් යහපතට හේතුවනු ඇතැයි දන්වා සිටීමට කැමැත්තෙමි. එමෙන්ම වගකිවයුතු මහා සංඝයාගේත් දේශ හිතෛෂී සියලු දෙනාගේමත් විශේෂ අවධානය මේ සඳහා යොමු වනු ඇතැයි උදක්ම අපේක්ෂා කරමි.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: small;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-size: 18px;">පේරාදෙණිය ගැටඹේ රාජෝපවනාරාමාධිපති චන්ද්රකීර්ති ශ්රී අමරවංශ සද්ධර්මවාගීශ්වර </span><br style="box-sizing: border-box; font-size: 18px;" /><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-size: 18px;">කැප්පිටියාගොඩ සිරිවිමල ස්ථවිර</span></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-20621855220595435482017-12-24T07:31:00.001-08:002017-12-24T07:31:31.276-08:00සුබ නත්තලක් වේවා<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiipbQTMbjnaJ5icugmO_abuyT-OucpuA3I7q8A0ZEVxDiPshsVgwqHFgwNCenfbOyKeviYrSdI8Qfiz8H6zop7phgG9SWvMHCTj_SC_OAojzY-cyVOmoCotL1f4iZo0amquu0LVt-7iI/s1600/2017.12.24.15h58m50s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiipbQTMbjnaJ5icugmO_abuyT-OucpuA3I7q8A0ZEVxDiPshsVgwqHFgwNCenfbOyKeviYrSdI8Qfiz8H6zop7phgG9SWvMHCTj_SC_OAojzY-cyVOmoCotL1f4iZo0amquu0LVt-7iI/s640/2017.12.24.15h58m50s.jpg" /></a></div>
<div dir="ltr">
<br /></div>
<div dir="ltr">
<br /></div>
<div dir="ltr">
<br /></div>
<div dir="ltr">
<br /><b><span style="font-size: large;">
සාමයෙ මල් පොකුරු ලෝ සත හටම බෙදයි<br />
පාපයෙ ගැලී ඇති අය පාපයෙන් මුදයි<br />
ශෝකයෙ පහව ගොස් සෙනෙහසෙ සතුට සදයි<br />
ලෝකයෙ සොදුරුතම නත්තල් දිනය අදයි</span></b></div>
<div dir="ltr">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div dir="ltr">
<b><span style="font-size: large;">මිතුරන් වාගෙ ලොවම එකමුතු වී ඉන්න<br />
සුපසන් ලෙස සැවොම ප්රේමෙන් සැනසෙන්න<br />
දුගියන් වගේ නැති බැරි අය හට අතදෙන්න<br />
සමිදුන් ඉගැන්වූවා ලොව ජයගන්න</span></b></div>
<div dir="ltr">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div dir="ltr">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div dir="ltr">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div dir="ltr">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1760358247424517272.post-91731744284907416422017-12-17T13:07:00.003-08:002017-12-18T08:45:15.302-08:00පාන් නැත්නම් බියර් බීපන් කිව්වලු.මාදම්පේ වෙළෙඳසලකට මාසෙකට යීස්ට් කන්ටේනරයක්...<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIUcXdOnLwQbYvMvzm94oTd-K68qkqSITidSDnY5_nRiS9rp_WgwfcYSALMsQYsRP9iRL_xNTWEoZyjJEO6SF8t9JaRSs5ta8S5f09NmS6vZKLcSAtbGbyZA3wSDyKL3Y1bWyByZ8YR4/s1600/25466066_1763523847000871_1949211723_n.jpg" imageanchor="1" style="font-size: 18px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="90" data-original-width="135" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIUcXdOnLwQbYvMvzm94oTd-K68qkqSITidSDnY5_nRiS9rp_WgwfcYSALMsQYsRP9iRL_xNTWEoZyjJEO6SF8t9JaRSs5ta8S5f09NmS6vZKLcSAtbGbyZA3wSDyKL3Y1bWyByZ8YR4/s640/25466066_1763523847000871_1949211723_n.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;"></span><br />
