Friday, January 5, 2018

ජාත්‍යන්තරයට ශ්‍රී ලංකා හමුදාව පාව දුන් එකම රට ශ්‍රී ලංකාවයි




කෘමියකු සිටි බව පවසමින් ශ්‍රී ලංකාවේ තේ තහනම් කළ රුසියාව එම තහනම ඉවත් කළේ 2018 වසරේ සිට ශ්‍රී ලංකාව ඔවුන්ගේ ඇස්‌බැස්‌ටස්‌වලට පැනවීමට සූදානම් වූ තහනම ඉවත් කරන බවට ප්‍රතිඥා දුන් පසුවය. ජාත්‍යන්තරය දැන් අපේ මිතුරන් යෑයි මේ ආණ්‌ඩුව පැවසුවද ඇතැමුන් පවසන්නේ ඒ මිතුරු දම කුඩා කෘමියකුට වුවද බිඳහෙළිය හැකි දුර්වල එකක්‌ බවයි. ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව සමග වත්මන් ආණ්‌ඩුව සිදුකළ තෙවසරක ගනුදෙනුවේ ස්‌වභාවය ගැන අන්තර්ජාතික සබඳතා කළමනාකරණය පිළිබඳ ප්‍රාමාණික විද්වතකු මෙන්ම ප්‍රවීණ දේශපාලන විචාරකයකු ද වන මොහාන් සමරනායකයන් සමඟ "දිවයින ඉරිදා සංග්‍රහය" පැවැත්වූ සාකච්ඡාවකි මේ.
 
 මහින්ද රාජපක්‌ෂ ආණ්‌ඩුව තරහ කරගත් ජාත්‍යන්තරය අපි දිනාගත්තා යන්න මේ ආණ්‌ඩුව නිතර ප්‍රකාශ කරන දෙයක්‌. එහෙත් පසුගියදා රුසියානු ආණ්‌ඩුව අපේ රටට පැනවූ තේ තහනම ඔවුන් ඉවත් කළේ ඔවුන්ගේ ඇස්‌බැස්‌ටස්‌වලට අපේ රට පැනවූ තහනම ඉවත් කරන බවට අපි පොරොන්දු වුණාට පස්‌සෙයි. අපි ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව දිනාගත්තා යෑයි මේ ආණ්‌ඩුව නිතර කරන ප්‍රකාශය ගැන ඔබේ අදහස කුමක්‌ද?
 
 මහින්ද රාජපක්‌ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ සමයේදී ඇමරිකාව ප්‍රමුඛ ලෝකයේ බලවත් රටවල් එක්‌සත් ජාතීන් සහ එක්‌සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සලය වැනි ආයතන ප්‍රයෝජනයට ගනිමින් ඔවුන්ගේ ආධාර මත යෑපෙන ජාතික සහ අන්තර්ජාතික රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවල සහාය ඇතිව ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව චෝදනාවක්‌ ගොනු කළා. එය තමයි, ශ්‍රී ලංකාවේ ආරක්‌ෂක හමුදා එල්ටීටීඊය සමග කළ සටනේ අවසාන භාගයේදී යුද අපරාධ කළ බව. එනම් ශ්‍රී ලංකාව අන්තර්ජාතික මානව හිමිකම් නීතිය සහ අන්තර්ජාතික මානුෂවාදී නීතිය කඩ කර ඇති බව. එයින් කියෑවෙන්නේ ශ්‍රී ලංකා හමුදා සිවිල් වැසියන් ඝාතනය කරමින්, අත්අඩංගුවට ගත් අය නඩු විභාගයකින් තොරව මරණයට පත්කරමින්, වධහිංසාවලට පත් කරමින්, ස්‌ත්‍රීන් දූෂණය කරමින් හා ලිංගික ප්‍රචණ්‌ඩත්වය භාවිත කරමින්, රෝහල් සැපයුම් නවත්වමින් සහ රෝහල්වලට පහර දෙමින් කටයුතු කරන බව.
 
 පසුගිය පාලන සමයේදී මේ චෝදනාව එල්ල වූවිට එම ආණ්‌ඩුව ඊට විරුද්ධ වුණා. මා එයින් අදහස්‌ කරන්නේ මේ චෝදනාව සම්බන්ධයෙන් ඒ ආණ්‌ඩුව ඥානාන්විතව ක්‍රියා කළා කියන එක නෙමෙයි. ඒ ආණ්‌ඩුවත් ඉතාමත් අනුවණ, බොළඳ වැඩ කළා. මහින්ද රාජපක්‌ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ ආණ්‌ඩුවේ විදේශ සබඳතා කළමනාකරණයේ විශාල දුර්වලකම් තිබුණා. ඔවුන් කොතරම් බොළඳ වැඩ කළාද කිවතොත් මහජන සම්බන්ධතා ආයතනවලට කෝටි ගණනින් මුදල් දීල අමෙරිකාව නමැති ලෝකයේ බලවත්ම රාජ්‍යයේ විදේශ ප්‍රතිපත්තිය වෙනස්‌ කරන්න පුළුවන් කියල ඒ ආණ්‌ඩුවේ ඉහළම පෙළේ නිලධාරීනුත් විශ්වාස කළා. එවැනි ළාමක, බොළඳ ළමා සිතිවිලි තිබෙන උසස්‌ නිලධාරීන් ඒ ආණ්‌ඩුවෙත් හිටියා. හැබැයි ඒ අඩුපාඩු මොනව තිබුණත් පසුගිය ආණ්‌ඩුව මේ යුද අපරාධ චෝදනාව පිළිගත්තෙ නෑ. ඇමරිකාව ප්‍රමුඛ රටවල් ගෙනආ ඒ යෝජනාව පළමු අවස්‌ථාවේදී හැර 2012, 2013 සහ 2014 වර්ෂවලදී මානව හිමිකම් කවුන්සලයේදී වැඩි ඡන්දයෙන් සම්මත වුණා. එම කවුන්සලේ සිටින සාමාජිකයන් 47 දෙනාගෙන් රටවල් 12 ක්‌ පමණ ශ්‍රී ලංකාව සමග එක්‌ව ඡන්දය ප්‍රකාශ කළා. ඊට සමාන රටවල් සංඛ්‍යාවක්‌ ඡන්දය දීමෙන් වැළකී සිටියා. අපේ රට ජාත්‍යන්තරය තරහ කරගත්තා කියල වත්මන් ආණ්‌ඩුවේ යහපාලන බලවේගය හඳුන්වන්නේ මෙන්න මේ කාරණයයි.
 
 මහින්ද රාජපක්‌ෂ ආණ්‌ඩුව ජාත්‍යන්තරය තරහ කරගත්තා කියන වත්මන් ආණ්‌ඩුව ඇමරිකාව ප්‍රමුඛ අධිපතිවාදී රටවල් අපේ රටට එරෙහිව නඟපු චෝදනාව කිසිදු ප්‍රශ්න කිරීමකින් හෝ විරෝධතාවකින් තොරව පිළිගත්තා. ඔවුන් ජාත්‍යන්තරය දිනාගත්තා කියල කියන්නෙ ඒකයි. ආණ්‌ඩුව කියන මේ ජාත්‍යන්තරය ජයගැනීම හරියට තමන්ගෙ ගෙදරට හොරෙක්‌ පැන්නම ඌත් එක්‌ක සටන් කරනවා වෙනුවට ඌට ගෙදර දොර ඇරල බඩුමුට්‌ටු ටික අරන් යන්න ඉඩදීල ඔන්න අපි හොරා මර්දනය කළා කියනව වගේ වැඩක්‌.
 
 ඇමරිකාව ප්‍රමුඛ බටහිර රටවල් ගෙනා මේ චෝදනාව ඔප්පු කරන ලද ඒවා නෙමෙයි. ඒවා සාවද්‍ය බවට ඕනතරම් සාක්‌ෂි තිබෙනව. අලුත්ම සාක්‌ෂිය තමයි එංගලන්තයේ නේස්‌බි සාමිවරයා සාමිමන්ත්‍රී මණ්‌ඩලයේදී කළ ප්‍රකාශය. ශ්‍රී ලංකා ආරක්‌ෂක හමුදා යුද්ධයේ අවසන් සමයේ සිවිල් ජනතාව 40,000 ක්‌ ඝාතනය කළ බවට එල්ල වන චෝදනාව ප්‍රතික්‌ෂේප කරන නේස්‌බි සාමිවරයා කියන්නේ මියගිය සංඛ්‍යාව 7000 කට නොවැඩි බවත් ඒ අතර එල්ටීටීඊ සටන්කාමීනුත් සිටින බවත් ඔහු ප්‍රකාශ කරනවා. ඒ අනුව බටහිර රටවල් ශ්‍රී ලංකාවට මේ එල්ල කරන්නේ සනාථ නොකළ චෝදනා බව පැහැදිලියි.
 
 2015 ඔක්‌තෝබර් මාසෙ 01 දා එක්‌සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සලයේ ඡන්ද විමසීමකින් තොරව සම්මත කළ 30/1 ශ්‍රී ලංකාවේ මානව හිමිකම් සංහිඳියාව සහ වගවීම් ප්‍රවර්ධනය කිරීම නමැති යෝජනාව කිසිදු විරෝධතාවක්‌ නොදක්‌වා මේ ආණ්‌ඩුව එය ආණ්‌ඩුවේ යෝජනාවක්‌ හැටියට එයට සම අනුග්‍රාහකත්වයක්‌ දැක්‌වූවා. මම හිතන්නේ තමන්ගේ රටට එරෙහිව විදේශීය බලවේගයක්‌ ගොනුකළ සැලැස්‌මකට එකඟත්වය පළකළ ලෝකයේ පළමු රට ශ්‍රී ලංකාවයි. ඒ එකඟත්වය තුළින් පාවා දෙනු ලැබුවේ මේ රටේ ස්‌වෛරීභාවය, ස්‌වාධිපත්‍යය සහ මේ රටේ බෙදුම්වාදයට එරෙහිව සටන් කළ මේ රටේ ආරක්‌ෂක හමුදාවයි. කිසිදු විරෝධයක්‌ පළ නොකර ශ්‍රී ලංකාව මේ යෝජනාව පිළිගත් විට බටහිර රටවල් සතුටු වුණා. බටහිර රටවල ඒ සංතෝසය ආණ්‌ඩුව දකින්නෙ තමුන් ජාත්‍යන්තරය දිනාගත්ත විදිහටයි.
 
 රට සාම කඳවුරක්‌ බවට පත් කළාම විදේශ ආයෝජන වැඩිවෙලා රට දියුණු වෙන බව නේද ආණ්‌ඩුව ප්‍රකාශ කළේ?
 
 බටහිර රටවල මතයට හිස නැමුවම අපේ රටට විදේශ ආයෝජන ගලා එයි කියල මේ අය හිතුවා. පසුගිය ඡන්දෙට පෙර මාධ්‍ය සාකච්ඡා පවත්වපු ආණ්‌ඩුවේ බලධාරීන් අපි ආවම චීන වරාය ව්‍යාපෘතිය නතර කරනවා කියල කිව්වෙ එහෙම හිතල. ඔවුන් චීන බිල්ලෙක්‌ මැව්ව. අපට චීනය ණය දෙන්නෙ ගිනි පොලියට යෑයි එක්‌ අවස්‌ථාවකදී හිටපු මුදල් ඇමැති රවි කරුණානායක ප්‍රකාශ කළා. ඒත් අන්තිමට එලිසබෙත් මහ රැජින අත්මේස්‌ ගලවල ජනාධිපතිතුමාට අතට අත දුන්නට වැඩි දෙයක්‌ බටහිරින් මේ ආණ්‌ඩුවට ලැබුණෙ නෑ. අවසානයේ චීනය ළඟටම යන්න වුණා. චීනයෙන් නැවත ණය ඉල්ලන්න සිද්ධ වුණා. අපේ ණයවල පොලිය වැඩිනම් ඇයි අපෙන් ආයෙත් ණය ඉල්ලන්නෙ කියල වර්තමාන චීන තානාපති ප්‍රසිද්ධියේ ඇහුවා. එහෙම බාල්දු වුණු ආණ්‌ඩුව තමයි, අපි ජාත්‍යන්තරය ජය ගත්ත කියල කියන්නෙ.
 
 ආණ්‌ඩුව ජාත්‍යන්තරය ජය ගැනීම තුළින් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික සබඳතා ශක්‌තිමත් වූ බව ඇතැමුන් දරන මතයක්‌. පසුගිය කාලයේ බටහිර නොයෙක්‌ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික නිලධාරීන් මෙහි පැමිණීමත් එහි ප්‍රතිඵලයක්‌?
 
 ආණ්‌ඩුව ජනතාවට පෙන්වන්නෙ නම් එහෙම තමයි. හැබැයි ආණ්‌ඩුව 30/1 යෝජනාවට අවනත වුණාට පස්‌සෙ අපේ රටට වැලනොකැඩී ආවෙ ඒ යෝජනාව පිටුපස හිටපු බලවත් රටවල නිලධාරි සහ නියෝජිතයො. ඒ ආව හැම දෙනාම පාහේ ආණ්‌ඩුවේ මතයට අවනත නොවී උතුරට ගියා. උතුරට ගිහින් සංහිඳියාව ඇතිකරන්න, යුද අපරාධ කළ අයට දඬුවම් දෙන්න ඔවුන් කතා කළා. එහෙම බලයක්‌ ඒ අයට දීල නෑ. ඔවුන්ට එහෙම අයිතියකුත් නෑ. සමන්තා පවර් කියන්නෙ තානාපතිවරියක්‌. යුද අපරාධ කළ අයට දඬුවම් දෙන්න එයාට බෑ. බෙන් එමර්සන්, ජෙෆ්රි ඩී. ෆෙල්ට්‌මන්, ෆුබ්ලො ඩී ක්‍රීෆ්, මොනිකා පින්ටු වැනි අය විශේෂ විමර්ශකයො. ඒ අය මෙහෙ ඇවිත් කටයුතු කළේ පක්‌ෂග්‍රාහී විදිහටයි. එක්‌සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්තිය කඩ වෙන විදිහටයි. රටක ආණ්‌ඩුවකට උපදෙස්‌ දෙන්න ඔවුන්ට බලයක්‌ නෑ. ඔවුන්ට පුළුවන් විමර්ශනයක්‌ කරල ඒ වාර්තාව තම රටේ ඉහළ නිලධාරීන්ට ඉදිරිපත් කරන්න විතරයි. ඔවුන් මේ රටට ඇවිත් ජනාධිපතිවරයාට අභියෝග කරන ආකාරයේ ප්‍රකාශ පවා සිදුකළා. ඔවුන් මෙහෙ ඇවිත් අපේ රටට මේ විදිහේ නිවටකම් සිදු කිරීම, ආණ්‌ඩුව ජනතාවට කියන්නේ තමුන් ජාත්‍යන්තරය දිනා ගැනීමක්‌ විදිහටයි. 
 
 පසුගියදා මේ ආණ්‌ඩුවේ ප්‍රබල ඇමැතිවරයෙක්‌ ප්‍රකාශ කළා පසුගිය කාලේ පැනවූ මත්ස්‍ය තහනම, ජීඑස්‌පී තහනම වගේ මේ රුසියාවෙ තේ තහනම දිගට ඇදුනෙ නෑ ජනාධිපතිතුමාගේ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික සබඳතා තුළින් එය ඉතා කෙටි කාලයකදී විසඳුවා කියල?
 
 ඒ ප්‍රකාශය කළ ඇමැතිවරයා එක්‌කෝ ජාත්‍යන්තර සබඳතා ගැන කිසිදු දැනීමක්‌ නැති මුග්ධයෙක්‌. එහෙම නැත්නම් දේශපාලනික වංචනිකයෙක්‌. මත්ස්‍ය තහනමත්, ජීඑස්‌පී ඉවත් කර ගැනීමත් එන්නෙ වෙනම සන්දර්භයක්‌ යටතේ. තේ තහනම එන්නෙ වෙනත් සන්දර්භයක්‌ යටතේ. ඒ දෙක සමාන කිරීමෙන්ම ඒ ඇමැතිවරයාගේ දැනීමේ තරම සහ වංචනික භාවය පැහැදිලියි.
 
 2015 ජනවාරි 08 වැනිදා පත් වූ වර්තමාන ආණ්‌ඩුව එවකට යුද කඳවුරක්‌ව තිබූ මේ රට සාම කඳවුරක්‌ බවට පත් කර අද ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව සමග එක්‌වී නව ව්‍යවස්‌ථාවක්‌ තුළින් මේ රටේ දෙමළ ජනතාවගේ ප්‍රශ්නයට සාධාරණ විසඳුමක්‌ ලබාදෙන බව කියනවා. එහෙත් ඒ පිළිබඳ ජනතාව තුළ බලවත් සැකයක්‌ මතුවී තිබෙනවා. නව ව්‍යවස්‌ථාවක්‌ නිර්මාණය කිරීම දෙමළ ඩයස්‌පෝරාවේ අවශ්‍යතා ඉටු කිරීමක්‌ බවයි සමහරු හිතන්නෙ?
 
 මහින්ද රාජපක්‌ෂ පාලන සමයේ දී එල්ටීටීඊ. බෙදුම්වාදී යුද්ධය අවසන් කළත් සමහරු එය ජනවාර්ගික ප්‍රශ්නයක්‌ ලෙස හඳුන්වනවා. මම හිතන්නෙ ජනවාර්ගික සාධකය මේ ප්‍රශ්නයේ එක පැතිකඩක්‌ පමණයි. මේ ප්‍රශ්නය පිටුපස ඊට වඩා පළල් පැති මාන ගණනාවක්‌ තිබෙනවා. මේ රට බ්‍රිතාන්‍යයන්ගෙන් නිදහස ලැබීමටත් පෙර සිටම තමන්ට වෙනම පාලන බලයක්‌ අවශ්‍ය බවට මේ රටේ දෙමළ ප්‍රභූ පන්තිය දැරූ මතය ඉන් එකක්‌. නිදර්ශනයක්‌ විදියට සිංහල මිනිසුන්ට ඉංග්‍රීසීන්ගෙන් වෙනම රාජ්‍යයක්‌ අවශ්‍ය නම් දෙමළ මිනිසුන්ටත් වෙනම රාජ්‍යයක්‌ අවශ්‍ය වීමේ වරද කුමක්‌දැයි යනුවෙන් 1947 දී චෙල්වනායගම් එදා තිබුණු පාර්ලිමේන්තුවේදී ප්‍රශ්න කර තිබෙනවා. මේ මතය තමයි පසුකාලයේ බෙදුම්වාදී ප්‍රචණ්‌ඩත්වය විදියට මතුවන්නේ. 1951 දී ඊළංකෙයි තමිල් අරසු කොච්චි පක්‌ෂය බිහිවන්නේ දෙමළ ජනයා සඳහා වෙනම රාජ්‍යයක්‌ ගොඩනැඟීමටයි.
 
 පසුකාලයේ යුද්ධයක්‌ විදිහට වර්ධනය වූ එම මතයයි. ඉංග්‍රීසි විචාරකයො, පාලකයො, මාධ්‍යකරුවො එම යුද්ධය හැඳින්වූවේ 'අන්විනබල් වෝ' යනුවෙන්. එනම් දිනන්න බැරි යුද්ධය විදිහට. මහින්ද රාජපක්‌ෂ පාලන සමයේ මේ එල්ටීටීඊ බෙදුම්වාදී යුද්ධය පරාජය කළා. එය පරාජය නොකළා නම් මේ රටට අති විශාල ව්‍යසනයක්‌ සිදුවෙනවා. එයින් මම අදහස්‌ කරන්නේ දෙමළ ජනතාවට ප්‍රශ්න නොමැති බව නොවෙයි. මේ රටේ සියලුම ජන කොටස්‌වලට සමගියෙන්, සමාදනයෙන් හා අභිමානයෙන් සමාන ඉඩ ප්‍රස්‌ථා ඇතිව ජීවත්වීමට හැකි සමාජයක්‌ තිබිය යුතුයි. එහෙත් ඊට විසඳුම මේ රට බෙදී වෙන්වීයැමට අවශ්‍ය පසුබිමක්‌ සකස්‌ කිරීම නොවෙයි.
 
 මේ රට යුද කඳවුරක්‌ව තිබුණා කියන්නේ ඔය තත්ත්වයටයි. මහින්ද රාජපක්‌ෂ පාලන ආණ්‌ඩුව එල්ටීටීඊ බෙදුම්වාදී යුද්ධය අවසන් කර රට සංවර්ධනයට අවශ්‍ය යටිතල පහසුකම් ඇතිකිරීමට විශාල වශයෙන් මුදල් වැයකළත් දේශපාලන වශයෙන් මේ රටේ ගැඹුරට මුල්බැස තිබූ දෙමළ ජනතාවගේ ප්‍රශ්නය හඳුනාගෙන එය ආමන්ත්‍රණය කරන වැඩපිළිවෙළක්‌, දෙමළ ජනතාවට ඇත්ත වටහා දෙන වැඩපිළිවෙළක්‌ ක්‍රියාත්මක කළේ නෑ. පසුගිය ආණ්‌ඩුව යුද්ධය ජයග්‍රහණය කරල ඉතාමත් අහංකාර මානසිකත්වයකිනුයි රට පාලනය කළේ. ඒ නිසාම ඔවුන්ගේ පදනම ඔවුන්ගේ පා යටින් ඛාදනය වන විට වත් එය තේරුම් ගන්නට පසුගිය පාලනය සමත් වුණේ නෑ.
 
 මේ ආණ්‌ඩුව 2015 ජනවාරි 8 ඒ අය කියන ඔය නිහඬ විප්ලවයෙන් කළේ විවිධ අරමුණු සහිත බලවේග එකතු වෙලා මහින්ද රාජපක්‌ෂ ආණ්‌ඩුව පළවා හැරීමයි. ලංකාවේ දෙමළ ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කරන විදිහේ ව්‍යවස්‌ථාවක්‌ සම්පාදනය කරන්න නම් මහින්ද රාජපක්‌ෂ පරාද කළ යුතු බව වර්තමාන ආණ්‌ඩුව, සම්පාදනය කරන අලුත් ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවේ ප්‍රමුඛයෙක්‌ වන ජයම්පති වික්‍රමරත්න ලන්ඩන් නුවරදී අමිර්තලිංගම් සමරු දේශනය පවත්වමින් ප්‍රකාශ කළා. මහින්ද රාජපක්‌ෂ පරාජය කිරීමේ අවශ්‍යතාව එජාපයට තිබුණා. ඒ බලය ලබාගැනීම සඳහා. මහින්ද රාජපක්‌ෂ පරාජය කිරීමේ අවශ්‍යතාව විදේශ බලවතුන්ට තිබුණා. ඒ ඔහු ඔවුන්ට අවනත නොවූ නිසා. මහින්ද රාජපක්‌ෂ පරාජය කිරීමේ අවශ්‍යතාව බෙදුම්වාදීන්ට තිබුණා. ඒ ඔවුන්ගේ අරමුණ සාර්ථක කරගැනීමට අවශ්‍ය දේශපාලන පරිසරය නිර්මාණය කරගැනීම සඳහා. මහින්ද රාජපක්‌ෂ පරාජය කිරීමෙන් මෙන්න මේ තුන්වැනි කාරණය සඳහා අද බෙදුම්වාදීන්ට විශාල අවසරයක්‌ ලැබී තිබෙනවා. අද මේ ආණ්‌ඩුවේම ඇමැති ධුරවල ඉන්න විජයකලා මහේෂ්වරන් වැනි අය කරන ප්‍රකාශ තුළින් එය පැහැදිලියි. ඒ ප්‍රකාශ වර්තමාන ජනාධිපති සහ අගමැති අනුමත කරන්නේ කොයිවිදිහටද? එක ඇමැතිවරයෙක්‌ ජාතික කොඩිය එසවීම ප්‍රතික්‌ෂේප කරනවා. රට තුළ එවැනි තත්ත්වයක්‌ නිර්මාණය වෙන්නේ ජන කොටස්‌ තුළ විරසකභාවය පළල් කරන පරිසරයක්‌ ඇති විටයි. අද මේ රටේ මේ නිර්මාණය වෙමින් පවතින්නේ ජන කොටස්‌ එකතු කරන පරිසරයක්‌ නෙමෙයි. ඒක කොහොමද සංහිඳියාවක්‌ වෙන්නෙ. ඒ තුළින් කොහොමද සාමය ඇතිවෙන්නෙ. මේ ක්‍රියාදාමය ඉදිරියට ගියහොත්, මේ නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාව සම්මත වෙලා ක්‍රියාත්මක වුවහොත් එය මේ රටේ මින් පෙර නොවූවිරූ විශාල ප්‍රචණ්‌ඩත්වයක ආරම්භය විය හැකියි. බටහිර බලවතුන්ගේ උවමනාවට හදන මේ නව ව්‍යවස්‌ථාව ක්‍රියාත්මක වුවහොත් මේ රට ලිබියාවක්‌, සිරියාවක්‌ ඇෆ්ගනිස්‌ථානයක්‌, ලෙබනනයක්‌ වීම වළක්‌වන්න බෑ.
 