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Malithi_Web, Helvetica; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">අය වැයෙන් බියර් මිල අඩු කිරීමට යෝජනා විය. බියර් මිල අඩු කිරීමත් සමඟ නීති විරෝධී කසිප්පු පරිභෝජනය අඩු වන බව ආණ්ඩුවේ මැති, ඇමැතිවරු ප්රසිද්ධියේ කතාබහ කළහ. ඒ කතාවලින් සනාථ වන්නේ රටේ කසිප්පු ජාවාරම වැඩි වී ඇති බව ඇමැතිවරු ද දැන සිටින බවය. එහෙත් එම කතා අම්බානට කසිප්පු බී මොළය කරච්චල් වී සිටින බෙබාලාට නම් ආතල්ය. සිහිබුද්ධියෙන් සිතන කෙනෙකු නම් ඒ කතා අසා හාස්යයෙන් සිනා සී පිළිකුළෙන් ඉවත දමන්නේය. මන්ද බියර් පාරිභෝගිකයන්ගේ සහ කසිප්පු පාරිභෝගිකයන්ගේ සමාජ පන්තීන් හා ජීවන රටා</span><span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">ව බෙහෙවින්ම වෙනස්ය. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබද්දෙකුට සූර් වෙන්නට බියර් බූලියක් බිව්ව ද මදිය. බියර් එකක සහ කසිප්පු බෝතලයක ඇති ඇල්කොහොල් ප්රමාණය සහ බේබදු සමාජ පන්ති දෙක අතර විශාල වෙනසක් ඇති බව ප්රථමයෙන් අප වටහාගත යුතුය. රටේ නීති විරෝධී කසිප්පු ජාවාරම ගැන කතා කළ යුත්තේ ඊට පසුය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මේ වන විට මෙරට කසිප්පු</span><span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">ජාවාරම විශාල ලෙස වර්ධනය වෙමින් තිබේ. වාර්තා වන අන්දමට කසිප්පු ජාවාරම වැඩිවීමට ප්රධාන හේතුව අරක්කු මිල වැඩී වීමටත් වඩා පොලිසිය කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ව අත්අඩංගුවට නොගැනීමය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> ''මාසෙකට නඩුවක් දීලා... ඕ.අයි.සී. මහත්තයටයි, එස්.අයි. මහත්තයටයි කීයක් හරි අතමිට මෙලෙව්වහම වැඩේ ෂේප්... රාළහාමිලාට නම් දඩමස් ටිකක්, හොඳ අරක්කු බෝතලයක් දුන්නම ඉහටත් උඩින්...'' රට පුරා කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අප සමඟ හරි උජාරුවට එසේ කියූ වාර අනන්තය. එවැනි පොලිස් නිලධාරීන් සහිත ප්රදේශවල කසිප්පු ජාවාරම් සිදුවන ස්ථාන වැටලීම් කළ ද ඵලක් නැත. වැටලීමට පෙර කසිප්පුකාරයන්ට ඔත්තුව යන්නේය. එසැණින් ක්රියාත්මක වන කසිප්පුකාරයන් බඩු භාණ්ඩ ද රැගෙන මාරු වන්නේය. වැටලීම අසාර්ථකය. කසිප්පුකාරයන් නැවතත් පෙරන්නේය. කසිප්පු ජාවාරමයි, එකී ප්රදේශවල පොලිසියි ගහට පොත්ත වගේය. එහෙයින් ගමෙන් කසිප්පු ජාවාරම තුරන් කිරීම විශාල අභියෝගයකි. දැන් සිදු කළ යුත්තේ කසිප්පු ජාවාරමේ මුදුන් මුල මුලින්ම උදුරා දැමීමය. එනම් කසිප්පු පෙරීමට යොදාගන්නා ප්රධාන අමුද්රව්ය වන යීස්ට් පරිභෝජනයට නීති පැනවීමය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> වාර්තා වන අන්දමට වර්ෂයකට මෙරටට යීස්ට් මෙටි්රක් ටොන් තුන්දහසක් පමණ ආනයනය කරනු ලැබේ. එහි වටිනාකම ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන පහළොවක් පමණය. ඉන්දියාව ඇතුළු රටවල් කිහිපයකින් යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන අතර වර්තමානයේදී බහුලව යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන්නේ චීන රටෙනි. මෙරට ලියාපදිංචි ආයතන දහයක් පමණ යීස්ට් ආනයනය කරනු ලැබේ. ඒ අතරින් සියයට හතළිහක පමණ යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන්නේ මෙරට ලියාපදිංචි බහුජාතික සමාගමක් විසිනි. එම ආයතනය ඇතුළු සියලු ආයතන ආනයනය කරනු ලබන යීස්ට් ප්රමාණයෙන් මෙටි්රක් ටොන් එක්දහස් පන්සීයක් පමණ බේකරි නිෂ්පාදන සහ බිස්කට් සඳහා යොදාගන්නා අතර, යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන ආයතන විසින්ම බේකරිවලට යීස්ට් බෙදාහැරීම සිදු කරනු ලැබේ. ආනයනය කරනු බලන ඉතිරි යීස්ට් මෙටි්රක් ටොන් එක්දහස් පන්සීයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් අලෙවිවන්නේ කසිප්පු ජාවාරම සඳහාය. එහෙත් එම ගනුදෙනුව යීස්ට් ආනයනය කරන ආයතන සහ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අතර සෘජුව සිදුවන ගනුදෙනුවක් නොවේ. කසිප්පු ජාවාරම සිදුවන ප්රදේශවල ඇති වෙළෙඳසල් හරහා වක්රාකාරව සිදුවන ගනුදෙනුවකි. විශේෂයෙන්ම යීස්ට් වෙළෙඳාම ජයටම සිදුවන්නේ තොග වෙළෙඳසල් හරහාය. රට පුරා තොග වෙළෙඳසල්වලට බෙදාහරින යීස්ට් තොග බොහෝ විට මිලදීගනු ලබන්නේ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් විසිනි. මන්ද බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්ථව පිළියෙළ කරගන්නා පිටි කෑමවලට හැරනු විට යීස්ට් යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහා පමණි.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මෙරටට ආනයනය කරන යීස්ට් වර්ග හතරකි. වැඩි සීනි යීස්ට්, අඩු සීනි යීස්ට්, ටුඉන් වන් <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> යීස්ට් සහ බේකරි නිෂ්පාදනවලට භාවිතා නොකරන යීස්ට්ය. මේ අතරින් මෙරටට බහුලව ආනයනය කරනු ලබන්නේ අඩු සීනි යීස්ට්ය. බේකරි කෑම සඳහා භාවිතා නොකර යීස්ට් තොග සෘජුවම යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහාය. අඩු සීනි යීස්ට් තොග බහුලව යොදාගනු ලබන්නේ ද කසිප්පු පෙරීම සඳහා. බේකරි නිෂ්පාදන සඳහා සියයට හැත්තෑපහකට වැඩි ප්රමාණයක් ලබාගන්නේ ටුයින් වන් යීස්ට්ය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මෙරට බහුල තම යීස්ට් අලෙවියක් සිදුවන්නේ මීගමුව, වෙන්නප්පුව, හලාවත අවට ප්රදේශවලය. මාදම්පේ ප්රදේශයේ ප්රසිද්ධ වෙළෙඳසලක මාසයකට යීස්ට් කන්ටේනර පෙට්ටියක් (කිලෝ ග්රෑම් 20000 ක්) අලෙවි වන බව ද වාර්තා වේ. එමෙන්ම කුරුණෑගල, ගල්ගමුව, කැකිරාව, අනුරාධපුරය, පොළොන්නරුව ආදී උතුරු මැද බොහෝ ප්රදේශවලට මෙන්ම කොළඹ, කළුතර, අලුත්ගම, ගාල්ල, මාතර දෙනියාය, වීරකැටිය, කතරගම, බුත්තල, මොනරාගල, ඇඹිලිපිටිය, රත්නපුරය ආදී ප්රදේශවල ද යීස්ට් තොග වශයෙන් අලෙවි වන බව වාර්තා වේ. මාසයකට යීස්ට් ටින් දහස මිලට ගන්නා තොග වෙළෙඳසල් ද ඒ අතර තිබේ. <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> වර්තා වන අන්දමට මාසයකට මෙරට පිටි පරිභෝජනය මෙටි්රක් ටොන් හැටදහසකි. එම පිටි ප්රමාණයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් බිස්කට් නිෂ්පාදනය සඳහා අමුද්රව්ය වන අතර ඉතිරිය බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්ත පරිභෝජනය සඳහා යොදාගනු ලැබේ. බේකරි නිෂ්පාදන ක්රියාවලියේදී ද සෑම පිටි කෑම වර්ගයකටම යීස්ට් යොදනු නොලැබේ. එමෙන්ම පිටි කිලෝ සීයක නිෂ්පාදන සඳහා යීස්ට් යොදනු ලබන්නේ ග්රෑම් 250 - 500 අතර ප්රමාණයකි. මෙරට ලියාපදිංචි සහ නොවන සම්පූර්ණ බේකරි සංඛ්යාව හාරදහස් පන්සීයත් පන්දාහත් අතර ප්රමාණයකි. එම බේකරිවල පාන් මෝලියකටම යොදන්නේ යීස්ට් ස්වල්පයකි. බේකරියක සතියක නිෂ්පාදනවලට යීස්ට් ග්රෑම් 500 ක ටින් එකක් ප්රමාණවත්ය. එවැනි පසුබිමක වර්ෂයකට යීස්ට් මෙටි්රක් ටොන් තුන්දාහසක් ආනයනය කරනු ඇත්තේ රටේ ජනතාවට කිරි හොදි කෑමට නොවන බව යීස්ට් ආනයනය කරන ආයතන ද දැනුවත්ය. එමෙන්ම බේකරි කෑමවලට නොගන්නා යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන්නේ පිට්ටු හදන්න නොවන බවද එම ආයතන දැනුවත්ය. එහෙත් එම ආයතන ව්යාපාරික මානසිකත්වයෙන් වාසිය ඉදිරියේ තොත්ත බබාලා ගානය. මෙරටට යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන ආයතනවලින් වැඩි ප්රමාණයක් බහුජාතික සමාගම්ය. රටේ මිනිස්සු කසිප්පු බී මියගිය ද ඔවුන්ට ගැටලුවක් නැත. ඔවුන්ට ඇවැසි යීස්ට් අලෙවියෙන් ලැබෙන ලාභය පමණි.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> 1977 අවුරුද්දට පෙර මෙරට වෙළෙඳපොළේ යීස්ට් ලබාදෙනු ලැබුවේ බේකරි බලපත්ර හිමියන්ට පමණි. එමෙන්ම යීස්ට් විකිණීමේ අයිතිය පැවරී තිබුණේ සමුපකාරවලට පමණි. මෙරට වෙළෙඳපොළට විවෘත ආර්ථික ක්රමය හඳුන්වාදීමත් සමඟ යීස්ට් වෙළෙඳාමත් නිදහස් විය. ඕනෑම වෙළෙඳසලක යීස්ට් විකිණීමට අවස්ථාව සැලසිණි. ඒ සමඟ පාන්වලට මිලට ගත් යීස්ට් ස්වල්පයක් දමා පළතුරු වඩියක් ගහගෙන අඩියක් ගහපු මිනිස්සු මහා පරිමාණයෙන් කසිප්පු පෙරන්න ගත්හ. ටික කාලයක් ගත වන විට ගම්බද ප්රදේශවල සහ කොළඹ වතුවල බෙබාලට කසිප්පු නැතිවම බැරි මත් වතුරක් විය. ප්රදේශයෙන්, ප්රදේශයට කසිප්පුවලට විශේෂ නම් ද පටබැඳිණි. හැලි අරක්කු, පෙති අරක්කු, ඒ නම් අතර ප්රසිද්ධය. පෙති අරක්කු ප්රසිද්ධ කොළඹ වතුවලය. පෙති අරක්කු යනු සීනි, යීස්ට්වලට අමතරව මානසික රෝගීන්ට ලබාදෙන බෙහෙත් පෙති කිහිපයක් ද ගෝඩා හැලියට කලවම් කර පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්කු යනු පොල් රාවලට සීනි, යීස්ට්, රටඉඳි, පරණ වූ පළතුරු එකතු කර සතියක් පමණ පල් කර හැලියකට දමා රත් කර පේරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්කුවලට ප්රසිද්ධ මීගමුව, කොච්චිකඩේ, හලාවත, පුත්තලම සහ ඒ ආශ්රිත ප්රදේශය. <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> කසිප්පුවලට ඇති ඉල්ලුම වැඩිවීමත් සමඟ හැලිය පැත්තකට දමා බැරල් භාවිතා කරමින් සීනි සහ යීස්ට් පමණක් යොදාගෙන අද පල්වෙන්න දමා හෙට පෙරන තත්ත්වයට කසිප්පු ජාවාරම දියුණු විය. ගෝඩා සහිත යකඩ බැරල් රත් කිරීමට දර ලිප් වෙනුවට ගෑස් ලිප් යොදාගන්නා තරමට කසිප්පු ජාවාරමට උපරිම තාක්ෂණය එකතු විය. වතුර බැස යන දිය පාරක් සහිත කැලෑ ප්රදේශයක රහසිගතව කරගෙන ගිය කසිප්පු ජාවාරම අද වන විට නිවාස, ගොඩනැඟිලි තුළ පේරන තරමට කසිප්පුකාරයන් කෙරුම්කාරයන් බවට පත්ව සිටිති. රත් කර දඟර කම්බියක ආධාරයෙන් පෙරා ගන්නා කසිප්පු සැර කිරීමට සීනි, යීසAට්වලට අමතරව කටු කම්බි, සිමෙන්ති, බැටරි කුඩු සහ ඇතැම් වේදනා නාශක පෙති වර්ගද ගෝඩා හැලියට එකතු කරන බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් සූර් පිට අපට කියූ විස්තරය. එසේ පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පු ස්ප්රීතු බෝතලයකට වතුර බෝතල් තුනක් පමණ කලවම් කිරීමට හැකි බවද ඔවුන්ගේ අදහසය. එහෙත් යීස්ට් නොමැතිව කසිප්පු පෙරීමට නොහැකි බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ගේ ද අදහසය. එසේ නම් මෙරට යීස්ට් වෙළෙඳාමට සීමා පැනවීමක් සිදු කරන්නේ නම් කසිප්පු ජාවාරම නතර කිරීමට විශාල පිටිවහලක් වන බව සැබෑය. එහෙත් යීස්ට්වලට සීමා පැනවිය යුත්තේ මෙරට බේකරිකරුවන්ට අවැඩක් නොවන අයුරිනි.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මෙරට මද්යසාර භාවිත කරන පුද්ගලයන්ගෙන් සියයට හතළිස්නවයක් (49%) කසිප්පු පානය කරන්නන් බව සමීක්ෂණ වාර්තාවලින් පෙන්වා දෙන්නේය. රට තුළ නීති විරෝධී මත්පැන් භාවිතය සහ අලෙවිය වැඩි වීම යනු නීත්යනුකූල මත්පැන් වෙළෙඳාමෙන් රජයට අයවිය යුතු බදු ආදායම පහළ වැටේ. එමෙන්ම ප්රමිතියෙන් තොර නීති විරෝධීව නිෂ්පාදනය කරන මත්පැන් පානය කර රෝගීන් වන මිනිසුන් සුවපත් කිරීමට රජයට විශාල වියදමක් දැරීමට සිදු වී තිබේ. ගම්බද, වතු ජනපද තුළ මිනිසුන්ගේ බීමත්කම නිසා ගෘහස්ථ හිංසනය, ලිංගික අපයෝජනය, විරැකියාව සහ දිවි නසාගැනීම් ඉහළ ගොස් ඇති බවද වාර්තා වේ. බිරින්දෑවරු දවස මුළුල්ලේ වෙහෙසී කුලියක් කර උපයා ගන්නා සොච්චම බේබදු සැමියන් මංකොල්ලකා ගන්නා නින්දිත සිද්ධි ගම් පළාත්වලින් ඕනෑවටත් වඩා වාර්තා වේ. ගෙවල්වල අඩ දබරවලට මුල කසිප්පු බව ගැමි කාන්තාවන් කියති. මත්පැන් බී දුක තුනී කරගන්නා බව කියන පිරිමි සිටිති. එහෙත් බීමත් සැමියාගේ වධ බන්ධන නිසා දුක තුනී කරගැනීමට බොන ගැහැනු නම් නොවෙති. එහෙයින් දුකට මත යනු හිස් කතාවකි. තිතට මත යනු අද තිබෙන බරපතල ගැටලුවකි. පොලිසිය සහ සෞඛ්ය ක්ෂේත්රවල වාර්තාවලට අනුව මත්පැන් නිසා මරණ වැඩිම රටක් ලෙස අපේ රටට ද ඉදිරියෙන්ම සිටිති. අධික මත්පැන් භාවිතය නිසා සීරෝසිස් රෝගය වැළදී මිය යන ප්රමාණය ද මේ වන විට වර්ධනය වෙමින් තිබේ. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබදු මිනිසුන්ට බොහෝ විට අවසානයේ උරුම වන්නේ සීරෝසිස් රෝගී තත්ත්වයෙනුත් ඔබ්බට ගිය දුක්ත මරණයකි. අක්මාව, වකුගඩු දිය වී ගොස් ඇඟ ඉදි මී, කාසකාරයක් ලෙස මියෑදෙන විට තැම්බුණු ඉස්සෙක් ගානය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> එහෙත් හොඳ හැටි මතට ඇබ්බැහි වී සිටින බේබද්දන් නම් කසිප්පු, අරක්කු නැති නම් බැටරි කූරක් හෝ උරච්චි කර දිව තබාගෙන මත් වන බව නොරහසකි. එමෙන්ම මත්පැන් මිල කොතරම් ඉහළ ගියද බොන මිනිහා ආණ්ඩුවට බැණ, බැණ හෝ බොන බව ද අපි දනිමු. අපට ඇවැසි මත්පැන් බී මැරෙන්න යන අයව මතින් ගලවාගැනීම නොවේ. මතට ඇබ්බැහිවෙමින් සිටින තරුණ පරම්පරාව මත් දියෙන් ගොඩගැනීමය. එහෙයින් රටේ මිනිසුන්ට කසිප්පු බී ඉස් ගෙඩි සේ මියෑදෙන්න ඉඩ දෙනවද? නීති විරෝධී මත් දියෙන් ගොඩ ඒමට යීස්ට් පරිභෝජනයට සීමා මායිම් දමනවාද? තීරණය කළ යුත්තේ රටේ බලධාරීන්ය. කසිප්පු ජාවාරම නතර කළ හැකි හොඳම සහ කෙටිම මාර්ගය අපි පෙන්වා දුන්නෙමු. දැන් බලධාරීන් ක්රියාත්මක වන හැටි අපි බලා සිටිමු.</span></div>
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;">මාදම්පේ වෙළෙඳසලකට මාසෙකට යීස්ට් කන්ටේනරයක්...</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Malithi_Web, Helvetica; font-size: 18px; font-weight: 600; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">අය වැයෙන් බියර් මිල අඩු කිරීමට යෝජනා විය. බියර් මිල අඩු කිරීමත් සමඟ නීති විරෝධී කසිප්පු පරිභෝජනය අඩු වන බව ආණ්ඩුවේ මැති, ඇමැතිවරු ප්රසිද්ධියේ කතාබහ කළහ. ඒ කතාවලින් සනාථ වන්නේ රටේ කසිප්පු ජාවාරම වැඩි වී ඇති බව ඇමැතිවරු ද දැන සිටින බවය. එහෙත් එම කතා අම්බානට කසිප්පු බී මොළය කරච්චල් වී සිටින බෙබාලාට නම් ආතල්ය. සිහිබුද්ධියෙන් සිතන කෙනෙකු නම් ඒ කතා අසා හාස්යයෙන් සිනා සී පිළිකුළෙන් ඉවත දමන්නේය. මන්ද බියර් පාරිභෝගිකයන්ගේ සහ කසිප්පු පාරිභෝගිකයන්ගේ සමාජ පන්තීන් හා ජීවන රටා</span><span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">ව බෙහෙවින්ම වෙනස්ය. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබද්දෙකුට සූර් වෙන්නට බියර් බූලියක් බිව්ව ද මදිය. බියර් එකක සහ කසිප්පු බෝතලයක ඇති ඇල්කොහොල් ප්රමාණය සහ බේබදු සමාජ පන්ති දෙක අතර විශාල වෙනසක් ඇති බව ප්රථමයෙන් අප වටහාගත යුතුය. රටේ නීති විරෝධී කසිප්පු ජාවාරම ගැන කතා කළ යුත්තේ ඊට පසුය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මේ වන විට මෙරට කසිප්පු</span><span style="box-sizing: border-box; font-size: small;">ජාවාරම විශාල ලෙස වර්ධනය වෙමින් තිබේ. වාර්තා වන අන්දමට කසිප්පු ජාවාරම වැඩිවීමට ප්රධාන හේතුව අරක්කු මිල වැඩී වීමටත් වඩා පොලිසිය කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ව අත්අඩංගුවට නොගැනීමය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> ''මාසෙකට නඩුවක් දීලා... ඕ.අයි.සී. මහත්තයටයි, එස්.