 සාකච්ඡා කළේ 
 පාලිත සේනානායක
 ඡායාරූපය - ගාමිණී මුණසිංහ





Monday, December 25, 2017

ඉතිහාසය මකා ජාතිය යකාට ආගම අහකට දමන යහපාලනය


2017.12.10 වන ඉරුදින දිවයින පුවත්පතේ "විෂය නිර්දේශයෙන් ඉතිහාසය ඉවතට" යන මැය යටතේ කීර්ති වර්ණකුලසූරිය විසින් පළකර තිබූ පුවත දැක මම මවිතයට පත් වූයෙමි. මෙලෙස ඉතිහාසය මෙරටින් ඉවත් කිරීමට එක්‌තරා මහාචාර්ය වරයෙක්‌ සාකච්ඡා වට කිහිපයක්‌ම පැවැත්වූ බව එම පුවතෙහි සඳහන් කර තිබුණි. ඔහු සඳහන් කරන ආකාරයට පින්ලන්තයේ ඉතිහාස විෂයක්‌ නැති බවට ලැබී ඇති උපදෙස්‌ මත ලංකාවේ ඉතිහාසය ද අකාමකා දැමීමට සාකච්ඡා කරන බවයි හැඟී යන්නේ.

දැන් දැන් මේ රටේ සිදු වන්නේ, අදහාගත නොහැකි සිදුවීම්ය. රටේ ප්‍රශ්න නැතිවට රට අවුල් කරන ප්‍රශ්න හදන අය නිදැල්ලේ කුමන්ත්‍රණ කරමින් සිටී. ජාතික සම්පත් වැය කරමින් මහාචාර්ය පදවි ලබා ගත් මේ අය රටේ ආර්ථිකය ගොඩනඟන්න උපදෙස්‌ නොදී නැති ප්‍රශ්න ඇති කරන්න දරන වෑයම පිළිකුල් සහගතය. සමහරුන්ට මේ රට අනාගමික රටක්‌ කරන්න, පෙඩරල් රටක්‌ කරන්න, සම ලිංගික රටක්‌ කරන්න අවශ්‍ය වී තිබේ. භඨධ කාරයෝ දේශීය විදේශීය කුමන්ත්‍රණකරුවෝ අධිරාජ්‍යවාදී පාලන සමයේදී පවා ඉටුකරගත නොහැකිව තිබූ උරුමයන් වනසන්න සුදුසුම යුගය හැටියට මේ පාලන සමය යොදාගෙන රටේ පිනුම් ගහන්න සූදානම් වීම කණගාටුවට කරුණකි.

රටකට ඉතිහාසයක්‌ අවශ්‍ය නැතැයි කියන භෞතිකවාදී නරුමයන් කිහිප දෙනෙක්‌ රහසිගත ලෙස දරන උත්සාහයන් ගැන මවිසින් ඉතිහාස විෂය අධ්‍යාපන විෂය මාලාවෙන් ඉවත් කිරීමේ කුමන්ත්‍රණයක්‌ ඇති බවට මේ වසරේ මුල් භාගයේ දී දෙරණ රූපවාහිනි මාධ්‍ය ඔස්‌සේ සිදුකළ ප්‍රකාශයට ප්‍රතිචාර දක්‌වමින් අධ්‍යාපන අමාත්‍ය අකිල විරා- මැතිතුමා එදිනම එවැන්නක්‌ කිසිසේත් සිදු නොකරන බවත්, තමන් එවැන්නකට ඉඩ නොතබන බවත් ප්‍රසිද්ධ රැස්‌වීමකදී ප්‍රකාශ කර තිබුණි. එසේ නම් මේ දිවයින පුවත කාගේ උවමනාවකට අනුව සිදු වන්නක්‌ ද? නැති නම් අප කාටත් කොලේ වහලා මෙම අමන ද්‍රෝහී ක්‍රියාව සිදු කරන්න සූදානම් වෙනවාද? මේ සිදුවීම් දෙස බලන විට මේ රටේ පාලකයන් සියලු දෙනාම දැනුවත්වම විශාල විනාශයක්‌ මේ රටට කරන්න සූදානම් වෙලාදැයි සැක සිතෙයි. මහා පරිමාණයෙන් නටබුන් විනාශ කිරීම, විල්පත්තු වැනි මහා ජාතික වනෝද්‍යාන අක්‌කර දහස්‌ ගණනින් විනාශ කිරීම, විග්නේශ්වරම් මේ රට දමිළ රටක්‌ ය, දේවානම් පියතිස්‌ස රජතුමා ද දමිළයෙකි. යනුවෙන් කරන ප්‍රකාශ ද සලකා බලන විට මේවාද ඉතිහාසය නැති කිරීමේ කුමන්ත්‍රණයක ප්‍රතිඵල දැයි සිතීම සාධාරණය. 

ඉතිහාසය දැනගැනීමෙන් දරුවන් ඈත් කිරීමට දරන උත්සාහය හෙළා දැකිය යුතුය. මෙමගින් සිදු වන්නේ තමන්ගේ පාරම්පරික උරුමයන් නැති කිරීමය. ජාතික සිරිත් විරිත් අහිමි කිරීමකි. දෙමාපියන්ට වැඩිහිටියන්ට ගරු නොකරන, ආචාර ධර්ම නැති සමාජයක්‌ බිහි වීමකි. අවසානයේ අපට ඉතිරි වන්නේ, කුඩුකාරයන්, සල්ලාලයන් සහ සදාචාර විරෝධී අක්‌මුල් නැති වල්මත් වූ සමාජයක්‌ පමණි. වර්තමානය ගොඩනැඟෙන්නේ, ඉතිහාසයේ පාඩම් ඉගෙනීමෙන්ය. එසේ නොමැති තැන රටකට ජාතියකට අනාගතයක්‌ ඉතිරි නොවනු ඇත.
බුදු දහම, කිතුනු දහම, ඉස්‌ලාම් දහම, ඉතිහාසයට අයත්ය. ලෝකයේ ඕනෑම ජාතියකට තමන්ට උරුම කෙටි හෝ දිගු ඉතිහාසයක්‌ ඇති බව කිව යුතුය. ඔවුහු තම අනන්‍යතාවන් දේවත්වයෙන් සලකති. වෙනත් අය තමන්ට නැති උරුමයන් පෙන්වා දෙමින් අයිතිවාසිකම් කියද්දී අවුරුදු දහස්‌ ගණනක අප සතු උරුමයන් නැති කිරීමට කැස කවන අය ගැන මේ රටේ වගකිව යුත්තන් නිහඬව සිටීම මහා අපරාධයකි.

අකිල විරා- ඇමැතිතුමනි, මේ ගැන විශේෂයෙන් සොයා බලා කවුරුන් හෝ ඉතිහාසය ඉවත්කිරීමේ වැඩපිළිවෙළක නිරත වී සිටිනවානම් ඔවුන්ගේ ඒ ක්‍රියාව රටට හෙළි කළ යුතුයි. මේ කියන මහාචාර්යවරයා කවරෙක්‌ද? ඔහුට රටක ඉතිහාසයක්‌ නැති කළ හැකිද? මෙය කාගේ හෝ ඩොලර් ලබා ගන්නා ක්‍රමවේදයකට ඔහු ගිජුවෙලාද? ජාතියේ උරුමය පිළිබඳ පුරාවස්‌තු පිළිබඳ පරිසරය පිළිබඳ, ඉතිහාසය පිළිබඳ, සංවේදී පිරිස්‌ හා බලධාරීන්ගේ අවධානය මේ කෙරෙහි යොමු වේවා. ලෝකයේ බලවත් රටවල් තම ඉතිහාසය අගේ කරද්දී, අපේ නරුමයන් එය අකා මකා දැමීමට පෙළගැසීම පුදුමයට කරුණකි.

ජනාධිපතිතුමනි, ඉහත කී කරුණු දෙස බලන විට ඔබතුමා ද නොදැනුවත්ව ඇතැම් බලවේග විශේෂයෙන් ජාතිවාදි බලවේග තමන්ගේ පටු අභිමතාර්ථයන් ඉටු කර ගැනීම සඳහා ඉතා සියුම් ලෙස ක්‍රියාත්මක වී ඇති බව පෙනී යන කරුණකි. එබැවින් අවසානය ඔබතුමාගේ චරිතයට ද්‍රෝහී ලේබලයක්‌ ඇලවෙනතුරු මෙම බලවේග රටට හානිකර ක්‍රියා සිදුකිරීමට තිබේ. එබැවින් අවදියෙන් සිටින මෙන් සිහිපත් කිරීමට කැමැත්තෙමි. පසුගිය මාසයේ දී මැතිවරණ සීමා නිර්ණය කිරීමේ දී මනෝ ගනේෂන්, දිගම්බරන්, රවුෆ් හකීම්, ෆයිසර් මුස්‌තාපා යන දේශපාලකයන් දැඩි ජාතිවාදී පදනමක සිට ශ්‍රීපාද පාලනය බෞද්ධයන්ගෙන් ඉවත්වන පරිදි අඹගමුව ප්‍රාදේශීය සභාව කොටස්‌ 3 කට කඩන ගැසට්‌ටුවක්‌ නිකුත් කිරීමෙන් පසු ශ්‍රීපාද ස්‌ථානය අනාගතයේ ජාතිවාදීන්ගේ ගොදුරක්‌ බවට පත් කර ඇති බව පෙනේ. එදා ඉංග්‍රීසි පාලන සමයේ පවා සෙල්ලිපි මගින් පැරණි රජදරුවන් ශ්‍රී පාදයට ලබා දී තිබුණු ගම්වර වෙනස්‌ කිරීමට, අන්සතු කිරීමට ඉදිරිපත් නොවීය. එහෙත් පලාත් පාලන ඇමැතිවරයා ශ්‍රීපාදය ජනාධිපතිවරයා යටතේ තිබෙන්නේ යෑයි කියමින් ජාතිවාදී ලෙස බලය බෙදීමක්‌ සිදුවෙන පරිදි හා අනාගතයේ මෙම ස්‌ථානය ඔවුන් සතු යෑයි යන මිථ්‍යාවාදය සැබෑකර ගැනීමේ අපේක්‌ෂාවෙන් වංචනික ලෙස මෙම බෙදීම සිදු කරන්නට ඇතැයි අපගේ හැඟීමයි. එබැවින් ඔබතුමන් මැදිහත් වී මේ අදිසි හස්‌තයෙන් මෙම පූජා භූමිය නිදහස්‌ කිරීමටත් දැනට වේගයෙන් සිදුවන විල්පත්තු වන විනාශය නතර කිරීමටත් නීතිමය පියවර ගැනීමට නිර්භයව කටයුතු කරන මෙන් දන්වා සිටීමට කැමැත්තෙමි. රටේ වගකිව යුතු ප්‍රධානියා ලෙස ඔබතුමා සතු බලතල අනුව සෘජු තීරණයක්‌ ගතයුතු අතර එය ඔබතුමාටත් අපගේත් රටේත් යහපතට හේතුවනු ඇතැයි දන්වා සිටීමට කැමැත්තෙමි. එමෙන්ම වගකිවයුතු මහා සංඝයාගේත් දේශ හිතෛෂී සියලු දෙනාගේමත් විශේෂ අවධානය මේ සඳහා යොමු වනු ඇතැයි උදක්‌ම අපේක්‌ෂා කරමි.

පේරාදෙණිය ගැටඹේ රාජෝපවනාරාමාධිපති චන්ද්‍රකීර්ති ශ්‍රී අමරවංශ සද්ධර්මවාගීශ්වර 
කැප්පිටියාගොඩ සිරිවිමල ස්‌ථවිර


Sunday, December 24, 2017

සුබ නත්තලක් වේවා





සාමයෙ මල් පොකුරු ලෝ සත හටම බෙදයි
පාපයෙ ගැලී ඇති අය පාපයෙන් මුදයි
ශෝකයෙ පහව ගොස් සෙනෙහසෙ සතුට සදයි
ලෝකයෙ සොදුරුතම නත්තල් දිනය අදයි

මිතුරන් වාගෙ ලොවම එකමුතු වී ඉන්න
සුපසන් ලෙස සැවොම ප්‍රේමෙන් සැනසෙන්න
දුගියන් වගේ නැති බැරි අය හට අතදෙන්න
සමිදුන් ඉගැන්වූවා ලොව ජයගන්න




Sunday, December 17, 2017

පාන් නැත්නම් බියර් බීපන් කිව්වලු.මාදම්පේ වෙළෙඳසලකට මාසෙකට යීස්‌ට්‌ කන්ටේනරයක්‌...