අයි. මහත්තයටයි කීයක් හරි අතමිට මෙලෙව්වහම වැඩේ ෂේප්... රාළහාමිලාට නම් දඩමස් ටිකක්, හොඳ අරක්කු බෝතලයක් දුන්නම ඉහටත් උඩින්...'' රට පුරා කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අප සමඟ හරි උජාරුවට එසේ කියූ වාර අනන්තය. එවැනි පොලිස් නිලධාරීන් සහිත ප්රදේශවල කසිප්පු ජාවාරම් සිදුවන ස්ථාන වැටලීම් කළ ද ඵලක් නැත. වැටලීමට පෙර කසිප්පුකාරයන්ට ඔත්තුව යන්නේය. එසැණින් ක්රියාත්මක වන කසිප්පුකාරයන් බඩු භාණ්ඩ ද රැගෙන මාරු වන්නේය. වැටලීම අසාර්ථකය. කසිප්පුකාරයන් නැවතත් පෙරන්නේය. කසිප්පු ජාවාරමයි, එකී ප්රදේශවල පොලිසියි ගහට පොත්ත වගේය. එහෙයින් ගමෙන් කසිප්පු ජාවාරම තුරන් කිරීම විශාල අභියෝගයකි. දැන් සිදු කළ යුත්තේ කසිප්පු ජාවාරමේ මුදුන් මුල මුලින්ම උදුරා දැමීමය. එනම් කසිප්පු පෙරීමට යොදාගන්නා ප්රධාන අමුද්රව්ය වන යීස්ට් පරිභෝජනයට නීති පැනවීමය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> වාර්තා වන අන්දමට වර්ෂයකට මෙරටට යීස්ට් මෙටි්රක් ටොන් තුන්දහසක් පමණ ආනයනය කරනු ලැබේ. එහි වටිනාකම ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන පහළොවක් පමණය. ඉන්දියාව ඇතුළු රටවල් කිහිපයකින් යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන අතර වර්තමානයේදී බහුලව යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන්නේ චීන රටෙනි. මෙරට ලියාපදිංචි ආයතන දහයක් පමණ යීස්ට් ආනයනය කරනු ලැබේ. ඒ අතරින් සියයට හතළිහක පමණ යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන්නේ මෙරට ලියාපදිංචි බහුජාතික සමාගමක් විසිනි. එම ආයතනය ඇතුළු සියලු ආයතන ආනයනය කරනු ලබන යීස්ට් ප්රමාණයෙන් මෙටි්රක් ටොන් එක්දහස් පන්සීයක් පමණ බේකරි නිෂ්පාදන සහ බිස්කට් සඳහා යොදාගන්නා අතර, යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන ආයතන විසින්ම බේකරිවලට යීස්ට් බෙදාහැරීම සිදු කරනු ලැබේ. ආනයනය කරනු බලන ඉතිරි යීස්ට් මෙටි්රක් ටොන් එක්දහස් පන්සීයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් අලෙවිවන්නේ කසිප්පු ජාවාරම සඳහාය. එහෙත් එම ගනුදෙනුව යීස්ට් ආනයනය කරන ආයතන සහ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අතර සෘජුව සිදුවන ගනුදෙනුවක් නොවේ. කසිප්පු ජාවාරම සිදුවන ප්රදේශවල ඇති වෙළෙඳසල් හරහා වක්රාකාරව සිදුවන ගනුදෙනුවකි. විශේෂයෙන්ම යීස්ට් වෙළෙඳාම ජයටම සිදුවන්නේ තොග වෙළෙඳසල් හරහාය. රට පුරා තොග වෙළෙඳසල්වලට බෙදාහරින යීස්ට් තොග බොහෝ විට මිලදීගනු ලබන්නේ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් විසිනි. මන්ද බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්ථව පිළියෙළ කරගන්නා පිටි කෑමවලට හැරනු විට යීස්ට් යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහා පමණි.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මෙරටට ආනයනය කරන යීස්ට් වර්ග හතරකි. වැඩි සීනි යීස්ට්, අඩු සීනි යීස්ට්, ටුඉන් වන් <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> යීස්ට් සහ බේකරි නිෂ්පාදනවලට භාවිතා නොකරන යීස්ට්ය. මේ අතරින් මෙරටට බහුලව ආනයනය කරනු ලබන්නේ අඩු සීනි යීස්ට්ය. බේකරි කෑම සඳහා භාවිතා නොකර යීස්ට් තොග සෘජුවම යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහාය. අඩු සීනි යීස්ට් තොග බහුලව යොදාගනු ලබන්නේ ද කසිප්පු පෙරීම සඳහා. බේකරි නිෂ්පාදන සඳහා සියයට හැත්තෑපහකට වැඩි ප්රමාණයක් ලබාගන්නේ ටුයින් වන් යීස්ට්ය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මෙරට බහුල තම යීස්ට් අලෙවියක් සිදුවන්නේ මීගමුව, වෙන්නප්පුව, හලාවත අවට ප්රදේශවලය. මාදම්පේ ප්රදේශයේ ප්රසිද්ධ වෙළෙඳසලක මාසයකට යීස්ට් කන්ටේනර පෙට්ටියක් (කිලෝ ග්රෑම් 20000 ක්) අලෙවි වන බව ද වාර්තා