අය වැයෙන් බියර් මිල අඩු කිරීමට යෝජනා විය. බියර් මිල අඩු කිරීමත් සමඟ නීති විරෝධී කසිප්පු පරිභෝජනය අඩු වන බව ආණ්‌ඩුවේ මැති, ඇමැතිවරු ප්‍රසිද්ධියේ කතාබහ කළහ. ඒ කතාවලින් සනාථ වන්නේ රටේ කසිප්පු ජාවාරම වැඩි වී ඇති බව ඇමැතිවරු ද දැන සිටින බවය. එහෙත් එම කතා අම්බානට කසිප්පු බී මොළය කරච්චල් වී සිටින බෙබාලාට නම් ආතල්ය. සිහිබුද්ධියෙන් සිතන කෙනෙකු නම් ඒ කතා අසා හාස්‍යයෙන් සිනා සී පිළිකුළෙන් ඉවත දමන්නේය. මන්ද බියර් පාරිභෝගිකයන්ගේ සහ කසිප්පු පාරිභෝගිකයන්ගේ සමාජ පන්තීන් හා ජීවන රටාව බෙහෙවින්ම වෙනස්‌ය. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබද්දෙකුට සූර් වෙන්නට බියර් බූලියක්‌ බිව්ව ද මදිය. බියර් එකක සහ කසිප්පු බෝතලයක ඇති ඇල්කොහොල් ප්‍රමාණය සහ බේබදු සමාජ පන්ති දෙක අතර විශාල වෙනසක්‌ ඇති බව ප්‍රථමයෙන් අප වටහාගත යුතුය. රටේ නීති විරෝධී කසිප්පු ජාවාරම ගැන කතා කළ යුත්තේ ඊට පසුය.
 
 මේ වන විට මෙරට කසිප්පු
ජාවාරම විශාල ලෙස වර්ධනය වෙමින් තිබේ. වාර්තා වන අන්දමට කසිප්පු ජාවාරම වැඩිවීමට ප්‍රධාන හේතුව අරක්‌කු මිල වැඩී වීමටත් වඩා පොලිසිය කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ව අත්අඩංගුවට නොගැනීමය.
 
 ''මාසෙකට නඩුවක්‌ දීලා... ඕ.අයි.සී. මහත්තයටයි, එස්‌.අයි. මහත්තයටයි කීයක්‌ හරි අතමිට මෙලෙව්වහම වැඩේ ෂේප්... රාළහාමිලාට නම් දඩමස්‌ ටිකක්‌, හොඳ අරක්‌කු බෝතලයක්‌ දුන්නම ඉහටත් උඩින්...'' රට පුරා කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අප සමඟ හරි උජාරුවට එසේ කියූ වාර අනන්තය. එවැනි පොලිස්‌ නිලධාරීන් සහිත ප්‍රදේශවල කසිප්පු ජාවාරම් සිදුවන ස්‌ථාන වැටලීම් කළ ද ඵලක්‌ නැත. වැටලීමට පෙර කසිප්පුකාරයන්ට ඔත්තුව යන්නේය. එසැණින් ක්‍රියාත්මක වන කසිප්පුකාරයන් බඩු භාණ්‌ඩ ද රැගෙන මාරු වන්නේය. වැටලීම අසාර්ථකය. කසිප්පුකාරයන් නැවතත් පෙරන්නේය. කසිප්පු ජාවාරමයි, එකී ප්‍රදේශවල පොලිසියි ගහට පොත්ත වගේය. එහෙයින් ගමෙන් කසිප්පු ජාවාරම තුරන් කිරීම විශාල අභියෝගයකි. දැන් සිදු කළ යුත්තේ කසිප්පු ජාවාරමේ මුදුන් මුල මුලින්ම උදුරා දැමීමය. එනම් කසිප්පු පෙරීමට යොදාගන්නා ප්‍රධාන අමුද්‍රව්‍ය වන යීස්‌ට්‌ පරිභෝජනයට නීති පැනවීමය.
 
 වාර්තා වන අන්දමට වර්ෂයකට මෙරටට යීස්‌ට්‌ මෙටි්‍රක්‌ ටොන් තුන්දහසක්‌ පමණ ආනයනය කරනු ලැබේ. එහි වටිනාකම ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන පහළොවක්‌ පමණය. ඉන්දියාව ඇතුළු රටවල් කිහිපයකින් යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන අතර වර්තමානයේදී බහුලව යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන්නේ චීන රටෙනි. මෙරට ලියාපදිංචි ආයතන දහයක්‌ පමණ යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලැබේ. ඒ අතරින් සියයට හතළිහක පමණ යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන්නේ මෙරට ලියාපදිංචි බහුජාතික සමාගමක්‌ විසිනි. එම ආයතනය ඇතුළු සියලු ආයතන ආනයනය කරනු ලබන යීස්‌ට්‌ ප්‍රමාණයෙන් මෙටි්‍රක්‌ ටොන් එක්‌දහස්‌ පන්සීයක්‌ පමණ බේකරි නිෂ්පාදන සහ බිස්‌කට්‌ සඳහා යොදාගන්නා අතර, යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන ආයතන විසින්ම බේකරිවලට යීස්‌ට්‌ බෙදාහැරීම සිදු කරනු ලැබේ. ආනයනය කරනු බලන ඉතිරි යීස්‌ට්‌ මෙටි්‍රක්‌ ටොන් එක්‌දහස්‌ පන්සීයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ අලෙවිවන්නේ කසිප්පු ජාවාරම සඳහාය. එහෙත් එම ගනුදෙනුව යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරන ආයතන සහ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අතර සෘජුව සිදුවන ගනුදෙනුවක්‌ නොවේ. කසිප්පු ජාවාරම සිදුවන ප්‍රදේශවල ඇති වෙළෙඳසල් හරහා වක්‍රාකාරව සිදුවන ගනුදෙනුවකි. විශේෂයෙන්ම යීස්‌ට්‌ වෙළෙඳාම ජයටම සිදුවන්නේ තොග වෙළෙඳසල් හරහාය. රට පුරා තොග වෙළෙඳසල්වලට බෙදාහරින යීස්‌ට්‌ තොග බොහෝ විට මිලදීගනු ලබන්නේ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් විසිනි. මන්ද බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්‌ථව පිළියෙළ කරගන්නා පිටි කෑමවලට හැරනු විට යීස්‌ට්‌ යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහා පමණි.
 
 මෙරටට ආනයනය කරන යීස්‌ට්‌ වර්ග හතරකි. වැඩි සීනි යීස්‌ට්‌, අඩු සීනි යීස්‌ට්‌, ටුඉන් වන් 
 
 යීස්‌ට්‌ සහ බේකරි නිෂ්පාදනවලට භාවිතා නොකරන යීස්‌ට්‌ය. මේ අතරින් මෙරටට බහුලව ආනයනය කරනු ලබන්නේ අඩු සීනි යීස්‌ට්‌ය. බේකරි කෑම සඳහා භාවිතා නොකර යීස්‌ට්‌ තොග සෘජුවම යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහාය. අඩු සීනි යීස්‌ට්‌ තොග බහුලව යොදාගනු ලබන්නේ ද කසිප්පු පෙරීම සඳහා. බේකරි නිෂ්පාදන සඳහා සියයට හැත්තෑපහකට වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ ලබාගන්නේ ටුයින් වන් යීස්‌ට්‌ය.
 
 මෙරට බහුල තම යීස්‌ට්‌ අලෙවියක්‌ සිදුවන්නේ මීගමුව, වෙන්නප්පුව, හලාවත අවට ප්‍රදේශවලය. මාදම්පේ ප්‍රදේශයේ ප්‍රසිද්ධ වෙළෙඳසලක මාසයකට යීස්‌ට්‌ කන්ටේනර පෙට්‌ටියක්‌ (කිලෝ ග්‍රෑම් 20000 ක්‌) අලෙවි වන බව ද වාර්තා වේ. එමෙන්ම කුරුණෑගල, ගල්ගමුව, කැකිරාව, අනුරාධපුරය, පොළොන්නරුව ආදී උතුරු මැද බොහෝ ප්‍රදේශවලට මෙන්ම කොළඹ, කළුතර, අලුත්ගම, ගාල්ල, මාතර දෙනියාය, වීරකැටිය, කතරගම, බුත්තල, මොනරාගල, ඇඹිලිපිටිය, රත්නපුරය ආදී ප්‍රදේශවල ද යීස්‌ට්‌ තොග වශයෙන් අලෙවි වන බව වාර්තා වේ. මාසයකට යීස්‌ට්‌ ටින් දහස මිලට ගන්නා තොග වෙළෙඳසල් ද ඒ අතර තිබේ. 
 
 වර්තා වන අන්දමට මාසයකට මෙරට පිටි පරිභෝජනය මෙටි්‍රක්‌ ටොන් හැටදහසකි. එම පිටි ප්‍රමාණයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ බිස්‌කට්‌ නිෂ්පාදනය සඳහා අමුද්‍රව්‍ය වන අතර ඉතිරිය බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්‌ත පරිභෝජනය සඳහා යොදාගනු ලැබේ. බේකරි නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියේදී ද සෑම පිටි කෑම වර්ගයකටම යීස්‌ට්‌ යොදනු නොලැබේ. එමෙන්ම පිටි කිලෝ සීයක නිෂ්පාදන සඳහා යීස්‌ට්‌ යොදනු ලබන්නේ ග්‍රෑම් 250 - 500 අතර ප්‍රමාණයකි. මෙරට ලියාපදිංචි සහ නොවන සම්පූර්ණ බේකරි සංඛ්‍යාව හාරදහස්‌ පන්සීයත් පන්දාහත් අතර ප්‍රමාණයකි. එම බේකරිවල පාන් මෝලියකටම යොදන්නේ යීස්‌ට්‌ ස්‌වල්පයකි. බේකරියක සතියක නිෂ්පාදනවලට යීස්‌ට්‌ ග්‍රෑම් 500 ක ටින් එකක්‌ ප්‍රමාණවත්ය. එවැනි පසුබිමක වර්ෂයකට යීස්‌ට්‌ මෙටි්‍රක්‌ ටොන් තුන්දාහසක්‌ ආනයනය කරනු ඇත්තේ රටේ ජනතාවට කිරි හොදි කෑමට නොවන බව යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරන ආයතන ද දැනුවත්ය. එමෙන්ම බේකරි කෑමවලට නොගන්නා යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන්නේ පිට්‌ටු හදන්න නොවන බවද එම ආයතන දැනුවත්ය. එහෙත් එම ආයතන ව්‍යාපාරික මානසිකත්වයෙන් වාසිය ඉදිරියේ තොත්ත බබාලා ගානය. මෙරටට යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන ආයතනවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ බහුජාතික සමාගම්ය. රටේ මිනිස්‌සු කසිප්පු බී මියගිය ද ඔවුන්ට ගැටලුවක්‌ නැත. ඔවුන්ට ඇවැසි යීස්‌ට්‌ අලෙවියෙන් ලැබෙන ලාභය පමණි.
 
 1977 අවුරුද්දට පෙර මෙරට වෙළෙඳපොළේ යීස්‌ට්‌ ලබාදෙනු ලැබුවේ බේකරි බලපත්‍ර හිමියන්ට පමණි. එමෙන්ම යීස්‌ට්‌ විකිණීමේ අයිතිය පැවරී තිබුණේ සමුපකාරවලට පමණි. මෙරට වෙළෙඳපොළට විවෘත ආර්ථික ක්‍රමය හඳුන්වාදීමත් සමඟ යීස්‌ට්‌ වෙළෙඳාමත් නිදහස්‌ විය. ඕනෑම වෙළෙඳසලක යීස්‌ට්‌ විකිණීමට අවස්‌ථාව සැලසිණි. ඒ සමඟ පාන්වලට මිලට ගත් යීස්‌ට්‌ ස්‌වල්පයක්‌ දමා පළතුරු වඩියක්‌ ගහගෙන අඩියක්‌ ගහපු මිනිස්‌සු මහා පරිමාණයෙන් කසිප්පු පෙරන්න ගත්හ. ටික කාලයක්‌ ගත වන විට ගම්බද ප්‍රදේශවල සහ කොළඹ වතුවල බෙබාලට කසිප්පු නැතිවම බැරි මත් වතුරක්‌ විය. ප්‍රදේශයෙන්, ප්‍රදේශයට කසිප්පුවලට විශේෂ නම් ද පටබැඳිණි. හැලි අරක්‌කු, පෙති අරක්‌කු, ඒ නම් අතර ප්‍රසිද්ධය. පෙති අරක්‌කු ප්‍රසිද්ධ කොළඹ වතුවලය. පෙති අරක්‌කු යනු සීනි, යීස්‌ට්‌වලට අමතරව මානසික රෝගීන්ට ලබාදෙන බෙහෙත් පෙති කිහිපයක්‌ ද ගෝඩා හැලියට කලවම් කර පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්‌කු යනු පොල් රාවලට සීනි, යීස්‌ට්‌, රටඉඳි, පරණ වූ පළතුරු එකතු කර සතියක්‌ පමණ පල් කර හැලියකට දමා රත් කර පේරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්‌කුවලට ප්‍රසිද්ධ මීගමුව, කොච්චිකඩේ, හලාවත, පුත්තලම සහ ඒ ආශ්‍රිත ප්‍රදේශය. 
 
 කසිප්පුවලට ඇති ඉල්ලුම වැඩිවීමත් සමඟ හැලිය පැත්තකට දමා බැරල් භාවිතා කරමින් සීනි සහ යීස්‌ට්‌ පමණක්‌ යොදාගෙන අද පල්වෙන්න දමා හෙට පෙරන තත්ත්වයට කසිප්පු ජාවාරම දියුණු විය. ගෝඩා සහිත යකඩ බැරල් රත් කිරීමට දර ලිප් වෙනුවට ගෑස්‌ ලිප් යොදාගන්නා තරමට කසිප්පු ජාවාරමට උපරිම තාක්‍ෂණය එකතු විය. වතුර බැස යන දිය පාරක්‌ සහිත කැලෑ ප්‍රදේශයක රහසිගතව කරගෙන ගිය කසිප්පු ජාවාරම අද වන විට නිවාස, ගොඩනැඟිලි තුළ පේරන තරමට කසිප්පුකාරයන් කෙරුම්කාරයන් බවට පත්ව සිටිති. රත් කර දඟර කම්බියක ආධාරයෙන් පෙරා ගන්නා කසිප්පු සැර කිරීමට සීනි, යීසAට්‌වලට අමතරව කටු කම්බි, සිමෙන්ති, බැටරි කුඩු සහ ඇතැම් වේදනා නාශක පෙති වර්ගද ගෝඩා හැලියට එකතු කරන බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් සූර් පිට අපට කියූ විස්‌තරය. එසේ පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පු ස්‌ප්‍රීතු බෝතලයකට වතුර බෝතල් තුනක්‌ පමණ කලවම් කිරීමට හැකි බවද ඔවුන්ගේ අදහසය. එහෙත් යීස්‌ට්‌ නොමැතිව කසිප්පු පෙරීමට නොහැකි බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ගේ ද අදහසය. එසේ නම් මෙරට යීස්‌ට්‌ වෙළෙඳාමට සීමා පැනවීමක්‌ සිදු කරන්නේ නම් කසිප්පු ජාවාරම නතර කිරීමට විශාල පිටිවහලක්‌ වන බව සැබෑය. එහෙත් යීස්‌ට්‌වලට සීමා පැනවිය යුත්තේ මෙරට බේකරිකරුවන්ට අවැඩක්‌ නොවන අයුරිනි.
 
 මෙරට මද්‍යසාර භාවිත කරන පුද්ගලයන්ගෙන් සියයට හතළිස්‌නවයක්‌ (49%) කසිප්පු පානය කරන්නන් බව සමීක්‍ෂණ වාර්තාවලින් පෙන්වා දෙන්නේය. රට තුළ නීති විරෝධී මත්පැන් භාවිතය සහ අලෙවිය වැඩි වීම යනු නීත්‍යනුකූල මත්පැන් වෙළෙඳාමෙන් රජයට අයවිය යුතු බදු ආදායම පහළ වැටේ. එමෙන්ම ප්‍රමිතියෙන් තොර නීති විරෝධීව නිෂ්පාදනය කරන මත්පැන් පානය කර රෝගීන් වන මිනිසුන් සුවපත් කිරීමට රජයට විශාල වියදමක්‌ දැරීමට සිදු වී තිබේ. ගම්බද, වතු ජනපද තුළ මිනිසුන්ගේ බීමත්කම නිසා ගෘහස්‌ථ හිංසනය, ලිංගික අපයෝජනය, විරැකියාව සහ දිවි නසාගැනීම් ඉහළ ගොස්‌ ඇති බවද වාර්තා වේ. බිරින්දෑවරු දවස මුළුල්ලේ වෙහෙසී කුලියක්‌ කර උපයා ගන්නා සොච්චම බේබදු සැමියන් මංකොල්ලකා ගන්නා නින්දිත සිද්ධි ගම් පළාත්වලින් ඕනෑවටත් වඩා වාර්තා වේ. ගෙවල්වල අඩ දබරවලට මුල කසිප්පු බව ගැමි කාන්තාවන් කියති. මත්පැන් බී දුක තුනී කරගන්නා බව කියන පිරිමි සිටිති. එහෙත් බීමත් සැමියාගේ වධ බන්ධන නිසා දුක තුනී කරගැනීමට බොන ගැහැනු නම් නොවෙති. එහෙයින් දුකට මත යනු හිස්‌ කතාවකි. තිතට මත යනු අද තිබෙන බරපතල ගැටලුවකි. පොලිසිය සහ සෞඛ්‍ය ක්‍ෂේත්‍රවල වාර්තාවලට අනුව මත්පැන් නිසා මරණ වැඩිම රටක්‌ ලෙස අපේ රටට ද ඉදිරියෙන්ම සිටිති. අධික මත්පැන් භාවිතය නිසා සීරෝසිස්‌ රෝගය වැළදී මිය යන ප්‍රමාණය ද මේ වන විට වර්ධනය වෙමින් තිබේ. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබදු මිනිසුන්ට බොහෝ විට අවසානයේ උරුම වන්නේ සීරෝසිස්‌ රෝගී තත්ත්වයෙනුත් ඔබ්බට ගිය දුක්‌ත මරණයකි. අක්‌මාව, වකුගඩු දිය වී ගොස්‌ ඇඟ ඉදි මී, කාසකාරයක්‌ ලෙස මියෑදෙන විට තැම්බුණු ඉස්‌සෙක්‌ ගානය.
 
 එහෙත් හොඳ හැටි මතට ඇබ්බැහි වී සිටින බේබද්දන් නම් කසිප්පු, අරක්‌කු නැති නම් බැටරි කූරක්‌ හෝ උරච්චි කර දිව තබාගෙන මත් වන බව නොරහසකි. එමෙන්ම මත්පැන් මිල කොතරම් ඉහළ ගියද බොන මිනිහා ආණ්‌ඩුවට බැණ, බැණ හෝ බොන බව ද අපි දනිමු. අපට ඇවැසි මත්පැන් බී මැරෙන්න යන අයව මතින් ගලවාගැනීම නොවේ. මතට ඇබ්බැහිවෙමින් සිටින තරුණ පරම්පරාව මත් දියෙන් ගොඩගැනීමය. එහෙයින් රටේ මිනිසුන්ට කසිප්පු බී ඉස්‌ ගෙඩි සේ මියෑදෙන්න ඉඩ දෙනවද? නීති විරෝධී මත් දියෙන් ගොඩ ඒමට යීස්‌ට්‌ පරිභෝජනයට සීමා මායිම් දමනවාද? තීරණය කළ යුත්තේ රටේ බලධාරීන්ය. කසිප්පු ජාවාරම නතර කළ හැකි හොඳම සහ කෙටිම මාර්ගය අපි පෙන්වා දුන්නෙමු. දැන් බලධාරීන් ක්‍රියාත්මක වන හැටි අපි බලා සිටිමු.




මාදම්පේ වෙළෙඳසලකට මාසෙකට යීස්‌ට්‌ කන්ටේනරයක්‌...
අය වැයෙන් බියර් මිල අඩු කිරීමට යෝජනා විය. බියර් මිල අඩු කිරීමත් සමඟ නීති විරෝධී කසිප්පු පරිභෝජනය අඩු වන බව ආණ්‌ඩුවේ මැති, ඇමැතිවරු ප්‍රසිද්ධියේ කතාබහ කළහ. ඒ කතාවලින් සනාථ වන්නේ රටේ කසිප්පු ජාවාරම වැඩි වී ඇති බව ඇමැතිවරු ද දැන සිටින බවය. එහෙත් එම කතා අම්බානට කසිප්පු බී මොළය කරච්චල් වී සිටින බෙබාලාට නම් ආතල්ය. සිහිබුද්ධියෙන් සිතන කෙනෙකු නම් ඒ කතා අසා හාස්‍යයෙන් සිනා සී පිළිකුළෙන් ඉවත දමන්නේය. මන්ද බියර් පාරිභෝගිකයන්ගේ සහ කසිප්පු පාරිභෝගිකයන්ගේ සමාජ පන්තීන් හා ජීවන රටාව බෙහෙවින්ම වෙනස්‌ය. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබද්දෙකුට සූර් වෙන්නට බියර් බූලියක්‌ බිව්ව ද මදිය. බියර් එකක සහ කසිප්පු බෝතලයක ඇති ඇල්කොහොල් ප්‍රමාණය සහ බේබදු සමාජ පන්ති දෙක අතර විශාල වෙනසක්‌ ඇති බව ප්‍රථමයෙන් අප වටහාගත යුතුය. රටේ නීති විරෝධී කසිප්පු ජාවාරම ගැන කතා කළ යුත්තේ ඊට පසුය.
 
 මේ වන විට මෙරට කසිප්පු
ජාවාරම විශාල ලෙස වර්ධනය වෙමින් තිබේ. වාර්තා වන අන්දමට කසිප්පු ජාවාරම වැඩිවීමට ප්‍රධාන හේතුව අරක්‌කු මිල වැඩී වීමටත් වඩා පොලිසිය කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ව අත්අඩංගුවට නොගැනීමය.
 
 ''මාසෙකට නඩුවක්‌ දීලා... ඕ.අයි.සී. මහත්තයටයි, එස්‌.අයි. මහත්තයටයි කීයක්‌ හරි අතමිට මෙලෙව්වහම වැඩේ ෂේප්... රාළහාමිලාට නම් දඩමස්‌ ටිකක්‌, හොඳ අරක්‌කු බෝතලයක්‌ දුන්නම ඉහටත් උඩින්...'' රට පුරා කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අප සමඟ හරි උජාරුවට එසේ කියූ වාර අනන්තය. එවැනි පොලිස්‌ නිලධාරීන් සහිත ප්‍රදේශවල කසිප්පු ජාවාරම් සිදුවන ස්‌ථාන වැටලීම් කළ ද ඵලක්‌ නැත. වැටලීමට පෙර කසිප්පුකාරයන්ට ඔත්තුව යන්නේය. එසැණින් ක්‍රියාත්මක වන කසිප්පුකාරයන් බඩු භාණ්‌ඩ ද රැගෙන මාරු වන්නේය. වැටලීම අසාර්ථකය. කසිප්පුකාරයන් නැවතත් පෙරන්නේය. කසිප්පු ජාවාරමයි, එකී ප්‍රදේශවල පොලිසියි ගහට පොත්ත වගේය. එහෙයින් ගමෙන් කසිප්පු ජාවාරම තුරන් කිරීම විශාල අභියෝගයකි. දැන් සිදු කළ යුත්තේ කසිප්පු ජාවාරමේ මුදුන් මුල මුලින්ම උදුරා දැමීමය. එනම් කසිප්පු පෙරීමට යොදාගන්නා ප්‍රධාන අමුද්‍රව්‍ය වන යීස්‌ට්‌ පරිභෝජනයට නීති පැනවීමය.
 