වේ. එමෙන්ම කුරුණෑගල, ගල්ගමුව, කැකිරාව, අනුරාධපුරය, පොළොන්නරුව ආදී උතුරු මැද බොහෝ ප්රදේශවලට මෙන්ම කොළඹ, කළුතර, අලුත්ගම, ගාල්ල, මාතර දෙනියාය, වීරකැටිය, කතරගම, බුත්තල, මොනරාගල, ඇඹිලිපිටිය, රත්නපුරය ආදී ප්රදේශවල ද යීස්ට් තොග වශයෙන් අලෙවි වන බව වාර්තා වේ. මාසයකට යීස්ට් ටින් දහස මිලට ගන්නා තොග වෙළෙඳසල් ද ඒ අතර තිබේ. <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> වර්තා වන අන්දමට මාසයකට මෙරට පිටි පරිභෝජනය මෙටි්රක් ටොන් හැටදහසකි. එම පිටි ප්රමාණයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් බිස්කට් නිෂ්පාදනය සඳහා අමුද්රව්ය වන අතර ඉතිරිය බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්ත පරිභෝජනය සඳහා යොදාගනු ලැබේ. බේකරි නිෂ්පාදන ක්රියාවලියේදී ද සෑම පිටි කෑම වර්ගයකටම යීස්ට් යොදනු නොලැබේ. එමෙන්ම පිටි කිලෝ සීයක නිෂ්පාදන සඳහා යීස්ට් යොදනු ලබන්නේ ග්රෑම් 250 - 500 අතර ප්රමාණයකි. මෙරට ලියාපදිංචි සහ නොවන සම්පූර්ණ බේකරි සංඛ්යාව හාරදහස් පන්සීයත් පන්දාහත් අතර ප්රමාණයකි. එම බේකරිවල පාන් මෝලියකටම යොදන්නේ යීස්ට් ස්වල්පයකි. බේකරියක සතියක නිෂ්පාදනවලට යීස්ට් ග්රෑම් 500 ක ටින් එකක් ප්රමාණවත්ය. එවැනි පසුබිමක වර්ෂයකට යීස්ට් මෙටි්රක් ටොන් තුන්දාහසක් ආනයනය කරනු ඇත්තේ රටේ ජනතාවට කිරි හොදි කෑමට නොවන බව යීස්ට් ආනයනය කරන ආයතන ද දැනුවත්ය. එමෙන්ම බේකරි කෑමවලට නොගන්නා යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන්නේ පිට්ටු හදන්න නොවන බවද එම ආයතන දැනුවත්ය. එහෙත් එම ආයතන ව්යාපාරික මානසිකත්වයෙන් වාසිය ඉදිරියේ තොත්ත බබාලා ගානය. මෙරටට යීස්ට් ආනයනය කරනු ලබන ආයතනවලින් වැඩි ප්රමාණයක් බහුජාතික සමාගම්ය. රටේ මිනිස්සු කසිප්පු බී මියගිය ද ඔවුන්ට ගැටලුවක් නැත. ඔවුන්ට ඇවැසි යීස්ට් අලෙවියෙන් ලැබෙන ලාභය පමණි.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> 1977 අවුරුද්දට පෙර මෙරට වෙළෙඳපොළේ යීස්ට් ලබාදෙනු ලැබුවේ බේකරි බලපත්ර හිමියන්ට පමණි. එමෙන්ම යීස්ට් විකිණීමේ අයිතිය පැවරී තිබුණේ සමුපකාරවලට පමණි. මෙරට වෙළෙඳපොළට විවෘත ආර්ථික ක්රමය හඳුන්වාදීමත් සමඟ යීස්ට් වෙළෙඳාමත් නිදහස් විය. ඕනෑම වෙළෙඳසලක යීස්ට් විකිණීමට අවස්ථාව සැලසිණි. ඒ සමඟ පාන්වලට මිලට ගත් යීස්ට් ස්වල්පයක් දමා පළතුරු වඩියක් ගහගෙන අඩියක් ගහපු මිනිස්සු මහා පරිමාණයෙන් කසිප්පු පෙරන්න ගත්හ. ටික කාලයක් ගත වන විට ගම්බද ප්රදේශවල සහ කොළඹ වතුවල බෙබාලට කසිප්පු නැතිවම බැරි මත් වතුරක් විය. ප්රදේශයෙන්, ප්රදේශයට කසිප්පුවලට විශේෂ නම් ද පටබැඳිණි. හැලි අරක්කු, පෙති අරක්කු, ඒ නම් අතර ප්රසිද්ධය. පෙති අරක්කු ප්රසිද්ධ කොළඹ වතුවලය. පෙති අරක්කු යනු සීනි, යීස්ට්වලට අමතරව මානසික රෝගීන්ට ලබාදෙන බෙහෙත් පෙති කිහිපයක් ද ගෝඩා හැලියට කලවම් කර පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්කු යනු පොල් රාවලට සීනි, යීස්ට්, රටඉඳි, පරණ වූ පළතුරු එකතු කර සතියක් පමණ පල් කර හැලියකට දමා රත් කර පේරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්කුවලට ප්රසිද්ධ මීගමුව, කොච්චිකඩේ, හලාවත, පුත්තලම සහ ඒ ආශ්රිත ප්රදේශය. <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> කසිප්පුවලට ඇති ඉල්ලුම වැඩිවීමත් සමඟ හැලිය පැත්තකට දමා බැරල් භාවිතා කරමින් සීනි සහ යීස්ට් පමණක් යොදාගෙන අද පල්වෙන්න දමා හෙට පෙරන තත්ත්වයට කසිප්පු ජාවාරම දියුණු විය. ගෝඩා සහිත යකඩ බැරල් රත් කිරීමට දර ලිප් වෙනුවට ගෑස් ලිප් යොදාගන්නා තරමට කසිප්පු ජාවාරමට උපරිම තාක්ෂණය එකතු විය. වතුර බැස යන දිය පාරක් සහිත කැලෑ ප්රදේශයක රහසිගතව කරගෙන ගිය කසිප්පු