 වාර්තා වන අන්දමට වර්ෂයකට මෙරටට යීස්‌ට්‌ මෙටි්‍රක්‌ ටොන් තුන්දහසක්‌ පමණ ආනයනය කරනු ලැබේ. එහි වටිනාකම ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන පහළොවක්‌ පමණය. ඉන්දියාව ඇතුළු රටවල් කිහිපයකින් යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන අතර වර්තමානයේදී බහුලව යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන්නේ චීන රටෙනි. මෙරට ලියාපදිංචි ආයතන දහයක්‌ පමණ යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලැබේ. ඒ අතරින් සියයට හතළිහක පමණ යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන්නේ මෙරට ලියාපදිංචි බහුජාතික සමාගමක්‌ විසිනි. එම ආයතනය ඇතුළු සියලු ආයතන ආනයනය කරනු ලබන යීස්‌ට්‌ ප්‍රමාණයෙන් මෙටි්‍රක්‌ ටොන් එක්‌දහස්‌ පන්සීයක්‌ පමණ බේකරි නිෂ්පාදන සහ බිස්‌කට්‌ සඳහා යොදාගන්නා අතර, යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන ආයතන විසින්ම බේකරිවලට යීස්‌ට්‌ බෙදාහැරීම සිදු කරනු ලැබේ. ආනයනය කරනු බලන ඉතිරි යීස්‌ට්‌ මෙටි්‍රක්‌ ටොන් එක්‌දහස්‌ පන්සීයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ අලෙවිවන්නේ කසිප්පු ජාවාරම සඳහාය. එහෙත් එම ගනුදෙනුව යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරන ආයතන සහ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් අතර සෘජුව සිදුවන ගනුදෙනුවක්‌ නොවේ. කසිප්පු ජාවාරම සිදුවන ප්‍රදේශවල ඇති වෙළෙඳසල් හරහා වක්‍රාකාරව සිදුවන ගනුදෙනුවකි. විශේෂයෙන්ම යීස්‌ට්‌ වෙළෙඳාම ජයටම සිදුවන්නේ තොග වෙළෙඳසල් හරහාය. රට පුරා තොග වෙළෙඳසල්වලට බෙදාහරින යීස්‌ට්‌ තොග බොහෝ විට මිලදීගනු ලබන්නේ කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් විසිනි. මන්ද බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්‌ථව පිළියෙළ කරගන්නා පිටි කෑමවලට හැරනු විට යීස්‌ට්‌ යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහා පමණි.
 
 මෙරටට ආනයනය කරන යීස්‌ට්‌ වර්ග හතරකි. වැඩි සීනි යීස්‌ට්‌, අඩු සීනි යීස්‌ට්‌, ටුඉන් වන් 
 
 යීස්‌ට්‌ සහ බේකරි නිෂ්පාදනවලට භාවිතා නොකරන යීස්‌ට්‌ය. මේ අතරින් මෙරටට බහුලව ආනයනය කරනු ලබන්නේ අඩු සීනි යීස්‌ට්‌ය. බේකරි කෑම සඳහා භාවිතා නොකර යීස්‌ට්‌ තොග සෘජුවම යොදාගනු ලබන්නේ කසිප්පු පෙරීම සඳහාය. අඩු සීනි යීස්‌ට්‌ තොග බහුලව යොදාගනු ලබන්නේ ද කසිප්පු පෙරීම සඳහා. බේකරි නිෂ්පාදන සඳහා සියයට හැත්තෑපහකට වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ ලබාගන්නේ ටුයින් වන් යීස්‌ට්‌ය.
 
 මෙරට බහුල තම යීස්‌ට්‌ අලෙවියක්‌ සිදුවන්නේ මීගමුව, වෙන්නප්පුව, හලාවත අවට ප්‍රදේශවලය. මාදම්පේ ප්‍රදේශයේ ප්‍රසිද්ධ වෙළෙඳසලක මාසයකට යීස්‌ට්‌ කන්ටේනර පෙට්‌ටියක්‌ (කිලෝ ග්‍රෑම් 20000 ක්‌) අලෙවි වන බව ද වාර්තා වේ. එමෙන්ම කුරුණෑගල, ගල්ගමුව, කැකිරාව, අනුරාධපුරය, පොළොන්නරුව ආදී උතුරු මැද බොහෝ ප්‍රදේශවලට මෙන්ම කොළඹ, කළුතර, අලුත්ගම, ගාල්ල, මාතර දෙනියාය, වීරකැටිය, කතරගම, බුත්තල, මොනරාගල, ඇඹිලිපිටිය, රත්නපුරය ආදී ප්‍රදේශවල ද යීස්‌ට්‌ තොග වශයෙන් අලෙවි වන බව වාර්තා වේ. මාසයකට යීස්‌ට්‌ ටින් දහස මිලට ගන්නා තොග වෙළෙඳසල් ද ඒ අතර තිබේ. 
 
 වර්තා වන අන්දමට මාසයකට මෙරට පිටි පරිභෝජනය මෙටි්‍රක්‌ ටොන් හැටදහසකි. එම පිටි ප්‍රමාණයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ බිස්‌කට්‌ නිෂ්පාදනය සඳහා අමුද්‍රව්‍ය වන අතර ඉතිරිය බේකරි නිෂ්පාදන සහ ගෘහස්‌ත පරිභෝජනය සඳහා යොදාගනු ලැබේ. බේකරි නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියේදී ද සෑම පිටි කෑම වර්ගයකටම යීස්‌ට්‌ යොදනු නොලැබේ. එමෙන්ම පිටි කිලෝ සීයක නිෂ්පාදන සඳහා යීස්‌ට්‌ යොදනු ලබන්නේ ග්‍රෑම් 250 - 500 අතර ප්‍රමාණයකි. මෙරට ලියාපදිංචි සහ නොවන සම්පූර්ණ බේකරි සංඛ්‍යාව හාරදහස්‌ පන්සීයත් පන්දාහත් අතර ප්‍රමාණයකි. එම බේකරිවල පාන් මෝලියකටම යොදන්නේ යීස්‌ට්‌ ස්‌වල්පයකි. බේකරියක සතියක නිෂ්පාදනවලට යීස්‌ට්‌ ග්‍රෑම් 500 ක ටින් එකක්‌ ප්‍රමාණවත්ය. එවැනි පසුබිමක වර්ෂයකට යීස්‌ට්‌ මෙටි්‍රක්‌ ටොන් තුන්දාහසක්‌ ආනයනය කරනු ඇත්තේ රටේ ජනතාවට කිරි හොදි කෑමට නොවන බව යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරන ආයතන ද දැනුවත්ය. එමෙන්ම බේකරි කෑමවලට නොගන්නා යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන්නේ පිට්‌ටු හදන්න නොවන බවද එම ආයතන දැනුවත්ය. එහෙත් එම ආයතන ව්‍යාපාරික මානසිකත්වයෙන් වාසිය ඉදිරියේ තොත්ත බබාලා ගානය. මෙරටට යීස්‌ට්‌ ආනයනය කරනු ලබන ආයතනවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ බහුජාතික සමාගම්ය. රටේ මිනිස්‌සු කසිප්පු බී මියගිය ද ඔවුන්ට ගැටලුවක්‌ නැත. ඔවුන්ට ඇවැසි යීස්‌ට්‌ අලෙවියෙන් ලැබෙන ලාභය පමණි.
 
 1977 අවුරුද්දට පෙර මෙරට වෙළෙඳපොළේ යීස්‌ට්‌ ලබාදෙනු ලැබුවේ බේකරි බලපත්‍ර හිමියන්ට පමණි. එමෙන්ම යීස්‌ට්‌ විකිණීමේ අයිතිය පැවරී තිබුණේ සමුපකාරවලට පමණි. මෙරට වෙළෙඳපොළට විවෘත ආර්ථික ක්‍රමය හඳුන්වාදීමත් සමඟ යීස්‌ට්‌ වෙළෙඳාමත් නිදහස්‌ විය. ඕනෑම වෙළෙඳසලක යීස්‌ට්‌ විකිණීමට අවස්‌ථාව සැලසිණි. ඒ සමඟ පාන්වලට මිලට ගත් යීස්‌ට්‌ ස්‌වල්පයක්‌ දමා පළතුරු වඩියක්‌ ගහගෙන අඩියක්‌ ගහපු මිනිස්‌සු මහා පරිමාණයෙන් කසිප්පු පෙරන්න ගත්හ. ටික කාලයක්‌ ගත වන විට ගම්බද ප්‍රදේශවල සහ කොළඹ වතුවල බෙබාලට කසිප්පු නැතිවම බැරි මත් වතුරක්‌ විය. ප්‍රදේශයෙන්, ප්‍රදේශයට කසිප්පුවලට විශේෂ නම් ද පටබැඳිණි. හැලි අරක්‌කු, පෙති අරක්‌කු, ඒ නම් අතර ප්‍රසිද්ධය. පෙති අරක්‌කු ප්‍රසිද්ධ කොළඹ වතුවලය. පෙති අරක්‌කු යනු සීනි, යීස්‌ට්‌වලට අමතරව මානසික රෝගීන්ට ලබාදෙන බෙහෙත් පෙති කිහිපයක්‌ ද ගෝඩා හැලියට කලවම් කර පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්‌කු යනු පොල් රාවලට සීනි, යීස්‌ට්‌, රටඉඳි, පරණ වූ පළතුරු එකතු කර සතියක්‌ පමණ පල් කර හැලියකට දමා රත් කර පේරා ගන්නා ලද කසිප්පුය. හැලි අරක්‌කුවලට ප්‍රසිද්ධ මීගමුව, කොච්චිකඩේ, හලාවත, පුත්තලම සහ ඒ ආශ්‍රිත ප්‍රදේශය. 
 
 කසිප්පුවලට ඇති ඉල්ලුම වැඩිවීමත් සමඟ හැලිය පැත්තකට දමා බැරල් භාවිතා කරමින් සීනි සහ යීස්‌ට්‌ පමණක්‌ යොදාගෙන අද පල්වෙන්න දමා හෙට පෙරන තත්ත්වයට කසිප්පු ජාවාරම දියුණු විය. ගෝඩා සහිත යකඩ බැරල් රත් කිරීමට දර ලිප් වෙනුවට ගෑස්‌ ලිප් යොදාගන්නා තරමට කසිප්පු ජාවාරමට උපරිම තාක්‍ෂණය එකතු විය. වතුර බැස යන දිය පාරක්‌ සහිත කැලෑ ප්‍රදේශයක රහසිගතව කරගෙන ගිය කසිප්පු ජාවාරම අද වන විට නිවාස, ගොඩනැඟිලි තුළ පේරන තරමට කසිප්පුකාරයන් කෙරුම්කාරයන් බවට පත්ව සිටිති. රත් කර දඟර කම්බියක ආධාරයෙන් පෙරා ගන්නා කසිප්පු සැර කිරීමට සීනි, යීසAට්‌වලට අමතරව කටු කම්බි, සිමෙන්ති, බැටරි කුඩු සහ ඇතැම් වේදනා නාශක පෙති වර්ගද ගෝඩා හැලියට එකතු කරන බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන් සූර් පිට අපට කියූ විස්‌තරය. එසේ පෙරා ගන්නා ලද කසිප්පු ස්‌ප්‍රීතු බෝතලයකට වතුර බෝතල් තුනක්‌ පමණ කලවම් කිරීමට හැකි බවද ඔවුන්ගේ අදහසය. එහෙත් යීස්‌ට්‌ නොමැතිව කසිප්පු පෙරීමට නොහැකි බව කසිප්පු ජාවාරම්කාරයන්ගේ ද අදහසය. එසේ නම් මෙරට යීස්‌ට්‌ වෙළෙඳාමට සීමා පැනවීමක්‌ සිදු කරන්නේ නම් කසිප්පු ජාවාරම නතර කිරීමට විශාල පිටිවහලක්‌ වන බව සැබෑය. එහෙත් යීස්‌ට්‌වලට සීමා පැනවිය යුත්තේ මෙරට බේකරිකරුවන්ට අවැඩක්‌ නොවන අයුරිනි.
 
 මෙරට මද්‍යසාර භාවිත කරන පුද්ගලයන්ගෙන් සියයට හතළිස්‌නවයක්‌ (49%) කසිප්පු පානය කරන්නන් බව සමීක්‍ෂණ වාර්තාවලින් පෙන්වා දෙන්නේය. රට තුළ නීති විරෝධී මත්පැන් භාවිතය සහ අලෙවිය වැඩි වීම යනු නීත්‍යනුකූල මත්පැන් වෙළෙඳාමෙන් රජයට අයවිය යුතු බදු ආදායම පහළ වැටේ. එමෙන්ම ප්‍රමිතියෙන් තොර නීති විරෝධීව නිෂ්පාදනය කරන මත්පැන් පානය කර රෝගීන් වන මිනිසුන් සුවපත් කිරීමට රජයට විශාල වියදමක්‌ දැරීමට සිදු වී තිබේ. ගම්බද, වතු ජනපද තුළ මිනිසුන්ගේ බීමත්කම නිසා ගෘහස්‌ථ හිංසනය, ලිංගික අපයෝජනය, විරැකියාව සහ දිවි නසාගැනීම් ඉහළ ගොස්‌ ඇති බවද වාර්තා වේ. බිරින්දෑවරු දවස මුළුල්ලේ වෙහෙසී කුලියක්‌ කර උපයා ගන්නා සොච්චම බේබදු සැමියන් මංකොල්ලකා ගන්නා නින්දිත සිද්ධි ගම් පළාත්වලින් ඕනෑවටත් වඩා වාර්තා වේ. ගෙවල්වල අඩ දබරවලට මුල කසිප්පු බව ගැමි කාන්තාවන් කියති. මත්පැන් බී දුක තුනී කරගන්නා බව කියන පිරිමි සිටිති. එහෙත් බීමත් සැමියාගේ වධ බන්ධන නිසා දුක තුනී කරගැනීමට බොන ගැහැනු නම් නොවෙති. එහෙයින් දුකට මත යනු හිස්‌ කතාවකි. තිතට මත යනු අද තිබෙන බරපතල ගැටලුවකි. පොලිසිය සහ සෞඛ්‍ය ක්‍ෂේත්‍රවල වාර්තාවලට අනුව මත්පැන් නිසා මරණ වැඩිම රටක්‌ ලෙස අපේ රටට ද ඉදිරියෙන්ම සිටිති. අධික මත්පැන් භාවිතය නිසා සීරෝසිස්‌ රෝගය වැළදී මිය යන ප්‍රමාණය ද මේ වන විට වර්ධනය වෙමින් තිබේ. තුන්වේලටම කසිප්පු බොන බේබදු මිනිසුන්ට බොහෝ විට අවසානයේ උරුම වන්නේ සීරෝසිස්‌ රෝගී තත්ත්වයෙනුත් ඔබ්බට ගිය දුක්‌ත මරණයකි. අක්‌මාව, වකුගඩු දිය වී ගොස්‌ ඇඟ ඉදි මී, කාසකාරයක්‌ ලෙස මියෑදෙන විට තැම්බුණු ඉස්‌සෙක්‌ ගානය.
 
 එහෙත් හොඳ හැටි මතට ඇබ්බැහි වී සිටින බේබද්දන් නම් කසිප්පු, අරක්‌කු නැති නම් බැටරි කූරක්‌ හෝ උරච්චි කර දිව තබාගෙන මත් වන බව නොරහසකි. එමෙන්ම මත්පැන් මිල කොතරම් ඉහළ ගියද බොන මිනිහා ආණ්‌ඩුවට බැණ, බැණ හෝ බොන බව ද අපි දනිමු. අපට ඇවැසි මත්පැන් බී මැරෙන්න යන අයව මතින් ගලවාගැනීම නොවේ. මතට ඇබ්බැහිවෙමින් සිටින තරුණ පරම්පරාව මත් දියෙන් ගොඩගැනීමය. එහෙයින් රටේ මිනිසුන්ට කසිප්පු බී ඉස්‌ ගෙඩි සේ මියෑදෙන්න ඉඩ දෙනවද? නීති විරෝධී මත් දියෙන් ගොඩ ඒමට යීස්‌ට්‌ පරිභෝජනයට සීමා මායිම් දමනවාද? තීරණය කළ යුත්තේ රටේ බලධාරීන්ය. කසිප්පු ජාවාරම නතර කළ හැකි හොඳම සහ කෙටිම මාර්ගය අපි පෙන්වා දුන්නෙමු. දැන් බලධාරීන් ක්‍රියාත්මක වන හැටි අපි බලා සිටිමු.

tharanga rathnaweera

Thursday, December 14, 2017

එතෙර උන්ගේ වුවමනාවට අපේ අටුකොටු වැනසීම.දෙවන ලෝක යුද්ධ​ෙයන් පසු ආර්ථිකයෙන් බිංදුවට වැටී සිටි ඇමරිකාව, බ්‍රිතාන්‍ය සහ සූරාකෑමෙන් ජීවත් වූ යුරෝපීය රටවල් මුහුණ පෑ බරපතළම ප්‍රශ්නය වූයේ සිය රාජ්‍යයන් පවත්වාගෙන යාම සඳහා ලෝකය සූරාකන්නේ ​ෙකසේද? කොහොමද? යන ආර්ථික ගැටලුවයි.