ජාවාරම අද වන විට නිවාස, ගොඩනැඟිලි තුළ පේරන තරමට කසිප්පුකාරයන් කෙරුම්කාරයන් බවට පත්ව සිටිති. රත් කර දඟර කම්බියක ආධාරයෙන් පෙරා ගන්නා කසිප්පු සැර කිරීමට සීනි, යීසAට්වලට අමතරව කටු කම්බි, සිමෙන්ති, බැටරි කුඩු සහ ඇතැම් වේදනා නාශක පෙති වර්ගද ගෝඩා හැලියට එකතු කරන බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් සූර් පිට අපට කියූ විස්තරය. එසේ පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පු ස්ප්රීතු බෝතලයකට වතුර බෝතල් තුනක් පමණ කලවම් කිරීමට හැකි බවද ඔවුන්ගේ අදහසය. එහෙත් යීස්ට් නොමැතිව කසිප්පු පෙරීමට නොහැකි බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ගේ ද අදහසය. එසේ නම් මෙරට යීස්ට් වෙළෙඳාමට සීමා පැනවීමක් සිදු කරන්නේ නම් කසිප්පු ජාවාරම නතර කිරීමට විශාල පිටිවහලක් වන බව සැබෑය. එහෙත් යීස්ට්වලට සීමා පැනවිය යුත්තේ මෙරට බේකරිකරුවන්ට අවැඩක් නොවන අයුරිනි.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> මෙරට මද්යසාර භාවිත කරන පුද්ගලයන්ගෙන් සියයට හතළිස්නවයක් (49%) කසිප්පු පානය කරන්නන් බව සමීක්ෂණ වාර්තාවලින් පෙන්වා දෙන්නේය. රට තුළ නීති විරෝධී මත්පැන් භාවිතය සහ අලෙවිය වැඩි වීම යනු නීත්යනුකූල මත්පැන් වෙළෙඳාමෙන් රජයට අයවිය යුතු බදු ආදායම පහළ වැටේ. එමෙන්ම ප්රමිතියෙන් තොර නීති විරෝධීව නිෂ්පාදනය කරන මත්පැන් පානය කර රෝගීන් වන මිනිසුන් සුවපත් කිරීමට රජයට විශාල වියදමක් දැරීමට සිදු වී තිබේ. ගම්බද, වතු ජනපද තුළ මිනිසුන්ගේ බීමත්කම නිසා ගෘහස්ථ හිංසනය, ලිංගික අපයෝජනය, විරැකියාව සහ දිවි නසාගැනීම් ඉහළ ගොස් ඇති බවද වාර්තා වේ. බිරින්දෑවරු දවස මුළුල්ලේ වෙහෙසී කුලියක් කර උපයා ගන්නා සොච්චම බේබදු සැමියන් මංකොල්ලකා ගන්නා නින්දිත සිද්ධි ගම් පළාත්වලින් ඕනෑවටත් වඩා වාර්තා වේ. ගෙවල්වල අඩ දබරවලට මුල කසිප්පු බව ගැමි කාන්තාවන් කියති. මත්පැන් බී දුක තුනී කරගන්නා බව කියන පිරිමි සිටිති. එහෙත් බීමත් සැමියාගේ වධ බන්ධන නිසා දුක තුනී කරගැනීමට බොන ගැහැනු නම් නොවෙති. එහෙයින් දුකට මත යනු හිස් කතාවකි. තිතට මත යනු අද තිබෙන බරපතල ගැටලුවකි. පොලිසිය සහ සෞඛ්ය ක්ෂේත්රවල වාර්තාවලට අනුව මත්පැන් නිසා මරණ වැඩිම රටක් ලෙස අපේ රටට ද ඉදිරියෙන්ම සිටිති. අධික මත්පැන් භාවිතය නිසා සීරෝසිස් රෝගය වැළදී මිය යන ප්රමාණය ද මේ වන විට වර්ධනය වෙමින් තිබේ. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබදු මිනිසුන්ට බොහෝ විට අවසානයේ උරුම වන්නේ සීරෝසිස් රෝගී තත්ත්වයෙනුත් ඔබ්බට ගිය දුක්ත මරණයකි. අක්මාව, වකුගඩු දිය වී ගොස් ඇඟ ඉදි මී, කාසකාරයක් ලෙස මියෑදෙන විට තැම්බුණු ඉස්සෙක් ගානය.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /> එහෙත් හොඳ හැටි මතට ඇබ්බැහි වී සිටින බේබද්දන් නම් කසිප්පු, අරක්කු නැති නම් බැටරි කූරක් හෝ උරච්චි කර දිව තබාගෙන මත් වන බව නොරහසකි. එමෙන්ම මත්පැන් මිල කොතරම් ඉහළ ගියද බොන මිනිහා ආණ්ඩුවට බැණ, බැණ හෝ බොන බව ද අපි දනිමු. අපට ඇවැසි මත්පැන් බී මැරෙන්න යන අයව මතින් ගලවාගැනීම නොවේ. මතට ඇබ්බැහිවෙමින් සිටින තරුණ පරම්පරාව මත් දියෙන් ගොඩගැනීමය. එහෙයින් රටේ මිනිසුන්ට කසිප්පු බී ඉස් ගෙඩි සේ මියෑදෙන්න ඉඩ දෙනවද? නීති විරෝධී මත් දියෙන් ගොඩ ඒමට යීස්ට් පරිභෝජනයට සීමා මායිම් දමනවාද? තීරණය කළ යුත්තේ රටේ බලධාරීන්ය. කසිප්පු ජාවාරම නතර කළ හැකි හොඳම සහ කෙටිම මාර්ගය අපි පෙන්වා දුන්නෙමු. දැන් බලධාරීන් ක්රියාත්මක වන හැටි අපි බලා සිටිමු.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
tharanga rathnaweera</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1