මේ වන විට අප ලෝක ආහාර දින 36 ක් වසරක් පාසා පවත්වා ඇත. 36 වැනි ලෝක ආහාර දිනය පසුගිය දා රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ඇතිව පවත්වන ලදී. මෙම දිනය සැලසුම් කොට ආහාර බෝග නිෂ්පාදනය කරන ආසියානු රටවල් තුළ මේ දිනය පිහිටුවා පවත්වා ගෙන යාමට උපකාර කරන්නේ ලෝක ආහාර හා කෘෂිකර්ම සංවිධානය මගිනි. ආකෘ නමින් කෙටි නමකින් හඳුන්වන්නේ මෙම ආයතනයයි. මෙය එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධාන සමූහයේ එක් සංවිධානයක් ලෙස හංවඩුව ලබා ඇත. එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිහිටුවීමට පුරෝගාමීව කටයුතු කළේ 1944-1945 කාලවකවානුවේ ඇමෙරිකානු ජනාධිපති ලෙස කටයුතු කළ රූස්වෙල්ට් මහතාය. ආකෘ ආයතනය උපන්නේ ඒ ආකාරයටය.   
දෙවන ලෝක යුද්ධ​ෙයන් පසු ආර්ථිකයෙන් බිංදුවට වැටී සිටි ඇමරිකාව, බ්‍රිතාන්‍ය සහ සූරාකෑමෙන් ජීවත් වූ යුරෝපීය රටවල් මුහුණ පෑ බරපතළම ප්‍රශ්නය වූයේ සිය රාජ්‍යයන් පවත්වාගෙන යාම සඳහා ලෝකය සූරාකන්නේ ​ෙකසේද? කොහොමද? යන ආර්ථික ගැටලුවයි. මේ පිළිබඳව රාජ්‍ය නායකයින් එක්ව අවස්ථා ගණනකදී සාකච්ඡා වට කීපයක් පැවැත්වූ අතර මේ අවදියට පෙර ඇමරිකාවේ කෘෂි ලේකම් ලෙස කටයුතු කළ අර්ල් බට්ෂ් නම් වූ රෝපණ ද්‍රව්‍ය නිපදවන්නකු කියා තිබූ කාරණය විමසුමට ගැනිණ. ඔහු කියා තිබූ කථාව මෙසේය.   
ආසියාතික රටවල මිනිසුන්ට ධනවාදය හෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය හෝ සමාජවාදය හෝ මෙකී කිනම් වාදයකින්වත් වැඩක් නැති බවත් ඔවුන්ගේ එකම වාදය වන්නේ ආහාර වාදය හෙවත් ආහාර බෝග නිෂ්පාදනය පමණක් බවත් ඔහු කියා තිබුණි. මේ කථාවට ඕනෑකමින් කන් දුන් ජනාධිපති රූස්වෙල්ට් ආහාර නිෂ්පාදනය අවියක් ලෙස පාවිච්චි කළ හැකි නම් ආයුධ නිෂ්පාදනයට වඩා අපි ඊට අවදානය යොමු කරමු යයි අවධාරණය කළේය.   
ලෝක සූරාකන්නන්ගේ සූරාකෑමේ මාධ්‍ය වන්නේ වෙ​ෙළඳාමයි. මීට වඩාත් හොඳම වචනය වන්නේ ජාවාරම යන්නයි. මෙම ජාවාරම්කරුවන්ගේ නිෂ්පාදන වන්නේ ජීව ලෝකයට වින කරන ආයුධ, ගිනි දියර, වස විස, යන්ත්‍ර සූත්‍ර ආදියයි.   
ආහාර නිෂ්පාදනය සිදුවන්නේ පොළොව මතු පිට පසෙහිය. මේ පස තුළ ජීවයක් ගැබ් වී තිබේ. අා​පෝ, තේජෝ, වායෝ, පඨවි යන සතර භූතයන්ගේ සංකලනයෙන් ජීවය උපදී. මෙම ජීවය පොළොවේ පසට සංකලනය වේ. සියලු විද්‍යාත්මක හා අන්තර්ඥාන අවබෝධවලින් අනාවරණය වී ඇති කරුණු අනුව පොළොව මතුපිටට මෙම ජීවාත්මක පරිසරය ඇති වූයේ වසර කල්ප කෝටි ගණනකට පෙරදීය. තනිකරම ගිනි​ බෝලයක්ව පැවැති පෘතුවියේ මතුපිට තලයේ පමණක් ජීවයක් ඇති වීමට තරම් සුදුසු පරිසරයක් නිර්මාණය වුවද පොළොවේ අභ්‍යන්තරය තවමත් දරුණු ගිනි කන්දකි. සමහර රටවල වරින් වර මතු වන ගිනි කඳුවලින් එය සනාථ වේ. පෘථිවි ගර්භය තුළ ගිනි කඳු සේම ගිනි දියර වර්ග වස විස ආදියද පවතී. ඇමරිකාවේ නිෂ්පාදනය වන්නේ පෘථිවි ගර්භයෙන් ඇද ගන්නා වස විස සහිත ගිනි දියර හා ඒ ආශ්‍රිත නිෂ්පාදන ආදියයි.   
පරිසරයට හා ජීවයට කෙතරම් හානිකර වුවත් ඇමරිකාවට ඇත්තේ පොළෝ ගර්භයෙන් ඇද ගන්නා මෙම ගිනි දියර වස විස හා තෙල් වර්ගයන්ය. ඇමරිකාවේ ආර්ථිකය හසුරුවා ගැනීමට නම් පොළොවෙන් ඇද ගන්නා මෙවැනි දේ වෙ​ෙළඳ භාණ්ඩ බවට පත් කොට ලෝකයට බෙදාහැරිය යුතුය. ආසියාව ආහාර බෝග නිෂ්පාදනයේ ලොකුම වෙළෙඳ පොළය. මෙම ආසියානු ආහාර බෝග නිෂ්පාදනය අැමරිකාවේ තෙල් හා වස විස ආශ්‍රිත නිෂ්පාදනයක් බවට පත්කරලීමෙන් අැමරිකාවේ ආර්ථිකය ශක්තිමත් කළ හැකි බව හඳුනා ගැනීමෙන් පසු ඒ සඳහා කටයුතු කිරීම හා කටයුතුවල සම්බන්ධීකරණය කෙළින්ම ආකෘ සංවිධානයට පරවනු ලැබිණ. වස විස හා තෙල් වර්ග අළෙවි කර ගැනීමෙන් ආරම්භ කරන ලද ආර්ථික විප්ලවයේ කුමන්ත්‍රණ අපේ රටවලට පැමිණියේ හරිත විප්ලවයේ හාස්කම් අැති කරන නාමයෙනි. ​ෙම් හරිත විප්ලවයේ නියමුවා වූයේ ​ආකෘ සංවිධානයයි. ​ෙද්ශීය ගොවිතැන උඩු යටිකුරු කරමින් මේ රටේ ​ගොවිතැන ආක්‍රමණය කොට, දෙබිඩි බීජ උත්පාදනය රසායනික පොහොර භාවිතය පළිබෝධනාශක භාවිතය වල් නාශක කෘමි නාශක ආදිය මේ රටට කද බැඳගෙන ආවේ හරිත විප්ලවය හරහා ආකෘ සංවිධානය මගිනි. හරිත විප්ලවය හෙවත් ඇමරිකාවේ තෙල් හා වස විස විකුණන සූත්‍රය දෙබිඩි බීජවලට හා රසායනික ගිනි තෙල් හා කෘත්‍රීම පො​ෙහාරවලට මුළු රටම අැබ්බැහි කරවන්නට 1960 සිට එක් දශකයකට වඩා කල් ගියේ නැත.   
ලංකාවේ දේශපාලකයන්ට මෙන්ම රාජ්‍ය කළමනාකරණ මට්ටමේ නිලධාරීන්ට ද විදේශීය ශිෂ්‍යත්ව පුහුණු වැඩසටහන් යාන වාහන ආදී අනේක විධ වරදාන ආකෘ සංවිධානය මගින් ලබා දෙමින් ඔවුන් පදමට හීලෑ කර ගැනීමෙන් පසු ඔවුන් ලවා වස විස සහිත ගිනි තෙල් වර්ග හා ආම්පන්න මෙරට ගොවිතැනට හඳුන්වා දීමට ආකෘ සංවිධානය කටයුතු කරන ලදී. ලෝක ආහාර දිනය ද ආකෘ සංවිධානයේ තවත් උප්පර වැට්ටියකි. තම තමන්ගේ සාක්කුවලටත් කීයක් හෝ ගාලා එන හෙයින් රාජ්‍ය කළමනාකරණය ද මේ උගුල්වලට ගොවි ජනතාව හිර කරදෙති.   
අපේ රටේ සිංහලේ තිබුණේ වසර දහස් ගණනක් අත්දැකීම්වලින් මුවහත් වූ කෘෂි රටාවකි. එය හඳුන්වනු ලැබුවේ ඉරහඳ පවත්නාතාක් කල් ගොවිතැන් කළ හැකි ස්වභාව ධර්මයට අනුකූල වූ ගොවිතැන් රටාවක් හැටියටය. අපේ මෙම දේශීය ගොවිතැනේ පදනම වූයේ මහ පොළොව සහ ඉර හඳයි. ඉර හඳ යට මහ පොළොව අපගේ නොමියෙන නිධානයයි. මෙය ඇමරිකාව කියන සස්ටේනබල් කෘෂිකර්මයට වෙනස් වූවකි.   
අපේ මේ උතුම් ගොවිතැන් රටාව ආකෘ සංවිධානය මගින් රටේ පාලකයන්ටද ගොවි ජනතාවට ද විශේෂයෙන් කෘෂිකර්ම දෙපාර්තමේන්තුවට හඳුන්වා දෙන ලද්දේ යල් පැන ගිය හණමිටි නොදියුණු ගොවිතැන් රටාවක් හැටියටය. පළමුවෙන්ම පටන්ගත් මහවැලි එච් කලාපයේ සිටි ගව පට්ටි මස් කඩයට දැක්කා අත් ට්‍රැක්ටර් දේශීය මහවැලි ගොවියා අතට දුන්නේ ආකෘ සංවිධානයේ යටිසූත්තරකාර බලපෑම නිසාය. ඒ නිසා අපේ කුඹුරට ගවයා​ෙග් මෙහෙවර අහිමි වූවා පමණක් නොව ගව පට්ටියෙන් අපට ලැබුණු පස්ගෝ රස ද අහිමි වී පිටරට කිරිපිටි පැකැට්ටුවට දිව දික් කරන්නට සිදු විය. මේවා හරිත විප්ලයෙන් අපට ලැබුණ දායාදය.   
සිංහල රටේ පැවැති සිංහල ගොවිතැන් රටාව මුලිනුපුටා දමා දෙබිඩි බීජ, තෙල්, රසායනික පොහොර භාවිත කරන ආකෘ සංවිධානයේ කෘත‍්‍රිම ගොවිතැන් රටාව මේ රටේ පැළපැදියම් කරන්නට ආකෘ සංවිධානයට අවශ්‍ය විය. ඒ සඳහා දේශපාලකයන්ගේ ද රාජ්‍ය කළමනාකරණයේ ද පූර්ණ සහයෝගය ලබා ගන්නා ලදී.   
දේශීය ගොවිතැනේ මාතෘත්වය ඇත්තේ වැවටය. සිංහල ගොවිතැන් රටාව මුලිනුපුටා දැමීම සඳහා දේශීය ගොවිතැනට බද්ධ වූ වැව විනාශ කර දැමීම ඔවුන්ගේ තවත් අරමුණක් විය. ලක්ෂයකටත් වඩා මේ රටේ විසිරී ගොස් පැවැති වැව් පද්ධතිය ක‍්‍රමානුකූලව විනාශකර දැමීමට ඔවුහු උපායශීලී වූහ. උදාහරණයක් ලෙස මහවැලි එච් කලාපය දැක්විය හැක. එච් කලාපය තුළ රජ කාලේ සිට පැවැති වැව් 548කින් 272ක් පමණ පොළොවට සමතලා කර දමන ලද අතර ඉතිරිය නටබුන් වන්නට හැරියේය. මේ විනාශය සඳහා අපේ රටේ රාජ්‍ය නිලධාරීන්ගේ පූර්ණ අනුග‍්‍රහය ලැබිණ. හෙළ රජ දවස ‘වැව’ ගමේ ගොවියාගේ දේපළක් වශයෙන් පැවැති අතර එය රාජ්‍ය දේපොළක් ලෙස රජයට ඈඳා ගැනීමෙන් පසු සමස්ත වැව් පද්ධතියම කාබාසිනියා කර දැමීමට කටයුතු කරනු ලැබීය. රජරට පුරා පැතිර තිබූ වැව් ගම්මාන සම්ප‍්‍රදාය මුළුමනින් රජය සහභාගී කරගෙන විනාශ කර දැමීය.   
ඒ අතර බීජයේ පටන්ම ගොයම් ගසට ඇමෙරිකානු වස විෂ හා යෙදවුම් හුරු කරනු ලැබීය. හැටේ දශකයේ සිටම හරිත විප්ලවය නමින් මෙරටට බෝ කළේ ආකෘ සංවිධානයේ දේශීය ගොවිතැන විනාශ කොට ඔවුන්ගේ වස වස මුසු ගොවිතැන් ක‍්‍රමයේ පල විපාක වශයෙන් දැනට වසර කිහිපයක සිට වකුගඩු, පිළිකා, හෘද රෝග, දියවැඩියාව රුධිර රෝග ආදිය මඟින් මේ රට පුරා පැතිරෙන්නට පටන් ගෙන තිබේ.   
ආකෘ සංවිධානයේ වස විස මුසු ගොවිතැන් රටාව මොනතරම් විනාශකාරී තත්ත්වයට පත් වී තිබේ ද යත් මුළු මහත් රජරටම වකුගඩු රෝගයෙන් සහ පිළිකා රෝගයෙන් ගිලගෙන තිබේ. මේ වන විට රජයේ සංඛ්‍යා ලේඛන අනුව රජරට පමණක් වකුගඩු රෝගයෙන් මියගිය සංඛ්‍යාව විසි දහස ද ඉක්මවා ඇති අතර ලක්ෂයකට වඩා වැඩි පිරිසකට රෝගය වැළඳී තිබේ. පිළිකා රෝගයද ඊට දෙවැනි නැත. අනුරාධපුර මහ රෝහලේ පිළිකා රෝගීන්ගේ වාට්ටු දෙකම පිරීගොස් ඇති අතර වසරකට පිළිකා රෝගීන් දහසකට වඩා එකතුවන බව පිළිකා විශේෂඥ වෛද්‍යවරිය සඳහන් කර ඇත.   
මානව හිමිකම් කඩ කළා යයි අප වෙත චෝදනා එල්ල කරමින් නඩු දාන ඔබට තර්ජනය කරන එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය ඔවුන්ගේම තවත් සංවිධානයක් වූ ආහාර හා කෘෂිකර්ම සංවිධානය මඟින් ඔවුන්ගේ වස විස අපේ ගොවිතැනට මුහු කිරීමෙන් සිදුවන විශාල ජීවිත විනශය ගැන කතා නොකරන්නේ ඇයි? ජීවත් වීමට මිනිසාට ඇති අයිතිය කඩකරමින් ඔවුන්ගේ වස විෂ මුහු ගොවිතැන හරහා රෝග බෝකර මේ රටේ ගොවීන්ගේ ජීවත්වීමේ අයිතිය විනාශ කර දමන ආකෘ සංවිධානය මඟින් කෙරෙන මානව හිමිකම් කඩකිරීම ගැන එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය කතා නොකරන්නේ ඇයි? ගොවියාත් ගොවිතැනත් ගොවි බිමත් විනාශ කරමින් ඔවුන් කරගෙන යන තෙල් පොහොර වෙ​ෙළඳාම නිසා අනාථ වන මේ රටේ ලක්ෂ සංඛ්‍යාත දරු පවුල්වලට ඔවුන් වග නොකියන්නේ ඇයි?   
ඇමරිකානු ජාවාරම්කරුවෝ ආකෘ සංවිධානය හරහා සිය රටේ නිෂ්පාදිත වස විෂ අලෙවි කිරීමේ සාර්ථක වෙළෙඳ පොළක් බවට අපේ රට පත්කරගෙන ඇත. කාලයක් තිස්සේ ඇමරිකානු වස විෂ මේ රටේ ගොවිතැනට යෙදවීම හේතුවෙන් වකුගඩු - පිළිකා වැනි රෝග දැන් දැන් බහුල ලෙස රට පුරා වැපිරෙන්නට පටන්ගෙන ඇත. අපේ රටේ නිවහල් උතුම්ම ජීවනෝපාය වූ ගොවිතැන දැන් මේ රටේ ජන ජීවිත බිලිගන්නා මාරයකු බවට පත්ව ඇත. මේ තත්ත්වය තුළ ගොවියන් මැරීයන තුරු බලා සිටීමට තරම් ඇමරිකාව ඉදිරියේ අපේ පාලකයන් නිවට වී ඇත. ඇමරිකාව වස විෂ මුසු ගිනි දියර පොහොර හරහා මේ රටේ කරගෙන යන ජීවිත විනාශය ගැන කථා කරන්නට දේශපාලකයන්ට කොන්දක් නැත. රාජ්‍ය කළමනාකරණයට ලැබෙන අනේක විධ වරදාන නිසා ඔවුන්ගේ කටවල්වලට ද ඇමරිකානු ඉබියතුරු වැටී ඇත. මොවුන්ගේ නිවටකම් නිසා අහිංසක ගොවි ජීවිත ඇමරිකානු ජාවාරම්වලට නිතිපතා බිලි වෙයි. ජනතාව බිල්ලට දී දේශපාලකයන් හා රාජ්‍ය කළමනාකරුවන් කරගෙන යන මෙම ජාති ද්‍රෝහී ජඩ ක‍්‍රියාවේ බරපතළකම වසා දමන්නට ආකෘ සංවිධානය වසරකට වරක් මේ රටේ ලෝක ආහාර දිනයක් පවත්වයි. දේශපාලකයන් හා රාජ්‍ය කළමනාකරුවන් ද ලෝක ආහාර දිනයට ආවඩමින් එය රට පුරා ක‍්‍රියාත්මක කිරීමට කටයුතු කරයි. එමගින් ඔවුන්ගේ සාක්කුවලට ද ඉල්ලම් කැට වැටෙයි.   
මේ අන්දමට ආකෘ සංවිධානයේ සටකපට වැඩ මගින් ඔවුන්ගේ ගිනි දියර පොහොර ජාවාරම මේ රටේ දිගටම කරගෙන යන අතර ඒ නිසා ඉරහඳ පවතින තාක් පවතින්නට මේ රටේ පවත්වාගෙන ආ ස්වාභාවික ගොවිතැන අද වන විට මුළුමනින්ම හැඳිගෑවී ගොස් ආකෘ ගොවිතැනම රජ වී ඇත. ආකෘ ගොවිතැන නිසා මේ රටේ ඉමක් කොනක් නැතිව වැපිරීයන බෝ නොවන රෝග නිසා වසරක් පාසා රෝගීන් දහස් ගණනක් මිය යති. මේ වන විට මේ රටේ දරුවන්ගෙන් සියයට පහළොවක් දියවැඩියා රෝගයට ගොදුරු වී ඇත. යළිත් වරක් අතීතයේ පැවැති චෝල ආක‍්‍රමණය නිසා අනුරාධපුරය ජනශූන්‍ය ප‍්‍රදේශයක් බවට පත්වූ අයුරින්ම දැන් ආකෘ සංවිධානයේ ගොවිතැන් රටාව නිසා අනුරාධපුරය ජන ශූන්‍ය ප‍්‍රදේශයක් බවට පත්වෙමින් ඇත. බෝවෙන රෝගයක් පැතිරී යන්නාක් මෙන් අද අනුරාධපුරයට කඩාවැටී ඇති මෙම රෝග බිය හා මරණ බිය සෙසු ප‍්‍රදේශවලටද ක‍්‍රමයෙන් පැතිරී යනු එ්කාන්තය. 

මේ යථාර්ථය තේරුම් ගෙන ප‍්‍රමාද වී හෝ දැන්වත් ආකෘ සංවිධානය විසින් මේ රටේ ගොවියාටත්, ගොවි බිමටත් ගොවිතැනටත් කරන ලද මහා අපරාධයට ආකෘ සංවිධානයෙන් වන්දි අයකර ගෙන, එම සංවිධානය මේ රටින් පළවා හැර ඉරහඳ පවතින තුරු පවතින්නට පවත්වාගෙන ගිය මේ රටේ දේශීය ගොවිතැනට යළි පණ දීම රට කරවන ඇත්තන්ගේ පැහැරහැරිය නොහැකි ජාතික වගකීමකි.   

Lakbima. Article










සාකච්ඡා කළේ - එප්පාවල 
රත්න බී. ඒකනායක

Top

සාමය උදාවන ගාසා තීරය

  යුද්ධය  යනු මහා පරිමාණයෙන් ඇතිවන දරුණු ගැටුම් වේ. යුද්ධය; ඉතිහාසය පුරා අතිවූ ගෝත්‍රික ගැටුම් වල සිට නගර, රාජ්‍යයන් හා අධිරාජ්‍යයන් අතර ඇති...

Popular